Теория арийской миграции является предметом горячих споров. Сторонники теории цитируют ведические стихи, в которых говорится о предках, записывающих свои воспоминания о холодной пустынной родине и их страхе перед фауной, подобной лисицам (Средняя Азия), а также о важности полярной звезды в их брачных ритуалах. Они также говорят о сходстве между индоиранскими языками и сходстве между зороастрийскими и браминскими обычаями и традициями, особенно о сходстве между брахманской Ягнопавитой и зороастрийским Судрех , а также о дословном сходстве между некоторыми зенд-авестийскими и ведическими стихами.
С другой стороны, сторонники теории « Из Индии» (OIT) предполагают, что наличие названий рек, таких как Сарасвати, Ганга, Ямуна и т. Д., В Ведах указывает на раннее индийское происхождение.
Среди теоретиков миграции есть разные версии: это была мирная и постепенная миграция, подобная иммиграции и культурному распространению; что это было жестоко и оттеснило дравидов на юг; что арийцы были кочевниками в Средней Азии и составили Веды и развили высокую культуру только после того, как пришли в Индию; и т.д.
Если не углубляться во множество исследовательских инструментов, таких как генетические доказательства, археология, лингвистика и т. д., и придерживаться только Вед, на что указывают стихи с точки зрения нашего происхождения?
Дэвид Фроули и Мишель Данино сформулировали убедительные аргументы против «Теории арийского вторжения». Книга доктора Фроули называется «В поисках колыбели цивилизации». Его сотрудниками были Георг Фейерштейн (ученый, занимающийся историей йоги) и Субхаш Как (ученый, исследующий археоастрономию ведических текстов).
Книга доктора Эдвина Брайанта (упомянутая выше) представляет обе стороны дискуссии. Во время личной переписки со мной по электронной почте весной 2016 года он заявил, что нынешняя цивилизация долины Инда (языковая система которой до сих пор открыта для споров и спекуляций), скорее всего, имеет ведическое происхождение. Это последнее свидетельство сдвинет дискуссию в пользу теории «OIT».
Могущественный Бал Гангадхар Тилак написал книгу под названием «Арктический дом в Ведах» (опубликована в 1903 году). В этой рукописи он предлагает Северный полюс как изначальную родину арийцев (в доледниковый период); в конце концов они покинули Северный полюс около 8000 г. до н.э. из-за ледяного потопа. Это интересный теоретический вариант дискуссии.
Традиционные ачарьи и духовные столпы, такие как Даянанд Сарасвати (Арья Самадж), Свами Вивекананда, Шри Ауробиндо и совсем недавно покойный Пандуранг Шастри Атхавале (основатель движения Свадхьяя), всегда порицали тенденцию западных историков постулировать арийское вторжение. Более поздние данные (включая генетические данные) теперь сместили дискуссию с арийского вторжения.
Пожалуйста, посетите эти книги, чтобы получить более полное представление об этой увлекательной дискуссии.
РЕДАКТИРОВАТЬ:
Ссылка на плейлист YouTube: Изучение индийской цивилизации Мишеля Данино, IIT Kanpur
Веды установлены в рамках географии Индийского субконтинента. Это ясно видно по бесчисленным ссылкам на географические объекты.
Например, в «Гимне реки» (Нади Суктам) RV 10.75 перечислены все основные реки северной Индии в точном порядке с востока на запад.
РВ 10.75.5:
इमं मे गङ्गे यमुने स выполнительный असिक्न्य म000
О Ганга, Ямуна, Сарасвати, Шутудри, Парушни, Асикни, Марудврдха, Витаста, Арджикия, Сушома - пожалуйста, благослови эту ягью.
Река Сарасвати также олицетворялась как богиня, и она все еще с нами духовно, хотя ее физическая форма высохла. Сарасвати была центром ведической цивилизации. Она упоминается более 70 раз в Ригведе, тогда как Ганга упоминается 2 раза.
Земля между реками Сарасвати и Дршадвати (т.е. Курукшетра) считалась самым священным местом на земле, специально созданным самими дэвами.
Например, РВ 3.23.4:
नि त्वा दधे वर आ पृथिव्या इळायास्पदे सुदिनत्वे अह्नाम्। दृषद्वत्यां मानुष आपयाय|
Тебя, о Агни, я помещаю в лучшее место на земле, Илайаспаду, землю на берегах Дршадвати, Сарасвати и Апая.
