Убьют ли Гарри Поттера как колдуна?

Прежде чем задать свой вопрос, я хотел бы уточнить, что это задается со всей серьезностью, а не как некая форма сатиры или «Пурим Тора». Я думаю, что есть прецедент задавать галахические вопросы, основанные на вымышленных произведениях — как Дейв указал в другом месте , у Р'Зевина есть классическая статья о галахическом суждении персонажа Шейлока из шекспировского « Венецианского купца» . Что, как говорится...

Чрезвычайно популярная серия романов о Гарри Поттере рассказывает о приключениях группы магически одаренных учеников Школы Чародейства и Волшебства Хогвартс. Эти ученики, в том числе одноименный герой Гарри Поттер, должны развивать свои магические способности, чтобы победить злого волшебника Волан-де-Морта. Магия, которая используется в сериале, в основном относится к размахиванию жезлом, но довольно разнообразна и описана очень подробно. Для получения дополнительной информации см. статью Википедии «Магия в Гарри Поттере» .

В Торе говорится ( Шмот 22:17 ) «מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה» «Не позволяйте колдунье жить». Раши отмечает, что это относится и к мужчинам; в стихе используется только женский термин «колдунья», потому что на самом деле они более распространены, чем колдуны. Гипотетически, понесет ли Гарри Поттер такое наказание, если он был предупрежден и соблюдена надлежащая судебная процедура? Почему или почему нет?

Любой, кто считается колдуном, казнен в соответствии с Галахой, а любой, кто считается некромантом, подвергается порке.
См. Машехес Санхедрин 67b, в котором определяется магия и указывается, за что человек несет ответственность.
Тот-кого-нельзя-называть следует называть Йемах Шемо.
@ClintEastwood Я думаю, что это сокращение уже используется кем-то другим.
Вы предполагаете на вопрос, что Гарри еврей?
@ msh210 Я не думаю, что его религия указана в сериале, поэтому я бы хотел, чтобы в ответе учитывались обе возможности. (Кстати, есть некоторые неубедительные намеки на то, что вымышленный персонаж — христианин, но актер, сыгравший его в сериале, — еврей.)
Если он еврей, то он, несомненно, тинок шенишба : в книгах вообще нет упоминаний о том, что он знал, что он еврей, и даже о том, что его мать или приемная мать (сестра его матери) знали, что они евреи.
Обратите внимание, что в Хинухе перечислены ограничения этой мицвы, например, она применяется только в Эрец-Исраэль и прилегающих районах, с бейт-дином 23 и т . д. если обязанность убивать колдунов распространяется на неевреев.
@ Менахем, звучит как ответ. (Гарри жил и ходил в школу в Великобритании.)
@Menachem Если это практическая галаха, то это по существу отвечает на мой вопрос. (Возможно, что Гарри не попадет в галахическую категорию колдунов, что станет основной причиной, по которой он не будет наказан.)

Ответы (2)

Есть несколько факторов, которые необходимо учитывать, чтобы определить, будет ли Гарри Поттер подлежать судебному преследованию в соответствии с пунктом о колдовстве.

  1. Он еврей?

Что касается его еврейства, как уже отмечалось , данные свидетельствуют о том, что он христианин, хотя это не исключает его теоретического происхождения от евреев (особенно с учетом заявления Роулинг о том , что еврейские волшебники посещают Хогвартс), поэтому, согласно запросу ОП , обе возможности будут приняты во внимание . счет, начиная с предположения, что он не еврей.

  1. Запрещено ли неевреям заниматься колдовством?

Согласно рабби Шимону (Синедрион 56б), они запрещены, но согласно тем таннаимам, которые включают только 7 мицвот для бней ноах , им разрешено совершать колдовство. (ср . там же Мейри ).

Рамбам не упоминает о запрете неевреям заниматься колдовством, подразумевая, что им разрешено. Это также значение Рамбана (Респонса приписывается Рашбе : 283, цитируется в Бет Йосеф YD 179) и правящего р. Натана Гештетнера (Ле-Хорот Натан, VI:78).

Однако Раавад подразумевает, что неевреям запрещено заниматься колдовством. (Осуждение Хилхот Авода Зара 11:4).

Соответственно, неясно, даже если Гарри не еврей, ему будет разрешено колдовать при нормальных обстоятельствах.

  1. Какие действия считаются колдовством?

Широкий спектр действий обычно запрещен, и многие из них выполняются Гарри. К ним относятся общение с мертвыми (ср. Отрицательная мицва SHM № 38) [примечание 1], которое Гарри совершает в книге VII (призывая своих мертвых родственников с помощью волшебного кольца). И чтение магических заклинаний (там же 35), которые Гарри делает на регулярной основе. И магии вообще (там же 34). И действует на основе предсказаний (там же 32), что и делает Гарри, принимая во внимание пророчество из книги V. [заметка 2]

Соответственно, его общая деятельность была бы запрещена еврею. Даже если бы он был неевреем, согласно мнению, согласно которому им также запрещено заниматься магией, предположительно его деятельность соответствовала бы требованиям (поскольку я не нашел доказательств того, что параметры были бы другими).

