Прежде чем задать свой вопрос, я хотел бы уточнить, что это задается со всей серьезностью, а не как некая форма сатиры или «Пурим Тора». Я думаю, что есть прецедент задавать галахические вопросы, основанные на вымышленных произведениях — как Дейв указал в другом месте , у Р'Зевина есть классическая статья о галахическом суждении персонажа Шейлока из шекспировского « Венецианского купца» . Что, как говорится...
Чрезвычайно популярная серия романов о Гарри Поттере рассказывает о приключениях группы магически одаренных учеников Школы Чародейства и Волшебства Хогвартс. Эти ученики, в том числе одноименный герой Гарри Поттер, должны развивать свои магические способности, чтобы победить злого волшебника Волан-де-Морта. Магия, которая используется в сериале, в основном относится к размахиванию жезлом, но довольно разнообразна и описана очень подробно. Для получения дополнительной информации см. статью Википедии «Магия в Гарри Поттере» .
В Торе говорится ( Шмот 22:17 ) «מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה» «Не позволяйте колдунье жить». Раши отмечает, что это относится и к мужчинам; в стихе используется только женский термин «колдунья», потому что на самом деле они более распространены, чем колдуны. Гипотетически, понесет ли Гарри Поттер такое наказание, если он был предупрежден и соблюдена надлежащая судебная процедура? Почему или почему нет?
Есть несколько факторов, которые необходимо учитывать, чтобы определить, будет ли Гарри Поттер подлежать судебному преследованию в соответствии с пунктом о колдовстве.
Что касается его еврейства, как уже отмечалось , данные свидетельствуют о том, что он христианин, хотя это не исключает его теоретического происхождения от евреев (особенно с учетом заявления Роулинг о том , что еврейские волшебники посещают Хогвартс), поэтому, согласно запросу ОП , обе возможности будут приняты во внимание . счет, начиная с предположения, что он не еврей.
Согласно рабби Шимону (Синедрион 56б), они запрещены, но согласно тем таннаимам, которые включают только 7 мицвот для бней ноах , им разрешено совершать колдовство. (ср . там же Мейри ).
Рамбам не упоминает о запрете неевреям заниматься колдовством, подразумевая, что им разрешено. Это также значение Рамбана (Респонса приписывается Рашбе : 283, цитируется в Бет Йосеф YD 179) и правящего р. Натана Гештетнера (Ле-Хорот Натан, VI:78).
Однако Раавад подразумевает, что неевреям запрещено заниматься колдовством. (Осуждение Хилхот Авода Зара 11:4).
Соответственно, неясно, даже если Гарри не еврей, ему будет разрешено колдовать при нормальных обстоятельствах.
Широкий спектр действий обычно запрещен, и многие из них выполняются Гарри. К ним относятся общение с мертвыми (ср. Отрицательная мицва SHM № 38) [примечание 1], которое Гарри совершает в книге VII (призывая своих мертвых родственников с помощью волшебного кольца). И чтение магических заклинаний (там же 35), которые Гарри делает на регулярной основе. И магии вообще (там же 34). И действует на основе предсказаний (там же 32), что и делает Гарри, принимая во внимание пророчество из книги V. [заметка 2]
Соответственно, его общая деятельность была бы запрещена еврею. Даже если бы он был неевреем, согласно мнению, согласно которому им также запрещено заниматься магией, предположительно его деятельность соответствовала бы требованиям (поскольку я не нашел доказательств того, что параметры были бы другими).
Есть еще одно соображение. Как заявил ОП «Эти ученики, в том числе одноименный герой Гарри Поттер, должны развивать свои магические способности, чтобы победить злого волшебника [йемач шемо] ». Гарри неоднократно спасает свою жизнь и жизни других от верной смерти, используя магию. Запреты обычно отменяются, когда присутствует опасность, поэтому, по-видимому, это должно быть разрешено.
Однако Радваз пишет, что нельзя совершать магию даже для спасения жизни, поскольку концептуально это связано с идолопоклонством (Responsa I: 485, ср . Chinuch 512).
Однако это не кажется универсальным мнением, поскольку тосафот считают, что это явно допустимо для спасения жизни (Каретот 3б). Некоторые выводят это и из Рамбама [примечание 3].
Таким образом, если он еврей, это будет разрешено из-за опасности для жизни. Если он не еврей, (тогда даже при наличии общего запрета на колдовство), то еще более вероятно, что оно будет разрешено, так как в случае опасности для жизни, поскольку даже идолопоклонство допустимо для неевреев, если альтернатива есть смерть, согласно одной точке зрения. (Ср. 2 Царств 5:18 и Синедрион 74-5).