Это само по себе является неопровержимым доказательством полностью местного происхождения Вед и ведических людей. Нет ни малейшего свидетельства миграции так называемой индоевропейской или индоиранской или любой другой языковой или этнической группы из-за пределов Индийского субконтинента.
Любой захватчик новой земли всегда дорожит своей исконной родиной и хранит о ней сильные воспоминания. Вы можете видеть это на протяжении всей истории во всех географических регионах. Например, Бабар, который был родом из Центральной Азии, вторгся в Индию и поселился в Индии, с любовью записывает свои воспоминания о своей родине в своей автобиографии «Бабарнама». Каждый исламский захватчик Индии поддерживал связи с родиной своих предков и регулярно присылал богатства, узурпированные из Индии. Та же картина наблюдается и у британцев. Европейские цыгане, мигрировавшие из Индии более 1000 лет назад, до сих пор хранят память о своем индийском происхождении. Вопреки такому единодушному мнению, ведические народы, которые во всем остальном демонстрируют столь поразительную и колоссальную способность сохранять знания предков в мучительных подробностях,
Поскольку вы сделали акцент на цитировании источников строго из Вед, я настоятельно рекомендую прочитать книгу « Ригведа: исторический анализ » Шриканта Талагери.
Хотя я не согласен с Талагери в некоторых мелких деталях, я полностью согласен с его анализом ключевых аспектов Ригведы, которые неопровержимо подтверждают полностью коренное происхождение ведического народа.
О, Манью, с твоей помощью мы победим и арийцев, и дасов.
О лодра, с твоей помощью мы можем убить и дасов, и арийцев».
—— Ригведа 10-83-1
В этом стихе молятся об уничтожении как арийцев, так и дасов. Должен ли этот стих интерпретироваться как означающий, что до того, как арийцы вторглись в Индию, в Индии уже существовала какая-то коренная «арийская» разновидность, и они были убиты вторгшимися арийцами?
Это правда, что во многих местах Ригведа говорит, что Индра защищал арийские цвета, но также говорится и о Канве, сыне черного. Говорят, что у этого Канва Риши темная кожа. Многие сукты в 8-й мандале Ригведы были написаны его потомками. Таким образом, такие стихи, как Индра, защищающий арийский цвет, следует воспринимать как метафорические.
В детстве я видел несколько мифологических сериалов, таких как Рамаяна и Махабхарата , и много раз слышал слово «Арья», но не думаю, что оно имело отношение к арийской расе!
Говоря о теории арийского вторжения, вероятно, было бы чрезмерным упрощением сказать: «Это изобрели немцы, это использовали англичане», но не намного. Представление об арийцах как расе и связанная с ним идея «арийской нации» были в значительной степени частью идеологии немецкого национализма.
Прежде чем перейти к роли немецкого национализма, полезно сначала кратко взглянуть на то, что на самом деле означает слово «арья».
Прежде всего следует отметить, что представление об арийцах как о чужеземцах, вторгшихся в Индию и разрушивших существующую хараппскую цивилизацию, является современным европейским изобретением; он не получает никакой поддержки из индийских источников — литературных или археологических. То же самое относится и к представлению об арийцах как о расе; он не находит поддержки в индийской литературе или традициях. Слово «Арья» на санскрите означает «благородный», а не «раса». На самом деле авторитетный санскритский лексикон (ок. 450 г. н.э.) знаменитого Амаракоса дает следующее определение:
махакула кулинарья сабхйа саджана садхавах
Арья — это тот, кто происходит из благородной семьи, отличается мягким поведением и манерами, добродушием и праведностью. В великом эпосе «Рамаяна» есть исключительно красноречивое выражение, описывающее Раму как:
арья сарва самаскайва садаива приядаршанах
Арья, работавшая на всеобщее равенство и всем дорогая.
Ригведа также использует слово Арья около тридцати шести раз, но никогда не для обозначения расы. Ближайшее к определению, которое можно найти в Ригведе, вероятно, звучит так:
праджа арья джйотираграх... (Дети Арьи ведомы светом) RV, VII. 33.17
Джулиан Хаксли, один из ведущих биологов века, писал еще в 1939 году:
В 1848 году молодой немецкий ученый Фридрих Макс Мюллер (1823–1900) поселился в Оксфорде, где и остался до конца жизни. ... Около 1853 года он ввел в английский язык неудачный термин арийский применительно к большой группе языков. ...
