Тфилин с обструкцией на руке

Как привязать шелъяд к руке, если на пальце (пальцах) что-то есть, например лубок от перелома среднего пальца левой руки?

Проконсультируйтесь с местным раввином. Мне сделали операцию на тыльной стороне руки, где ремешок, и посек моего города сказал, что все в порядке, если он не проходит между коробкой и рукой. Не получить совет для этого отсюда.
@DoubleAA Я знаю, что ты прав, но источник будет отличным ответом :)
Рефуа шлейма!
@HachamGabriel Я думаю, что это достаточно хорошо для ашкеназов. Я на 99% уверен, что у R Ovadia есть длинная тшува (что неудивительно), где он еще и мейкил (что неудивительно). Я буду следить за этим.
Спасибо, я проконсультируюсь со своим ровером, когда вернусь домой с конференции.
Точный источник @DoubleAA см. в его Haskama to Shut Ish Masliah.

Ответы (2)

Рама постановил (ОС 27:4 на основе Тешуват ха-Рашба 1:827), что проблема заключается только в хацице (разделении между тфилином и кожей) под ящиками, а не в ремнях. Мишна Берура там (ск. 16) отмечает, что большинство более поздних авторитетов принимают это только для частей ремней, которые не имеют прямого отношения к завязыванию (т.е. части между коробкой и узлами). В вашем случае, когда потенциальная хацица находится очень далеко от коробки, беспокоиться не о чем.

Кроме того, рав Овадия Йосеф постановил (Ябиа Омер 2 OC 2), что не нужно снимать часы при надевании тфилина, потому что они находятся достаточно далеко от коробки. По-видимому, он согласился бы, что в вашем случае (тем более, что есть медицинская необходимость) вы можете быть снисходительны и не беспокоиться о чатцице.

+1 за ответ, хотя я не думаю, что 2-й абзац имеет значение, поскольку обмотка пальца является частью мицвы, а обмотка руки - нет.
@YDK Вы хотите сказать, что между двумя областями, где хацица не мякина, есть область, где она микеев?
все, что я говорю, это то, что вы не можете привести доказательство от того, что не является мицвой, к тому, что есть.

Шалом, если вы посмотрите в Мишна Брура, процитированную выше (OC 27:4 MB sk16), вы увидите, что вы можете быть снисходительны в отношении хацицы в месте «крихос», но что бы ни было шайах в «кешире», вы должны будь махмир .

Вопрос, который вы должны задать, заключается в том, в чем разница между тем, что является шайахом для кеширы, и тем, что является шайахом для кричос?

Мне было указано, что это ОЦ 25:11 Мишна Брура ск38 он приводит чувас Мишкенос Яааков и говорит "его положение также как и наш минхаг изначально намотать на руку для чизук так как без этого он не выдержит и является не называется «кешира».Согласно этому MB, кажется, что все бинты, которые вы делаете на руке, являются шайахом по отношению к кешире, и поэтому вы должны быть махмиром, чтобы не иметь хацицу.

Вы могли бы сделать чилук между двумя Мишна Брура, но на первый взгляд это требует некоторой работы.

Теперь я бы сказал, как Double AA, но из-за этого MB я хотел бы провести дополнительное исследование, прежде чем с уверенностью заявить о psak MB.

Габи, я не думаю, что это доказательство. Все, что говорит TMY, это то, что это не хефсек, но и не требование. Теоретически я могу обернуть носовой платок над узлом, чтобы удержать его на месте. В этом случае надевание носового платка не является хефсеком (и не является требованием), и обертывание вокруг руки не требуется.
@YDK У вас есть ссылка на МОЮ навскидку?
@DoubleAA, Симан, 28 лет: hebrewbooks.org/…
Спасибо за ссылку на TMY @YDK. Я читал тшуву, и вы правы, он говорит о хефсеке между брошками, однако я не уверен, что согласен с тем, что «нет требований». В предложении, которое начинается с «וצ»ע לענ»ד אם יקדים», он относится к «мицвам кешира». Кроме того, махлоке ришоним (Рамбам / Риф против Тур / Рош) заканчивается тем, что вам нужно обернуть руку и палец или только руку. Также заголовок его вопроса звучит так: «Когда делать браху и что такое кешира» . Кажется, это нечто большее, чем просто хафсек браха… Пожалуйста, дайте мне знать, как вы это понимаете!
@ Габи, по твоему 1-му вопросу, я уже ответил - если кешер не плотный, ты не выполнил мицву. но это также может быть достигнуто с носовым платком. Что касается вашего второго вопроса, TMY явно говорит о плече. Его точка зрения состоит в том, что (согласно некоторым) пока вы не перебинтуете пальцы, вы не сделаете полную кеширу. Но он, конечно, не имеет в виду предплечье, иначе длина ремешка также должна включать в себя эти бинты.
Тфилин с обструкцией на руке
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v