Является ли привязанность к слову «медитация» проблемой?

Мне нравится Медитировать, мне нравится читать о Медитации, мне нравится думать о Медитации; но слово...

«МЕДИТАЦИЯ.. МЕДИТАЦИЯ..»

... всегда в моей голове, я привязан к ней.

Как я могу избежать этой привязанности?

Я не хочу превращать медитацию в ПРОБЛЕМУ. Я просто хочу использовать его как решение. Я думаю, что это приведет меня к СТРАДАНИЯМ.

Как я буду медитировать, но оставаться непривязанным к ней?

Ответы (3)

В конце концов, ты вырастешь из этого. То, что вы сейчас переживаете, — это период медового месяца. Все проходят через это. Это ничем не отличается от начала новых отношений. Все свежо, захватывающе, увлекательно. Слово «дисциплина» бессмысленно. Как же не хотеть сидеть! В этом нет абсолютно ничего плохого. Используйте эту возможность, чтобы узнать как можно больше. Сиди сколько хочешь. Работайте над развитием концентрации. Так же, как и при тренировках, успехи, которые приходят на начальном этапе, не имеют эквивалента ни на каком другом этапе вашей практики. Теперь все просто. Воспользуйтесь ими.

Но все меркнет в интенсивности. В конце концов, вы придете к такому моменту в своей практике, когда, возможно, ваши приседания будут идти не так хорошо. Возможно, прогресс идет не так быстро, как раньше. Возможно, вы захотите перепрыгнуть и попробовать другую традицию. Кто знает. Возможно, вам даже станет скучно время от времени. Все это тоже нормально. Собственно, здесь и начинается настоящая практика. С этого момента вы узнаете, что сидение приносит невообразимые награды, они не приходят без работы. Здесь вы можете смотреть лицом к лицу с препятствиями, которые сдерживают вас. Здесь вы по-настоящему понимаете, почему один дзенский коан называет «долгое сидение и усталость» сердцем буддизма. Все эти трудности следует принять. Именно они вызывают настоящую трансформацию.

очень приятно читать!
Я не уверен, отвечаете ли вы, I am attached to meditationили I am attached to the word "meditation"... Я думаю, что вопрос ОП был последним.
Мне было трудно понять, о чем он спрашивал. Я ответил на последнюю часть его вопроса, которая звучала так: «Как я буду медитировать, но оставаться к ней непривязанным?»
Спасибо @ChrisW .. вы редактируете мой вопрос в хорошем формате .. в следующий раз .. извините, СЕЙЧАС я напишу вопрос в хорошем формате
@JyoSoudagar-Ajay Добро пожаловать. Надеюсь я вас понял! Я думал, вы хорошо написали: ясно и тщательно. Синтаксис форматирования называется уценкой , и он относительно прост (для разработчиков программного обеспечения); это кратко здесь, а также здесь . В редакторе (поле ввода/текстовое поле) есть панель инструментов редактирования, но я никогда ею не пользуюсь, а вместо этого просто ввожу уценку напрямую.
Еще раз спасибо @ChrisW за помощь... и спасибо за ссылку...

Вот что касается привязанности...

Новые буддисты узнают, насколько плоха привязанность, и сразу же считают, что все привязанности плохи. Любая ирония судьбы никого не удосужится спросить «Все ли насадки плохие?».

Хорошие привязанности против плохих привязанностей

Поскольку вы боитесь плохих привязанностей, я предполагаю, что вы уже знаете, что это такое, поэтому я перейду к хорошим привязанностям.....

Хорошие вложения

Не все привязанности плохи. Например, потребность достичь конца или потребность достичь нирваны — это привязанность. Но без такой насадки никуда не доедешь. Поэтому необходимо, чтобы у существа был какой-то стимул работать над чем-то. И это относится как к хорошему, так и к плохому. Итак, как видите, Господь Будда никогда не говорил, что вы должны избавляться от хороших вместе с плохими.

