Является ли ширком для мусульманина празднование Дня святого Валентина?

Мусульманам не разрешается праздновать День святого Валентина (см. вопрос 37908 ). Однако нет научного мнения о том, что празднование Дня Святого Валентина является ширком или куфром в целом. Однако это может привести человека к ширку или куфру .

Ибн Таймия сказал:

فلا فرق بين مشاركتهم في العيد وبين مشاركتهم في سائر المناهج، فإن الموافقة في جميع العيد، موافقة في الكفر. والموافقة في بعض فروعه: موافقة في بعض شعب الكفر، بل الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع، ومن أظهر ما لها من الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر، وأظهر شعائره ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة بشروطه

_{— ПРИМЕЧАНИЕ . Мой собственный перевод, поэтому обращайтесь с ним осторожно:}

Ибо нет никакой разницы между их участием в празднике и их участием в других методах. Одобрение их праздника в целом является одобрением неверия. Частичное одобрение некоторых его аспектов [праздника] является частичным одобрением неверия. Праздники наиболее характерны для законов [религии] и являются одним из наиболее очевидных ее ритуалов. Принятие наиболее характерного из законов неверия и демонстрация связанных с ним ритуалов может, без сомнения, привести к неверию во всей его полноте при выполнении всех его условий.

_{-  Иктида ас-Сират аль-Мустаким , Том. 1, стр. 528-530}

Как видите, Ибн Таймийя просто не назвал того, кто празднует праздники немусульман, кафиром или мушриком . Тем не менее, он довольно решительно заявил, что это может привести человека к выполнению всех условий куфра .

Ибн Кайим аль-Джаузия не имел иного мнения, когда сказал:

وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد، ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم إثما عند الله وأشد مقتا من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحومر وقتل النفس

_{— ПРИМЕЧАНИЕ . Мой собственный перевод, поэтому обращайтесь с ним осторожно:}

Что касается поздравлений неверующих по поводу методов неверия, характерных для их веры, то это не разрешено по соглашению [ученых], например, поздравлением их с их праздниками или с их постом, говоря: «благословение праздника для вас, " или "наслаждайтесь вашим фестивалем" и так далее. Это, если человек говорит, что он спасен от того, чтобы стать неверующим, строго запрещено, и это то же самое, что поздравление за поклонение кресту или даже больший грех перед Аллахом и более ненавистно, чем поздравление с выпитым вином или убийством. душа или блуд или что-то другое.

_{-  Ахкам Ахл ад-Дхимма , Том. 1, стр. 441}

Ибн аль-Кайим, очевидно, придерживается того же мнения, что и Ибн Таймия. Оба ученых в разных случаях приписывали свои сильные утверждения хадису, переданному через Ибн 'Умара, в котором говорилось, что те, кто копирует определенную группу людей, становятся одними из них, поэтому копирование ритуалов неверующих может привести к тому, что человек сам станет неверующим:

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:‏ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُم

Рассказал Абдуллах ибн Умар: Пророк (ﷺ) сказал: «Тот, кто копирует кого-либо, является одним из них».

_{-  Сунан Аби Дауд, Книга 34, Хадис 12}

Я бы не назвал это ширком, но по Сунне это не разрешено. Подробнее об этом читайте здесь

Редактировать: Слово «ширк» — это когда вы связываете партнеров с Аллахом (СВТ). Я не уверен, связывают ли мусульмане какого-либо партнера с Аллахом (СВТ), когда они празднуют день святого Валентина; однако, согласно Сунне Пророка (мир ему и благословение), мусульманам не разрешается отмечать какие-либо праздники, основанные на символах куфра. Все мы знаем знаменитый хадис, в котором говорится: «Кто уподобляется людям, тот из них».