  1. Есть ли место для исключений?

Есть еще одно соображение. Как заявил ОП «Эти ученики, в том числе одноименный герой Гарри Поттер, должны развивать свои магические способности, чтобы победить злого волшебника [йемач шемо] ». Гарри неоднократно спасает свою жизнь и жизни других от верной смерти, используя магию. Запреты обычно отменяются, когда присутствует опасность, поэтому, по-видимому, это должно быть разрешено.

Однако Радваз пишет, что нельзя совершать магию даже для спасения жизни, поскольку концептуально это связано с идолопоклонством (Responsa I: 485, ср . Chinuch 512).

Однако это не кажется универсальным мнением, поскольку тосафот считают, что это явно допустимо для спасения жизни (Каретот 3б). Некоторые выводят это и из Рамбама [примечание 3].

Таким образом, если он еврей, это будет разрешено из-за опасности для жизни. Если он не еврей, (тогда даже при наличии общего запрета на колдовство), то еще более вероятно, что оно будет разрешено, так как в случае опасности для жизни, поскольку даже идолопоклонство допустимо для неевреев, если альтернатива есть смерть, согласно одной точке зрения. (Ср. 2 Царств 5:18 и Синедрион 74-5).

Кроме того, Махаршал (Ответ: 3 и Ям Шел Шеломо Чуллин 8:13) цитирует влиятельный ответ раббену Менахема Каца о том, что разрешено изучать и практиковать магию с целью противодействия другим магам. Сюда входят случаи, когда жизни ничего не угрожает. . Это, в свою очередь, цитируется многими авторитетами, включая Баха (YD 179), Деришу , Беэр-Шеву (Синедрион, 91а) и Циц Элиэзер (IV: 17: Кунтрес Рефуа Б'Шаббат, гл. 3).

Формулировка Махаршала (в Ям Шел Шеломо):

ומ"מ לפעמים יראה להתיר אפי' דברים שאין בו סכנת נפש, אלא סכנת אבר ... כי לא אסרה תורה אלא לשאול בהן ולרדוף אחריהן, ולהאמין בהם, שיש ממש בעניניהם, וראייה קצת לדבר, שהסנהדרין היו לומדים כישוף (סנהדרין י"ז ע"א) כדי לבטל כישוף של מחtמחיבים מיתה, וכהговол מצאתי בתשו 'מהר"ר מנחם מ"צ ... ומצאתי לילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא. אעפ"י שלא היה שם שום סכנה, וכ"ש ע"י גוי דשרי

Соответственно, все изучение и практика защиты от темных искусств будут разрешены.

  1. Исполнение исполнения:

Наконец, следует отметить, что Чинух (62) пишет, что ведьм убивают только в Израиле, поэтому, даже если Гарри будет нести ответственность, его не убьют. Однако это, по-видимому, применимо только в том случае, если он еврей, поскольку нееврейские суды могут налагать наказания где угодно, и запрет, похоже, все еще действует (ср. Chinuch 511).

Подводя итог : Гарри, скорее всего, не будет преследоваться по статье о колдовстве, поскольку есть много причин, по которым его деятельность будет разрешена. Он почти наверняка не еврей, и поэтому, вероятно, ему не запрещено заниматься колдовством. Многие из его действий (хотя далеко не все) необходимы для спасения жизней. Даже те, которые не нужны для спасения жизней, большинство его действий прямо или косвенно посвящены поражению темных искусств йемах шемо и других, что также, возможно, было бы разрешено.


[примечание 1] Хотя Рамбам считает, что магии не существует, успешная магия, по-видимому, остается запрещенной в некоторых или во всех случаях. Что еще более важно, если бы он понял, что магия реальна, он, по-видимому, изменил бы свое мнение и пришел к выводу, что настоящая магия запрещена. Кроме того, многие талмудические мнения и более поздние авторитеты предполагают, что запрет на колдовство относится к настоящей магии.

[примечание 2] Хотя возможно, что это включает только астрологические предсказания, кажется, что оно включает все предсказания.

[примечание 3] См. Ассия 75-6 5765 стр. 7-32.