У вас должна быть эта потребность в Медитации, и вы должны подпитывать ее. Это называется «Шраддха». Теперь вы осознали путь и добровольно идете к цели.

Итак, что хорошо, а что плохо?

Это очень просто...

Если какая-то привязанность толкает вас к плохим вещам, вы должны сделать все возможное, чтобы избавиться от этой привязанности.

Если какая-то привязанность ведет к пути или к вашей личной практике, вы должны поддерживать эту потребность и подпитывать ее, потому что это ваш единственный настоящий друг, который подталкивает вас к пути и от других отвлекающих факторов.

Надеюсь, у тебя все хорошо, и помни...

Путь комфортный, но если вы чувствуете большой дискомфорт, то это потому, что вы уделяете слишком много внимания незначительным деталям. Если вы продолжите практиковать, все ненужные привязанности отпадут без вашего влияния, и останутся только хорошие...

Большое спасибо @Theravada... Я запомню это. "Путь - это комфорт, но если вы чувствуете большой дискомфорт, это потому, что вы уделяете слишком много внимания незначительным деталям"
Рад, что смог помочь :-) @JyoSoudagar-Ajay

Просто сделайте это, мистер/миссис Аджай. Это как если бы ты был влюблен. Разговоры, размышления, надежды... а потом вспомните время, когда вы были влюблены, когда кажется, что вы потеряли интерес или вы склонны искать побочного отношения.

