Почему фамилия Нахуши Манава?

Большинство людей слышали только о царе лунной династии Яяти, который был проклят старостью Шукрачарьей (гуру асуров) и временно обрел свою молодость, отдав старость своему младшему сыну Пуру. Пуру вместе со старшим сыном Яяти Яду основал две самые известные королевские семьи: Пауравы (в которые входят как Пандавы, так и Кауравы) и Ядавы (в которые входит Кришна). Однако менее известен отец Яяти Нахуша. Как я обсуждаю в этом вопросе, Нахуша был настолько хорошим королем на Земле, что, когда Индра временно оставил свой пост, боги избрали Нахушу новым королем трех миров. Но вскоре Нахуша был испорчен его силой, поэтому мудрец Агастья проклял его, и он превратился в большую змею. Нахуша освободился от проклятия только тогда, когда он поговорил с Пандавой Юдиштхирой о том, как ему следует правильно жить, как описано в Вана Парве Махабхараты.

В любом случае, до того, как он испортился, Нахуша был настолько религиозным человеком, что мог заниматься тапасьей (глубокой медитацией) и получать ведические стихи непосредственно от богов. Как вы можете видеть в Ригведе Анукрамани, собранной в моем ответе здесь , Нахуша был тем, кто услышал от богов стихи 7-9 Гимна 101 Книги Ригведы 9 (которую вы можете прочитать здесь ).

Но мой вопрос: почему Нахуша указан как «Нахуша Манава»? Термин «Манава» в настоящее время используется для обозначения человека, но здесь он используется как отчество, т.е. означает «потомок Ману по отцовской линии». Но дело в том, насколько я могу судить, Нахуша не был потомком Ману по отцовской линии. Нахуша был сыном царя Аю, который был сыном царя Пуруаваса. Родителями Пуруаваса были Будха, бог планеты Меркурий и сын Чандры, бога луны, и Ила. Теперь Ила был личностью, которая постоянно менялась между мужчиной и женщиной, но в любом случае Ила был ребенком Вайвасваты Ману.

Так с чего бы Нахуше было отчество Манава, если только его бабушка по отцовской линии была потомком Вайвасваты Ману? Разве отчество Нахуши не должно быть связано с его предками по отцовской линии, такими как Аю, Будха, Чандра и отец Чандры Атри? Единственный источник, который я нашел, который обращается к отчеству Нахуши, - это эта книга , в которой говорится: «Говорят, что Нахуша был сыном царя Ману Самвараны».

Так это Ману Самварана? Отличается ли он от Вайвасваты Ману? Это другое имя царя Аю?

Ответы (3)

Согласно этому разделу Ади Парвы Махабхарата, Нахуша был связан с Вайвасватом Ману по отцовской линии.

Вайшампаяна сказал: «Послушай же, о монарх, как я полностью рассказываю благоприятный рассказ о твоем собственном роде, точно так же, как я слышал его раньше от Двайпаяны.

«Дакша породил Адити, и Адити породил Вивасват, и Вивасват породил Ману, и Ману породил Ха, и Ха породил Пуруравов. И Пуруравы породили Аюса, и Аюс породил Нахушу, и Нахуша породил Яяти.

Теперь я не уверен, кто этот сын Ману, которого здесь зовут «Ха». Вероятно, это Ила, дочь Ману. Как описано здесь, в этом разделе Ади Парва.

Ману родил еще десять детей по имени Вена, Дхришну, Наришьян, Набхага, Икшваку, Каруша, Шарьяти, восьмого, дочь по имени Ила, Пришадхру девятого и Набхагаришту, десятого.

Ученый Пурурава родился от Илы. Мы слышали, что Ила была ему и матерью, и отцом.

Так что здесь похоже, что Будха не был отцом Пуруравы. Но Бхагаватам описывает Будху как своего отца в этой главе Девятой песни.

В лоне Тары Сома зачал сына по имени Будха, который позже зачал в лоне Илы сына по имени Айла, или Пурурава.

Что касается «Самварны», здесь упоминается только известная мне Самварна.

О ты из племени Куру, тогда Вивасват решил подарить свою дочь лучшему из царей, а именно, Самваране, отпрыску расы всемирно известной.

Так что, по крайней мере, эта Самварна не Вайвасват Ману. И это не похоже на другое Имя Аю, потому что отцом Аюса был Пурурава, а отцом Самварны был Рикша.

Согласно главе 1 части 4 Вишну Пураны :

Желая иметь сына, Ману организовал ягью, чтобы доставить удовольствие божествам Митре и Варуне. Но во время Ягьи из-за неправильного решения облятора у них родилась дочь по имени Ила (इला). Но по милости Митры-Варуны она получила мужскую внешность и имя Судьюмна. Позднее, в результате гнева Господа Шивы, Судьюмна превратилась в женщину. В женском обличии, когда Судьюмна бродил возле хижины Будды, сына Чандрамы.

введите описание изображения здесь

Ее красота свела с ума Будху. В результате их союза родился сын Пурурава. Даже после рождения Пуруравы Судьюмна не мог отказаться от искушения снова стать мужчиной. Поэтому ученые мудрецы организовали ягью для Судьюмны и снова превратили его в человека. В мужской форме Судьюмна произвел на свет трех сыновей — Уткала, Гая и Вината. Ману подарил Судьюмне город под названием Пратиштха, который позже подарил Пурураве.

введите описание изображения здесь

  • Поскольку Ила превратился в Судьюмну, это означает, что Пурурава, должно быть, называл его только отцом, а не матерью. Кроме того, Пурурава получил царство от Судьюмны. Таким образом, логически Пурурава также был сыном Судьюмны (сына Ману), и по этой причине он стал известен как Манава (потомок Ману).
  • Мать Пуруравы была потомком Вайвасваты Ману. Итак, по материнской линии Пурурава был Манавой. Это также веская причина, потому что это была одна из главных причин, по которой Равана стал известен как Ракшас .

И если Пурураву можно назвать Манава, то и его потомков тоже можно назвать Манава. Именно поэтому его потомки Нахуша, Яяти, Яду (и его потомки Ядавы) и Пуру (и его потомки Пауравы: Кауравы и Пандавы) называются Манава.

Сноски:

История, в которой Ила (इला) стал человеком по имени Судьюмна, встречается и в других Пуранах. Как мужчина (т.е. Судьюмна), у него были и другие сыновья. Сыновьями Судьюмны были Уткала, Гая и Винаташва. Уткала правил в Ориссе, Гая — в области, которую также называют Гая, а Винаташва — на западе.

Есть и другие подобные истории. Например, согласно Уттару Канде из Валмики Рамаяны, мать Бали (или Вали) и Сугривы позже стала известна как их отец Рикшараджа (от ванрас отцами от дэвов были Индра и Сурья соответственно).

Согласно Ведам, Ману Вайвасвата был единодушным отцом человечества. Согласно Шатапатха Брахману, после великого потопа выжил только Ману, и, желая иметь потомство, он принес Илу в жертву. Затем с помощью Илы Ману посредством ритуала и жертвоприношения обрел своих потомков. Рассказы о Пуранах несколько раз кажутся легендарными, как, например, в случае с Сомой и его сыном Будхой. Кроме того, если Ману был единственным, кто пережил потоп, второй патриарх в форме Атри и Сом во времена Ману противоречив. Поэтому наиболее вероятно, что описания Пуран ошибочны. По моему мнению, Пурурава и его потомки должны быть прямыми потомками Ману Вайвасваты по отцовской линии. Потомки Нахуши, 5 племен Яяти, также гордо именуются потомками Ману в Ригведе.

Почему фамилия Нахуши Манава?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v