Говорим ли мы йемах шмо для вымышленного персонажа? Также, что касается махаршала, вы заключаете практику в скобки/круглые скобки. Он точно это говорит?
@ user613 Мы говорим это, если нас об этом просят. и если это развлекает читателей. это в контексте практики. Надеюсь, я добавлю его формулировку.
@mevaqesh, я получил удовольствие от использования yemach sh'mo для Того, кого нельзя называть по имени
(1/2) RE: #4: Хотя может быть разрешено использовать магию для спасения жизни, может быть не так ясно, что вы можете изучать магию, чтобы использовать ее для спасения жизни в будущем. Это похоже на то, что говорится о том, что Коэн был врачом (я полагаю, что это пишет рабби Моше Файнштейн). Если коэн уже врач, он может практиковать медицину, чтобы спасать жизни, но не так ясно, может ли коэн пройти медицинскую школу и т. д. и вступить в контакт с трупами до того, как достигнет стадии «спасения жизней» (Махаршал вы написали в конце вроде как с этим не согласны - по крайней мере в отношении магии).
(2/2) Кроме того, я полагаю, что сама Дж.К.Р. сказала, что в матче между палочкой и пистолетом пистолет будет побеждать каждый раз (у волшебников был своего рода кодекс чести, согласно которому они не использовали маггловские технологии, так как это полностью изменило бы их образ жизни). Однако с галахической точки зрения, если выстрел в Ю-Мах-Шемо спасет вам жизнь, вам не будет позволено спастись каким-либо другим способом, нарушающим другие запреты.
@ Salmononius2 Re 1/2 Махаршал говорил не о спасении жизни, а о радикальном ограничении сферы действия запрета на кишуф. Даже в отношении вопроса о пикуах нефеш вы делаете правильное замечание, однако мы могли бы провести различие (возможно) между врачом, который будет в состоянии спасать жизни, но знает, что, по всей вероятности, будут другие врачи, которые с сейчас считается не состояние пикуах нефеш, а нидон дидан, где субъектом смерти является сам Гарри, и в отличие от обычной ситуации, когда обычно доступны другие врачи, нет причин
@Salmononius2 [продолжение] предположить, что всегда найдется кто-то, кто его спасет. Это может быть причиной того, что его исходное положение считается одним из пикуах нефеш. Что касается 2/2, я согласен с тем, что, вероятно, нет галахического оправдания для спасения жизни таким способом, который гарантирован, когда есть альтернатива муттар, однако даже это не так ясно (вероятно, заслуживает отдельного вопроса).
@ user613 Я добавил формулировку Махаршала. Обратите внимание также на формулировку Bach yd 179: כתב מהר"ר מנחם בתשובה סימן מ"сем ואם יכול אדם ללמוב מכשףימן מ"сем ואם יכול אדם ללמוד מכשףtמכשף עניני כישוף השבתי דמוד לעשtמכשף עניני כישוף השבתותר ללמוד לעשtמכשף ליניל שבתוף שבתי דמותר ללמוד ולעש להציל לעצמוף לאחרים עt
Если «каббала маасит» действительно существует, как вы узнаете, являются ли эти заклинания «кашерными» или нет?

Я уверен, что ответ @mevaqesh правильный, но я думаю, что он упускает из виду основной момент.

Я христианин, поэтому, хотя я довольно серьезно отношусь к еврейской Библии (то, что мы называем Ветхим Заветом), я очень мало знаю о постбиблейских еврейских комментариях. Думаю, я пропустил довольно много вопросов.

Чтобы правильно оценить этот вопрос, я думаю, мы должны учитывать, что вселенная Гарри Поттера является альтернативой той, в которой мы живем, разница в том, что некоторые люди (ведьмы и волшебники) действительно обладают особыми врожденными способностями, мы (маглы) не имеют. Боюсь, без этой альтернативной вселенной вся эта дискуссия не имеет особого смысла.

С точки зрения этой альтернативной вселенной, мне кажется, что все предписания Библии (особенно, я думаю, Исход 22) предназначены для нас, магглов, пытающихся сделать то, что им не дано. В книгах о Гарри Поттере на самом деле есть человек школьного смотрителя Аргуса Филча, который является сквибом (человеком, рожденным от волшебных родителей, у которого нет никакой магии), и над которым издеваются за это. Чтобы преодолеть недостаток магии, он покупает коммерческий курс под названием Kwikspell, который обещает (скорее всего, ложно) «выучить» магию даже петардам.

Мне кажется, что предписания 22-й главы Исхода тогда будут применяться к тем, кто хочет использовать силы, которые им не даны, что возвращает нас в наш нормальный (маггловский) мир, где вся магия (или оккультизм) — это наши маггловские попытки делать то, что нам не дано. Вопрос о том, является ли такая фальшивая магия чистой воды обманом или существуют какие-то зловещие духовные силы, не относится к данному разговору, и я не хочу в него вдаваться.

где в книге написано, что они живут в параллельной вселенной? Предполагается, что это просто вселенная, и, согласно Торе, на самом деле у каждого есть сила творить «магию», хотя этого следует избегать, поскольку это идолопоклонство,
Добро пожаловать в MiYodeya mcepl и спасибо за этот первый ответ. Здорово, что вы учитесь вместе с нами!
В книге об этом не сказано, но вы действительно верите, что вокруг нас есть люди, которые могут указать на вас деревянной палкой и, произнеся заклинание, убить вас? Вы действительно верите, что драконы существуют и живут на Внешних Гебридских островах и в Уэльсе?