Я имею в виду Васудеву (Ваасудеву) как сына Васудевы, а не древнее имя Господа Вишну. Например, Вайвасвата означает сын Вивасвата (Сурьи).
И не только 7-й Ману (т.е. Манувайвасвата, также известный как Сатьяврата и Шраддхадева), но и другие сыновья Сурьи могут называться Вайвасватами. В одной шлоке Уттара Канды Валмики Рамаяны Господь Брахма назвал Яму именем Вайвасвата .
Итак, в некоторых шлоках Балрама (Балдева) также мог упоминаться как Васудева.
Балараму обычно не называют Васудевой, но есть одно использование Васудевы в Бхагавад-гите, которое многие комментаторы интерпретируют как относящееся к Балараме. А именно стих 10.37 :
vṛṇīnām vāsudevo 'smi pāṇdavānām dhanañ-jayaḥ |
мунинам апй ахам вйасах кавинам ушана кавих ||Из потомков Вришни я — Васудева, а из Пандавов — Арджуна. Среди мудрецов я Вьяса, а среди великих мыслителей я Ушана.
Теперь сказать, что Васудева, как обычно, ссылается на Кришну, означало бы признать, что Кришна является воплощением Вишну, чего некоторые секты не желают делать, считая Кришну верховным. Поэтому вместо этого они интерпретируют Васудеву как Балараму. Вот что говорит Шридхара Свами в своем комментарии к Бхагавад-гите:
Из Вришни, или Его очевидной линии, вибхути, или божественное, трансцендентное достояние Господа Кришны, принадлежит Васудеве, что означает сын Васудевы. Было бы неприемлемо, чтобы Господь Кришна называл Себя, потому что Он описывает Свою вибхути, и поэтому единственный другой сын Васудевы — это Баларама, который является первой и главной экспансией Господа Кришны и который распространяется, как и все другие воплощения, за исключением Нараяны. правитель всех духовных планет в духовном царстве Вайкунтхи, который является прямой экспансией Господа Кришны.
Вот что говорит Кешава Кашмири:
Среди потомков линии Вришни вибхути или божественное трансцендентное богатство Господа Кришны — сын Васудевы. Поскольку Господь Кришна описывает Свою вибхути, нелогично, что Он имел бы в виду Себя. Единственный другой сын Васудевы - Баларама, который является первой экспансией Господа Кришны и прямым источником всех других аватар или воплощений, включая Раму и Вишну. Итак, вибхути Господа Кришны как сына Васудевы — это всемогущий Баларама.
И вот что говорит Шрила Прабхупада:
Кришна — изначальная Верховная Личность Бога, а Баладева — его непосредственная экспансия. И Господь Кришна, и Баладева появились как сыновья Васудевы, поэтому Их обоих можно назвать Васудевой. С другой точки зрения, поскольку Кришна никогда не покидает Вриндаван, все формы Кришны, которые появляются где-либо еще, являются Его экспансиями. Васудева — это непосредственная экспансия Кришны, поэтому Васудева неотличен от Кришны. Следует понимать, что Васудева, о котором говорится в этом стихе «Бхагавад-гиты», — это Баладева, или Баларама, потому что Он — изначальный источник всех воплощений и, следовательно, единственный источник Васудевы.
YDS
Кешав Шринивасан