Является ли ношение хиджаба только перед мужчинами сексизмом?

С хиджабом существует гендерный дисбаланс: его нужно носить только перед мужчинами (не махрамами) * . Это требует, чтобы женщины-мусульманки вели себя по-разному в зависимости от пола окружающих, что является формой категорической дискриминации.

Избирательность посылает сообщение о том, что женщина-мусульманка считает, что с мужчинами что-то не так, и требует, чтобы они прикрывали это.

Вопрос : Является ли ношение хиджаба только в присутствии мужчин сексизмом?

Это важно для таких, как я, в академических кругах, где мы не должны потворствовать сексизму или пропагандировать его.

Возможно, я думаю об этом неправильно.

* Некоторые ученые говорят, что женщины-немусульманки тоже, но давайте отложим это в сторону.

Да, шариат различает мужчин и женщин, если это ваш вопрос. «Сексисим» обычно является негативным ярлыком. что вы подразумеваете под "сексизмом" в данном контексте
Я предполагаю такое определение: дискриминация по половому признаку . Обычное значение слова (с его негативностью).
«признание и понимание разницы между одним полом и другим». .. который применяется в исламском шариате.
сексизм может означать: несправедливое обращение по половому признаку или дискриминацию, обычно направленную против женщин, что недопустимо в исламе.
Причина, по которой женщины должны носить хиджаб, состоит в том, чтобы скрыть свои украшения от мужчин, чтобы они не были уязвимы для мужских желаний. Причина, по которой вы не носите его перед другими женщинами, заключается в том, что у них не будет таких же желаний.
Это кажется связанным. Ислам имеет множество явных правил и неявных/явных доктринальных учений, которые являются сексистскими по современным светским стандартам, хиджаб и правила, окружающие его, являются проявлением некоторых из них.
Судебные решения, основанные на «современных светских стандартах» (которые в целом представляют собой другую моральную систему), не имеют значения. Если бы мы говорили о сексизме как о «несправедливом обращении, основанном на сексе», тогда сказать, что хиджаб является «несправедливым» в светских стандартах, ничем не отличается от того, что сказать, что хиджаб является несправедливым в буддизме или любой другой системе убеждений. Чтобы ответить на поставленный выше вопрос, нужно использовать рассуждения и аргументацию.
Вы не можете судить о божественных постановлениях по современным западным стандартам.

Ответы (2)

У мужчин и женщин есть определенные обязанности, которые они обязаны выполнять при определенных обстоятельствах в исламе. Это не имеет ничего общего с неравенством и имеет прямое отношение к простому различию между полами.

Например, у мужчины нет физической причины (исключая болезнь, нечистое состояние и т. д.), чтобы он перестал молиться . В то время как женщина обязана ежемесячно брать отпуск во время менструации. То же самое касается поста во время Рамадана.

Самцы не могут ругаться, потому что самкам регулярно дают «отпуск». Точно так же женщины не могут ругаться из-за других обязательств, возложенных на них, а не на другой пол.

Сексизм возникает, когда есть вопрос негативного неравенства. В исламе превосходство или неполноценность человека по отношению к другому основано на его духе (выполненные обязательства, хорошие/плохие дела и т. д.). Таким образом, мужчины и женщины равны в выполнении своих обязательств.

Возвращаясь к приведенному мной примеру, женщина во время менструации, неспособная молиться, приравнивается к мужчине, который молится. Оба выполняют свои обязательства.

Мужчины-мусульмане не имеют божественных обязательств, наложенных на них, как и женщины, чье физиологическое существо иное. Мужчина не менструирует, не беременеет и т. д. Мужчины и женщины разные - и они этим обязаны.

Ваше объяснение в основном является определением сексизма. Что, если женщина хочет молиться во время менструации, но не может этого сделать из-за менструации?

«Это требует, чтобы мусульманские женщины вели себя по-разному в зависимости от пола окружающих, что является формой категорической дискриминации».

Мужчины также должны вести себя по-другому в присутствии женщин... и так далее. У всех есть пределы, поэтому ваше заявление о дискриминации — это просто незнание исламского закона, который налагает ограничения и ограничения как на мужчин, так и на женщин.