В чем обоснованность утверждения о превосходстве гаудия-вайшнавизма над адвайта-ведантой?

Согласно традиции гаудия-вайшнавов, когда Шри Чайтанья был в Варанаси, он победил Пракашананду Сарасвати, знаменитого ведантиста. Показывая это событие, вайшнавы заявляют, что их философия выше адвайта-веданты.

Мой вопрос: кто такой Пракашананда Сарасвати? Был ли он авторитетом в Адвайта Веданте? Принадлежал ли он к линии передачи Гуру Шишья, основанной Шанкарачарьей?

Если нет, то, победив случайного парня, никто не может претендовать на превосходство своей школы.

Есть Пракашанада, который был традиционным адвайтином и написал работу под названием ВедАнта-сиддхАнта-муктАвали. Он внес большой вклад в развитие направления адвайты dRshTi-sRshTi vAda. Я не знаю, тот ли это Пракасананда, о котором говорилось в вопросе. Обычно я воспринимаю заявления о том, что школа X победила школу Y в таких-то и таких-то дебатах, с долей скептицизма.
@alsoran Спасибо. Да, здесь есть его краткая биография. kamakoti.org/kamakoti/articles/… . Нет никаких упоминаний о том, что он потерпел поражение. Кроме того, Аппайя Дикшита с похвалой отзывается о нем.
Парамагуру Чайтаньядевы был Мадхавендра Пури из линии передачи Двайты. Итак, Гаудия-вайшнавы цитируют работы Мадхвы, Вьясатиртхи и Джаятиртхи, чтобы опровергнуть Адвайту. Затем в биографии Махапрабху «Чайтаньячаритамрита» записано, как он победил ученых-двайтов на дебатах в Удупи. Таким образом, хронология становится Адвайта < Двайта < Ачинтьяведабхеда.

Ответы (1)

Не знаю об этой истории, но вот некоторые моменты из Писания, которые используются для оправдания превосходства -

  1. Как указано на этой веб-странице: помимо Падма-пураны, есть ли в какой-либо другой Пуране информация о том, что Ади Шанкарачарья будет преподавать философию майявади? - Есть пураны, в которых говорится о Шанкаре, распространяющем ложное учение.

  2. Веданта отвергается Шайвами и Шактами. Так что в любом случае для многих индусов это не имеет никакого значения.

  3. Гаудия верят в Брахма-самхиту : «Я поклоняюсь изначальному Господу Говинде [Кришне, Вишну], трансформацией которого является Господь Шива для выполнения работы разрушения». Поскольку Шанкара должен был быть Шивой, то, что он говорит, менее достоверно.

  4. Бхагавад-гита говорит, что Шива — это всего лишь часть Кришны и его тело в двух местах (БГ 11.5-11.16).

  5. Вера в вайшнавские пураны , в которых говорится, что Шива тамастичен, или слабее Вишну, или побежден Кришной, или боится Рамы и т. д. Таким образом, Шанкара, очевидно, менее правдоподобен, чем аватар Вишну или Кришны.

Вы не должны публиковать несколько ответов. Изменить существующий ответ
Я сказал, как правило, не публиковать несколько ответов на один и тот же вопрос. Теперь, поскольку другой ответ похож на разъяснение, я удалил его как не ответ. Вы можете сохранить этот ответ. Неправильные ответы не будут удалены. За них минусуют на сайтах SE. Мод не видит технических деталей ответов. Моды могут только видеть, пытаются ли ответы ответить или нет (даже если они неверны).
@TheDestroyer Я не публиковал здесь несколько ответов, я не знаю, что вы удалили !!?
@R.Kaushik Был еще один парень. Сначала он опубликовал несколько ответов. Затем, после удаления своего второго ответа, он отредактировал свой первый ответ. К сожалению, это был вовсе не ответ. Он был новым членом. Так что я могу понять. Модератор тоже удалил этот ответ, так как на самом деле это был не ответ.
2) Неправильно! Вот почему Шанкарачарья отверг все вайшнавские и шайва-агамы. Упанишады являются сердцем индуизма.
В чем обоснованность утверждения о превосходстве гаудия-вайшнавизма над адвайта-ведантой?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v