Целовать ребенка в Эзрас Нашим

В Рема в OC Siman 98 Sif 1 сказано, что оссур целовать ребенка в синагоге. Возможно, есть исключения из этого правила и случаи, когда это будет разрешено, однако это то, что говорится в Реме (см. Здесь многие подробности в этой галахе).

При нормальных обстоятельствах, когда это оссур, будет ли это также оссур в Эзрас Нашим (т.е. если женщина поцелует ребенка в этой части синагоги)?

Эзрас Нашим - это синагога, которую можно найти там, бцибур симан 55
Мне сказали операционные, что, поскольку этот закон встречается в Hilchos Tefillo, а не в Hilchos Beis Haknesses, следует разрешить целовать ребенка не во время молитвы.
@ Сэм he.wikisource.org/wiki/…
@doubleAA ,Mishna Brurah נב) מצטרף עמהם - דאף דיש הפסק מחיצה ביניהם כיון דמראה להם פניו דומה למה שמבואר לקמן בסימן קצ"ה לענין זימון דאם מקצתן רואין אלו את אלו דמצטרפין וא"כ לפ"ז פשוט העומדים בעזרת נשים ובמחיצה המפסקת יש חלון ומראה להם פניו משם מצטרף עמהם לעשרה וכ"ש דאם יש בלעדו עשרה נחשב תפלה בצבור עי"ז ואעפ"כ יותר טוב אם בנקל הוא לו לירד לבהכ"נ שירד דיש מהאחרונים שחולקין על עיקר הדין וסוברין דענינינו אינו דומה כלל לזימון
@sam Итак, Арух Хашулчан против Мишны Беруры.
Аналогично: judaism.stackexchange.com/q/38488
@ Аврохом Ицхок - эта идея была сказана от имени реб Моше Файнштейна вместе с людьми, которые были свидетелями того, как он целовал детей в синагоге, а не во время тфилы. Я лично видел, как его сын Реб Довид делал то же самое.
Эзрас ашим по-прежнему входит в состав bais hakineses, даже несмотря на то, что там женщина давен. Вы должны знать, что в шулхан аруч есть много законов, касающихся байса хакенеса, например, не иметь головокружения и не есть там. Мне интересно, почему вы спросили только о поцелуях в bais hakeneses, а не обо всех остальных законах bais hakeneses.
@ Аврохом Ицхок Идея, о которой вы упомянули, находится в Мегед Гивас Олам, стр. 92.
См. Здесь Ben Ish Chai: אות יא אסור לשחוט בבית הכנסת גם לתורך כפרות, וכן בעזרת נשים שמתפללין שם נמי אסור ...

Ответы (2)

Этот вопрос был задан рабби Аврааму Йосефу (сыну покойного раби Овадия Йосефа).

Он ответил , что нет никакой разницы, и что Эзрас Нашим считается Шулом и, следовательно, запрещен.

???

בביהכ''נ לא מנשקים כדי להראות שאין חיבה כחיבת הקב''ה

В стране, откуда я родом, было запрещено целовать кого-либо или что-либо в синагоге, кроме Торы. В синагоге мы находимся в присутствии Шехины. После Шхины нет никого и ничего святее Его Торы. Поэтому, чтобы не проявить неуважение к присутствию Всевышнего и не оскорбить Тору, нам не разрешалось целовать кого-либо и что-либо в синагоге, кроме Торы. Евреи бывшей советской Грузии соблюдают эту традицию более 24 веков.

Я не уверен в историчности последнего утверждения, но спасибо за ваш вклад. Можете ли вы предоставить источник, в котором конкретно рассматривается вопрос о том, можно ли целовать ребенка в женской части синагоги?
@tamar этот закон прописан в Шулхан Арухе
Как насчет сефарима, когда его убирают или бросают?
Целовать ребенка в Эзрас Нашим
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v