Три признака существования в Махаяне

Что эквивалентно трем признакам существования в буддизме Ваджраяны или Махаяны? Я слышал версию просветления Будды¹, где Будда не осознал непостоянство, дуккха и не-я, а вместо этого осознал прошлое, настоящее и будущее. Это прозвучало для меня немного странно, это популярная ваджраянская версия просветления Будды?

¹ Вот как повествуется о просветлении Будды в фильме « Кундун »:

«Затем, во время полуночи, Бодхисаттва увидел ясный свет. Затем он увидел в одно мгновение три состояния существования,

прошлое,
настоящее
и будущее

очищается ясным светом. Затем, сидя у Древа Просветления, он победил всех чертей».

Ответы (2)

Большую часть времени в Махаяне (и Ваджраяне, и Дзен) я слышу о Четырех Признаках Существования: Быстротечности, Неудовлетворительности, Бессердечности и Нирване . Все четыре относятся к Шуньяте (Пустоте), которая приравнивается к Пратитья-Самутпаде (Взаимозависимому Со-Происхождению).

Не уверен в прошлом, настоящем и будущем. Кто угодно?

У вас есть ссылка на это?
Для какой из них, для нирваны, включенной в знаки, для включения их в шуньяту, или для приравнивания шуньяты к зависимому-со-возникновению? У меня нет времени на все три ссылки, вы должны выбрать одну;)
Думаю, все эти утверждения нуждаются в подтверждении. В качестве ответа не так много, чтобы рекомендовать это. Но, например, я никогда не видел, чтобы нирвана была включена в качестве четвертой лакшаны ни в один текст Махаяны. Я также не видел, чтобы все четыре были отнесены к категории. С последним, кажется, любят спорить многие мадхьямаки, так что это в лучшем случае спорный вопрос.
@Jayarava для первого пункта, погуглите «Четыре печати Дхармы» или «буддизм сихойн». См., например , lionsroar.com/buddhism-nutshell-four-seals-dharma — я слышал это много раз от разных учителей — я удивлен, что вы никогда не сталкивались с этим?!
Что касается последнего пункта, я считаю, что он был сделан Нагарджуной. Подробный анализ см. в «Основополагающей точке зрения философии мадхьямики» Гаджина Нагао.
В целом меня не интересует буддизм Махаяны. Тибетских форм буддизма Махаяны еще меньше. Я все же хотел бы знать, когда эти идеи вошли в Махаяну, потому что, как я уже сказал, я не встречал их в санскритских текстах Махаяны .
«Есть здесь, о монахи, некоторые глупцы, которые изучают Учение; изучив его, они не исследуют разумно цели тех учений. Тем, кто не исследует разумно цели, эти учения не дадут понимания». - Будда в MN 22, Сутра сравнения со змеей.

Здесь добавлен тег «Теравада».
Итак, определения «Timeless» даются следующим образом:

акалико [ акалико ]: вне времени; не обусловленный временем или сезоном. Дхамма способна даровать вневременные и немедленные результаты здесь и сейчас, для которых нет необходимости ждать до будущего или следующей жизни.

Три признака существования в Махаяне
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v