Что касается древней Индии, то можно смело сказать, что слово Арья обозначало определенные духовные и гуманистические ценности, определявшие ее цивилизацию. Вся арийская цивилизация — цивилизация ведической Индии — двигалась и поддерживалась этими ценностями. Всю древнеиндийскую литературу: от Вед, Брахманов и Пуран до таких эпосов, как Махабхарата и Рамаяна, можно рассматривать как запись борьбы древних людей за то, чтобы жить в соответствии с идеалами, определяемыми этими ценностями.
Давайте теперь бросим последний взгляд на эту знаменитую теорию. Это была первая теория Европы, созданная европейцами, чтобы освободиться от еврейского наследия христианства. Это должно было привести к Гитлеру и нацизму. Позднее эта теория была перенесена в Индию и смешалась с изучением санскрита и европейских языков. Европейцы, теперь называющие себя индоевропейцами, стали вторгшимися ариями, а туземцы стали дравидами. Британцы наняли Макса Мюллера, чтобы он использовал эту теорию, чтобы превратить Веды в низшие писания, чтобы помочь превратить образованных индусов в христианских сотрудников. Макс Мюллер использовал свое положение ведического ученого для усиления немецкого национализма, дав библейское одобрение немецкой идее расы арьев. После объединения Германии при Бисмарке британская общественность и политики стали напуганными и антинемецкими. На этом Макс Мюллер, обеспокоенный своим положением в Англии, струсил и выкрутился из затруднительного положения, осудив свою прежнюю расовую теорию и превратив ее в лингвистическую теорию. Во всем этом хотелось бы знать, где была наука?
Подробнее можно прочитать здесь
Нашел интересную презентацию, справедливо исключающую так называемый МДА. Смотрите здесь на ютубе .
Проблема историков и антропологов в том, что они делают однозначные выводы, основываясь на различных доступных ограниченных неполных выборках или предпосылках. Но работа судьбы не ограничивается их интеллектом. Необязательно, чтобы все работало на основе ограниченного понимания различных логиков и ученых, полученного из ограниченных доступных искаженных источников. Воля господа работает разными способами, которые историки и различные логи даже не могут понять. Итак, священные писания являются действительным средством познания, как говорит Брахма Сутра и систематически доказывает пурва мимамса. А так как ни один историк или разносторонний лог не является достаточно всеведущим, чтобы видеть прошлые события, и при этом они не были обеспечены полной информацией (скорее, им была предоставлена ограниченная доступная информация о прошлом в виде битов и штук) они недостойны того, чтобы их принимали в качестве действительных средств познания для нас. То, что произошло несколько тысяч лет назад, не может быть распознано никем с научной точки зрения. Можно только догадываться, основываясь на ограниченном понимании того, что произошло, глядя на кусочки и осколки, Но нельзя измерить образец воли непостижимой реальности.
Поразительное сходство между греческим, латынью и особенно авестийским и санскритом убедительно указывает на то, что все они произошли от одного языка. Фонетика делает крайне маловероятным, что санскрит является языком предков (в санскрите всего три кратких гласных (aiu), и там, где греческий и латинский языки показывают e, санскрит часто демонстрирует палатализацию в Ригведе — смягчение твердых звуков, таких как k, которые сохранились нетронутыми в латыни и т. д. .(санскрит чатварас::латинское Quattuor)). Ведический санскрит и авестийский язык в значительной степени заменили l на r, в то время как европейские языки разделяют их.
Единственный способ для арийцев не быть потомками мигрантов из Центральной Азии / Европы - это протоиндоевропейское происхождение из Индии. Тот факт, что только санскрит имеет ретрофлексные звуки, заимствованные из дравидийского языка, и заимствования из мунда, дравидийского языка и т. д., не встречающиеся в европейских языках, убедительно свидетельствует о том, что предком санскрита является иммигрант в Индию.
Даже если ПИЕ возник в Индии, ведический санскрит претерпел серьезные изменения по сравнению с тем, как лингвисты реконструировали ПИЕ, и его трудно примирить с апаурушеатвой санскрита.
Кешав Шринивасан
Кешав Шринивасан
Анонимный
Навин
розовая пантера
Анубхав Джа
zaxebo1
Рубеллит Якши
Рубеллит Якши