Кроме того, Махаршал (Ответ: 3 и Ям Шел Шеломо Чуллин 8:13) цитирует влиятельный ответ раббену Менахема Каца о том, что разрешено изучать и практиковать магию с целью противодействия другим магам. Сюда входят случаи, когда жизни ничего не угрожает. . Это, в свою очередь, цитируется многими авторитетами, включая Баха (YD 179), Деришу , Беэр-Шеву (Синедрион, 91а) и Циц Элиэзер (IV: 17: Кунтрес Рефуа Б'Шаббат, гл. 3).
Формулировка Махаршала (в Ям Шел Шеломо):
ומ"מ לפעמים יראה להתיר אפי' דברים שאין בו סכנת נפש, אלא סכנת אבר ... כי לא אסרה תורה אלא לשאול בהן ולרדוף אחריהן, ולהאמין בהם, שיש ממש בעניניהם, וראייה קצת לדבר, שהסנהדרין היו לומדים כישוף (סנהדרין י"ז ע"א) כדי לבטל כישוף של מחtמחיבים מיתה, וכהговол מצאתי בתשו 'מהר"ר מנחם מ"צ ... ומצאתי לילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא ילתא. אעפ"י שלא היה שם שום סכנה, וכ"ש ע"י גוי דשרי
Соответственно, все изучение и практика защиты от темных искусств будут разрешены.
Наконец, следует отметить, что Чинух (62) пишет, что ведьм убивают только в Израиле, поэтому, даже если Гарри будет нести ответственность, его не убьют. Однако это, по-видимому, применимо только в том случае, если он еврей, поскольку нееврейские суды могут налагать наказания где угодно, и запрет, похоже, все еще действует (ср. Chinuch 511).
Подводя итог : Гарри, скорее всего, не будет преследоваться по статье о колдовстве, поскольку есть много причин, по которым его деятельность будет разрешена. Он почти наверняка не еврей, и поэтому, вероятно, ему не запрещено заниматься колдовством. Многие из его действий (хотя далеко не все) необходимы для спасения жизней. Даже те, которые не нужны для спасения жизней, большинство его действий прямо или косвенно посвящены поражению темных искусств йемах шемо и других, что также, возможно, было бы разрешено.
[примечание 1] Хотя Рамбам считает, что магии не существует, успешная магия, по-видимому, остается запрещенной в некоторых или во всех случаях. Что еще более важно, если бы он понял, что магия реальна, он, по-видимому, изменил бы свое мнение и пришел к выводу, что настоящая магия запрещена. Кроме того, многие талмудические мнения и более поздние авторитеты предполагают, что запрет на колдовство относится к настоящей магии.
[примечание 2] Хотя возможно, что это включает только астрологические предсказания, кажется, что оно включает все предсказания.
[примечание 3] См. Ассия 75-6 5765 стр. 7-32.
Я уверен, что ответ @mevaqesh правильный, но я думаю, что он упускает из виду основной момент.
Я христианин, поэтому, хотя я довольно серьезно отношусь к еврейской Библии (то, что мы называем Ветхим Заветом), я очень мало знаю о постбиблейских еврейских комментариях. Думаю, я пропустил довольно много вопросов.
Чтобы правильно оценить этот вопрос, я думаю, мы должны учитывать, что вселенная Гарри Поттера является альтернативой той, в которой мы живем, разница в том, что некоторые люди (ведьмы и волшебники) действительно обладают особыми врожденными способностями, мы (маглы) не имеют. Боюсь, без этой альтернативной вселенной вся эта дискуссия не имеет особого смысла.
С точки зрения этой альтернативной вселенной, мне кажется, что все предписания Библии (особенно, я думаю, Исход 22) предназначены для нас, магглов, пытающихся сделать то, что им не дано. В книгах о Гарри Поттере на самом деле есть человек школьного смотрителя Аргуса Филча, который является сквибом (человеком, рожденным от волшебных родителей, у которого нет никакой магии), и над которым издеваются за это. Чтобы преодолеть недостаток магии, он покупает коммерческий курс под названием Kwikspell, который обещает (скорее всего, ложно) «выучить» магию даже петардам.
Мне кажется, что предписания 22-й главы Исхода тогда будут применяться к тем, кто хочет использовать силы, которые им не даны, что возвращает нас в наш нормальный (маггловский) мир, где вся магия (или оккультизм) — это наши маггловские попытки делать то, что нам не дано. Вопрос о том, является ли такая фальшивая магия чистой воды обманом или существуют какие-то зловещие духовные силы, не относится к данному разговору, и я не хочу в него вдаваться.
пользователь4754
Сэм
Клинт Иствуд
Моника Челлио
мш210
пользователь3318
мш210
Менахем
мш210
пользователь3318
ВФБ