Упоминание пророка Мухаммеда в других священных книгах

Объявлял ли каждый пророк миссию следующих пророков?

Каждый ли пророк подтверждал предыдущих пророков?

Если миссия Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение) была провозглашена предыдущими пророками, то каковы ссылки на это утверждение в Коране, Библии, Торе и других священных книгах?

Если вы умеете читать по-арабски, попробуйте найти книгу Салаха Камала «Аль-ислам валь мухарифун аль калим الاسلام والمحرفون الكلم» صلاح كمال

Ответы (2)

Исходя из христианской точки зрения, я могу сказать вам, что общий принцип пророческой преемственности таков, что как только приходит пророк, его заявление основывается на авторитете предыдущих пророков.

Поскольку Мухаммед был, по общему мнению, последним из пророков, было бы замечательно, если бы его имя упоминалось в предшествующих книгах. Чтобы дать некоторое представление о задействованных временных рамках -

  • Тора была написана примерно с 1000 г. до н.э. по 450 г. до н.э.
  • Новый Завет (Инджил) был написан между 52 и ~ 95 годами нашей эры.
  • Мухаммед жил примерно с 572 по 632 год нашей эры.

Трудно представить бессмысленное данное, существующее более 1600 лет в какой-либо книге, не говоря уже о святой.

В христианских и иудейских традициях нет ни одного случая, когда пророка называли до его назначения. Даже в Иисусе, которого христиане считают и пророком, и «Мессией», концепция Мессии прослеживается исторически, но имя Иисуса не появляется до тех пор, пока ангел Гавриил не объявляет Мариам. В качестве другого примера, Иоанна Крестителя часто отождествляют с Илией — пророком, который предшествовал Иоанну Крестителю на 600 лет, — но опять же Иоанн Креститель позже ассоциируется, а не по имени.

Самый известный пример « имени» Пророка Мухаммеда в «Священном Писании» взят из « Евангелия от Варнавы », произведения, которое ни христиане, ни иудеи не признавали священным. Самое раннее упоминание о тексте относится к тому времени, когда был пророк, и, таким образом, оно появилось после того, как христиане считают, что канон закрыт, и, в любом случае, вообще не вдохновлено Богом.

я также задал этот вопрос там? judaism.stackexchange.com/questions/22913/…
Лично я бы так не поступил. Вы беспокоитесь о Мухаммеде, который делает это в теме для Islamic.SE, но не совсем для MiYoda, и Christian.SE уже имел дело с этим.
я изменил эту тему там

Когда я читал Библию как христианин, я воспринял этот раздел ниже как указание на то, что придет кто-то еще. Позже я узнал, что это должен быть Святой Дух, поэтому я забыл об этом отрывке. Когда-то после того, как я стал мусульманином, я вспомнил об этом и до сих пор не понимаю, почему об этом не знает больше людей. Теперь мне интересно, почему потребовалось три года, чтобы кто-то упомянул об этом как часть ответа на ваш вопрос.


Иоанна 16:13-15Новая международная версия (NIV)

13 Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину. Он не будет говорить сам по себе; он будет говорить только то, что слышит, и он расскажет вам о том, что еще предстоит. 14 Он прославит меня, потому что от меня получит то, что возвестит вам. 15 Все, что принадлежит Отцу, принадлежит мне. Вот почему я сказал, что Дух примет от меня то, что он возвестит вам».


С моей точки зрения, предложения в Библии происходят из дополнений, которые помогают объяснить или убедить людей в какой-то точке зрения. Я был безумен (или обезумел/встревожен), когда понял, что ислам — правильная религия, и был так счастлив, что большая часть правды, кажется, сохранилась в отличие от культурных обычаев и ложных знаний, которые распространяют люди (когда они могут не знать, что они говорят или подразумевают).