(KJV) Матфея 22:31-32
А что касается воскресения мертвых, то не читали ли вы реченного вам от Бога: [32] Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не Бог мертвых, а Бог живых.
(KJV) Исход 3:6
Более того, он сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. И закрыл Моисей лице свое; ибо он боялся смотреть на Бога.
Это немного озадачивает, как слова, сказанные Богом Моисею в Исход 3:6, которые Христос цитирует в Матфея 22:31-32 как доказательство воскресения из мертвых.
Христос указывает, что Бог сказал: «Я Бог…», а не «Я был Богом…». Если бы душа не была бессмертной, Он бы сказал иначе. Объяснение резюмируется в комментарии Феофилакта:
Используя Моисея (ст. 23-28), они намеревались ниспровергнуть учение о воскресении, но Он, также используя Моисея, убеждает их, цитируя: «Я Бог Авраама, Исаака и Иакова». Христос имеет в виду следующее: Бог есть Бог не того, чего нет, но того, что существует и есть. Ибо Бог не сказал: «Я был», но «Я есмь». Несмотря на то, что они умерли, они живут надеждой на воскресение.
Объяснение Евангелия от Матфея (тр. Chyrsostom Press, 1992), с. 192
Счет Луки немного более ясен:
37 «Но даже Моисей показал в отрывке из горящего куста, что мертвые воскреснут, когда он назвал Господа «Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова». 38 Ибо Он не Бог мертвых, но живых, ибо все для Него живут ».
- Луки 20:37-38 (NKJV)
Хотя смерть праведников признается, она не считается постоянной. Бог не считает их действительно мертвыми, потому что они воскреснут в последний день, чтобы жить вечно:
39 Воля пославшего Меня Отца есть та, чтобы из всего, что Он Мне дал, Я ничего не погубил, но воскресил в последний день. 40 И воля Пославшего Меня есть, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день».
-Иоанна 6:39-40 (NKJV)Иисус сказал ей [Марфе]: «Я есмь воскресение и жизнь. Верующий в Меня, если и умрет, то будет жить ».
- Иоанна 11:25 (NKJV)
Бог не есть Бог мертвых, потому что нет памяти о Нем в смерти:
18 Ибо Шеол [могила] не может благодарить Тебя,
Смерть не может хвалить Тебя;
Те, кто нисходят в преисподнюю, не могут надеяться на Твою истину.
19 Живой, живой человек восхвалит Тебя,
как я ныне...
- Исаия 38:18-19 (NKJV)Ибо в смерти нет памяти о Тебе ;
В могиле [Шеол] кто возблагодарит Тебя?
-Псалом 6:5 (NKJV)«Какая польза от моей крови,
когда я сойду в яму?
Будет ли прах славить Тебя?
Будет ли это провозглашать Твою истину?»
-Псалом 30:9 (NKJV)10 Сотворишь ли Ты чудеса для мертвых?
Восстанут ли мертвые и прославят Тебя? Selah
11 Возвестится ли в могиле милость Твоя?
Или Твоя верность в месте гибели?
-Псалом 88:10-11 (NKJV)Мертвые не восхваляют Господа,
Ни те, которые уходят в безмолвие.
-Псалом 115:17 (NKJV)
Бог продолжал называть Себя Богом Авраама, Исаака и Иакова еще долго после их смерти. Это потому, что, перефразируя слова Иисуса к Марфе,“though they may die, yet shall they live.”
Исход 3:
6а Он также сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама , Бог Исаака и Бог Иакова .
Доказательство от противного:
предположим, что нет воскресения мертвых.
Авраам мертв, Исаак мертв, Иаков мертв. Они навсегда мертвы. Никогда больше не оживать.
В Исходе 3:6а говорится: Я Бог мертвых.
Но, согласно Иисусу в Евангелии от Матфея 22:
32б Бог есть Бог не мертвых, а живых.
Мы нашли противоречие. Следовательно, предположение неверно. Его отрицание истинно.
Действительно, есть воскресение мертвых.
В каком смысле Исход 3:6 доказывает воскресение мертвых, как это цитируется в Матфея 22:31-32?
В формальном смысле доказательство от противного.
Луки 16:20-32 Иисус учит о взятии Лазаря к Богу и с Авраамом. Но это относится и к нечестивым, поскольку мы видим, что они воскресают из тела (1 Кор. 15) из тела, даже если их душа может быть смертной.
2 Коринфянам 5:10
Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово; дабы каждому получить соответственно тому, что он делал в теле, доброе или худое.
Учтите, что приговор Сатаны еще не приведен в исполнение. Судного дня и озера огненного не будет до конца дня Господня, Откровение 20. Это подчеркивает тот факт, что Бог — это не Бог мертвых, а Бог живых.
Екклесиаст 12:7
Тогда прах возвратится в землю, как и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его.
1 Фес. 4:13 — конец, — объясняет Павел, — живущие не могут предшествовать тем, кто уже умер, чтобы быть с Богом. Христос является нашим эталоном для изучения жизни после смерти. Христос умер и воскрес В тот день Духовного тела в рай. И Преображение добавлено позже. Неудивительно, что Воскресение после смерти является нормой для всех душ (правда, не преображение плоти).
Матфея 22:32
«Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?» Бог не Бог мертвых, а Бог живых.
В каком смысле Исход 3:6 доказывает воскресение мертвых, как это цитируется в Матфея 22:31-32?
Иисус разговаривал с саддукеями, не верившими в воскресение, и возвещает им; (Матфея 22:31-32)
(KJV) Матфея 22:31-32
А что касается воскресения мертвых, то не читали ли вы реченного вам от Бога: [32] Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не Бог мертвых, а Бог живых.
Сказав эти слова, что «Бог есть Бог не мертвых, а живых», Иисус подтвердил, что что касается Бога, то верный раб Божий еще жив в памяти Божией и что он воскреснет:
Иоанна 5:28-29 NASB
28 Не удивляйтесь этому; ибо наступает время, когда все, находящиеся в гробницах, услышат голос Его 29 и выйдут: творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения.
Дэвид
depperm