Каждый первенец принадлежит Богу и должен быть искуплен. Этот закон несколько раз повторяется в Пятикнижии. Например:
11 «Вот что вы должны сделать , когда Господь исполнит обещание, которое Он клялся вам и вашим предкам. Когда он даст вам землю, где теперь живут хананеи, 12 вы должны представить всех первородных сыновей и первородных животных мужского пола Господу, ибо они принадлежат Ему . 13 Первенца осла можно выкупить у Господа, принеся вместо него ягненка или козленка. Но если вы не купите его обратно, вы должны сломать ему шею. Однако вы должны выкупить каждого первенца .
15 Первенец всякой матери , будь то человек или животное, принесенное в жертву Господу, будет твоим. Но вы всегда должны выкупать своих первенцев и первенцев церемониально нечистых животных. 16 Выкупайте их, когда им исполнится один месяц. Цена выкупа пять сребреников ..."
(см. больше библейских стихов здесь ).
Я очень хорошо знаю, что история жертвы Исаака ( Бытие 22 ) обычно рассматривается как испытание веры Авраама, прообраз Божьей жертвы Своего Сына и прообраз послушания Исаака/Иисуса. Но упоминается ли когда-нибудь в Библии, что жертвоприношение Исаака также является прообразом этого закона?
Что заставило меня задуматься, так это следующие параллели:
Исх 13:13в
вы должны выкупить каждого первородного сына.
То есть не приносите в жертву своего первенца. В этом эпизоде Исаак был прообразом Христа, умирающего на кресте. Он не мог быть одновременно прообразом искупления первенца и прообразом принесения в жертву первенца.
Иисус-первенец был принесён в жертву, чтобы искупить первенцев, вторых рождённых и т. д. Исаак был прообразом этой жертвы, хотя на самом деле он не был убит. Более глубокое значение этого события состоит в том, чтобы предвещать жертву Иисуса, а не искупление первенцев.
Несколько вопросов, которые необходимо прояснить, прежде чем вы сможете по-настоящему ответить на этот вопрос (некоторые ниже)
Как вы пришли к выводу, что Измаил не считается на основании Числа 18:15?
Авраам был женат на Агари — в те времена было принято иметь более одной жены, особенно если женщина была бесплодна.
Бытие 16:3 Когда Аврам прожил в Ханаане десять лет, Сара, жена его, взяла свою служанку-египтянку Агарь и дала ее мужу своему в жены .
Право первородства
Второзаконие 21:15-17 - Право первородства 15 Если у кого две жены, и одну он любит, а другую не любит, и обе рождают ему сыновей, но первенец есть сын жены, которую он не любит, 16 когда он завещает свое имущество своим сыновьям, он не должен отдавать права первородства сыну жены, которую он любит, в предпочтение своему действительному первенцу, сыну жены, которую он не любит. 17 Он должен признать сына своей нелюбимой жены первенцем, дав ему двойную долю всего, что у него есть. Этот сын — первый признак силы его отца. Право первородства принадлежит ему.
Genesis 17:20 20) Что касается Измаила, то я услышал тебя; вот, Я благословил его, и возращу его, и весьма размножу его. Он родит двенадцать князей, и Я произведу от него великий народ. Бытие 21:13: И от сына рабыни Я произведу народ, потому что он семя твое.
Основываясь на вашем выводе об Исходе, является ли Исаак также рожденным от Бога сыном, как и Иисус?
В Бытии 22: 2 говорится, что «единственный сын Исаак», однако это должен быть «единородный сын» «ЯХИД».
Евреям 11:17 (ASV) 17 Верою Авраам, когда он был испытан, принес в жертву Исаака, и тот, кто получил обетования, принес в жертву своего единородного сына;
Тони Чан