Я думаю, что в немецком языке это (или было) распространено и даже необходимо использовать такие титулы, как Herr или Frau , но, насколько я знаю, это менее верно в общеупотребительном английском языке. Поэтому я обычно обращался к ОП просто «Аджай», потому что это имя, которое они нам дали. В английском языке «мистер/миссис Аджай» звучит довольно формально (почти слишком официально): «Просто сделай это, Аджай». было бы менее формальным... оно было бы фамильярным и читалось бы так, как будто вы пытаетесь быть дружелюбным. Или принято полностью опускать имя (например, «Просто сделай это. Это как если бы ты был влюблен»), чтобы сконцентрироваться на ответе.
Кажется, у вас есть две учетные записи пользователей, т.е. buddhism.stackexchange.com/users/7500/samana-johann и buddhism.stackexchange.com/users/7555/samana-johann ... это преднамеренно или случайно? Почему бы не использовать вашу (более старую) существующую учетную запись пользователя? Это может быть проблематично, если человек использует несколько разных учетных записей. Я призываю вас вместо этого использовать одну учетную запись пользователя.
Может быть, вы можете объединить учетные записи.
@Ajay Это решение. Просто делай это, но делай это правильно. Делать что-то неправильно было бы проблематично, поэтому будьте осторожны, вы делаете правильные вещи.
@SumindaSirinathS.Dharmasena Нет, я не могу объединить учетные записи. Пользователь может связаться с SE, чтобы попросить объединить две его учетные записи, и тогда SE сможет это сделать. Модераторы могут удалить аккаунт, но не объединять один с другим.
По мнению ChrisW, в современном американском английском повторное использование Mr. (например, Mr. Anderson) вне очень формальной ситуации прозвучало бы саркастическим.
Вежливое обращение также угасает в немецком языке, еще лучше понятие вежливости в Австрии, но как только люди присоединяются к Икее и Интернету, такие способы забываются. Атму убили за то, что он остался таким... Но/и это очень хорошая тренировка, чтобы оставаться осознанным, лучше всего, если Упасака Крис обычно использует 3. человека. Мэй ценил Упасака Криса. Что касается аккаунта, Упасака @ChrisW, это то же самое, что и Аничка. Атма не стал бы настаивать на том, чтобы получить то или удержать это. Что бы ни было, все в порядке, и это не так сильно напрягает, как избавление от кредитов. Может мистер/миссис. Ая извините за неправильное использование.
@SamanaJohann Должен ли я понимать, что «Самана» предпочел бы, чтобы я всегда обращался к нему, используя «третье лицо»: вот так, «Самана»?
К сожалению, в современном английском и американском языках, как объяснено в комментарии Андрея выше, подчеркивание титула звучит настолько формально или неестественно, что может звучать (или вызывать у слушателя чувство) отчужденного, холодного, укоризненного, чуждого, бесчеловечного[e], кастового. сознательный или даже враждебный; вместо дружеского, интимного или легкого. Говорящий по-немецки и некоторые англоязычные могут иметь в виду вежливость, но слова Андрея (и он не ошибается), что это «прозвучит саркастически», объясняют, что это может быть условно [неправильно] понято как преднамеренно невежливое, привлекающее внимание к говорящему, . ..
... и сдержанный . Я догадался, что манера обращения Самана — вежливый перенос с немецкого: но это может (боюсь, иногда так и будет, поэтому я и говорю ему это) сделать любые его социальные взаимодействия более колючими , если он всегда будет так делать. когда он пишет на английском, для людей, которые не привыкли к этой форме, в Интернете. Именно по этой причине я предположил, что способы обращения в моем первом комментарии выше могут рассматриваться в качестве замены.
Добро не считается противоестественным людьми, живущими в сфере вредных привычек. Не будет сарказмом говорить, что неправильные привычки, которые были другими не так давно, являются неправильными (бесполезными с точки зрения Дхаммы и ее цели). Атма не особо с этим борется, может быть, зрители поступают так, как хотят. & У. Крис, если хочешь попробовать, делай, не требуй. Это (обещано) большой вызов, и он не пишет быстрее, чем внимательность. Не могли бы вы спросить У. Дхармасену, сможет ли способ говорить там, откуда он родом, или кто-нибудь хотя бы разговаривал с ним, делая это «естественно».
Крис может писать от третьего лица и утверждает, что он не должен считать это «большой проблемой», однако вряд ли он будет делать это, если этого от него не ожидают или не просят — это привычка, условность, способ речи - он опасается, что главная проблема (и потенциально бесполезная проблема в этом) - это социальные трения, которые он может вызвать, используя язык, который архаичен и потенциально раздражает аудиторию.
На самом деле человек не только говорит в третьем лице, но даже придает этому лицу определенную позицию по отношению к другому. Там, где это становится не только привычкой, даже такую ​​странную привычку нелегко удержать в момент неосознанности (попробуйте), но и постоянным рассмотрением того, с кем говорите и где ставите свою позицию или даете другим в руки. Сюда. Это действительно хорошая тренировка, Упасака Крис. Атма не будет вводить дальше в этом отношении, так как такие пути были бы не в порядке вещей, как это могло бы быть. И да, можно разозлить людей своей вежливостью. Определенные не нравятся.
Крис благодарен Самане Иоганн за совет, но по-прежнему обеспокоен тем, что чрезмерное использование формальных титулов иногда будет восприниматься как невежливое (этимология слова «вежливый» означает «отполированный, гладкий»). Самана может рассматривать это как часть совета Криса о понимании английского языка.
Да, это репутация, которую боишься потерять, и не зная, что впереди, а что позади, люди идут по уровню, давайте ориентируемся на низшее или на массу. Но не нужно бояться потери репутации в отношении людей, достойных не терять своей репутации. Это социализация, как вести себя так, чтобы мое место для еды не стало недоступным. Не беспокойтесь, Упасака Крис, Атма хорошо знает, что нужно, чтобы быть привлекательным, если он предпочел бы это, а не дать возможность некоторым способным. Это как если бы ты был влюблен. Говорить, думать, надеяться... ОП?
Если бы мы оба были мирянами, было бы уместно обращаться к Упаска Чис с дядей, или с моим дядей, или сэром, или нашим модератором, или господином учителем, ухх... Атме это понравилось бы, если бы это было уместно, Упасака Чис? Возможно, Атме следует последовать совету Упасаки Дхармасены и написать больше об Апачаяне , поскольку это то, что можно практиковать повсюду.
Является ли привязанность к слову «медитация» проблемой?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v