В Луки 18: фарисей и мытарь.

В Луки 18 мы читаем рассказ о молитвах фарисея и мытаря в храме. Молитва фарисея (ст. 11-12):

Фарисей, стоя в одиночестве, молился так: «Боже, благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или даже как этот мытарь. я голодаю два раза в неделю; Я отдаю десятину со всего, что получаю. ( ЕСВ )

Кажется, что он делает самооценку, а не возносит молитву Богу. Соответствует ли эта молитва образцу шаблонного типа молитвы, практиковавшегося среди фарисеев? Известно ли нам что-нибудь еще о структуре типичных молитв в литургии периода Второго Храма?

Добро пожаловать на Stack Exchange по библейской герменевтике! Обязательно посетите экскурсию , чтобы узнать больше об этом сайте. Вы можете посмотреть, какие темы я могу задать здесь?
Привет, Рич, и добро пожаловать. Ваш вопрос показался мне основанным на мнении, что может быть причиной закрытия этого сайта. Я переписал его, чтобы вместо этого попытаться отразить исторический контекст конкретного текста. Пожалуйста, взгляните и убедитесь, что это соответствует вашим намерениям. Вы можете откатить все, что вам не нравится.

Ответы (2)

Евреи сегодня (некоторые, на самом деле) молятся примерно так: «Слава Богу, я еврей, а не язычник. Слава Богу, Ты сделал меня мужчиной, а не женщиной/рабом ».

По-видимому, эта молитва относится к III веку до нашей эры. Это нередкая молитвенная структура, и ее структура подверглась критике со стороны RaMBaM.

Были и внутренние, еврейские критики благословений зари, которых беспокоило не какое-либо антиязыческое содержание, а опасность того, что формулы станут настолько ритуализированными , что оторвутся от жизненного опыта. Двумя такими критиками были Маймонид и его сын, иудео-суфийский пиетист Авраам Маймуни. К ним присоединились франко-немецкие пиетисты, известные как Хасидеи Ашкеназ, чье богато мифическое мировоззрение в остальном сильно отличалось от рационализма Маймонида.

Не могли бы вы расширить эту цитату, чтобы другие могли ее найти? Нам нравится , когда источники хорошо цитируются . Кроме того, это не полностью отвечает на вопрос. Это скорее комментарий, требующий дальнейшего объяснения и исследования.

Известно ли нам что-нибудь еще о структуре типичных молитв в литургии периода Второго Храма?

Я не уверен, что слово «литургия» здесь уместно.

У нас есть запись о том, что общественная молитва была почти как представление, подобное тому, что записано в Луки 18.

Matthew 6:5 5 И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц молиться стоя, чтобы предстать перед людьми. Истинно говорю вам: у них есть награда.

Не могли бы вы уточнить больше? Вы не представили никаких исторических свидетельств, указывающих на то, что Матфей говорит о молитве в таком формате от Луки - это чисто умозрительно. Внебиблейские исторические источники значительно усилили бы ваши аргументы.