Законы о наследовании по Торе еще действуют?

Мне было интересно, применимы ли законы Торы о наследовании в западных странах, таких как США или Франция.

Первый вопрос

Например, во Франции по закону родитель не может лишить наследства одного из своих детей. В этом случае у дочери нет возможности ничего не получить в случае смерти родителей. Но по закону Торы она не должна получать никакого наследства от своих родителей.

Преобладает ли закон страны над галахическими законами о наследовании?

На этот вопрос, возможно, уже есть ответ здесь

Есть ли разница в Израиле и других странах?

Второй (и самый главный) вопрос

Это правило вызывает удивление сегодня, когда женщины не занимают того же места, что и тогда, когда эти правила были введены в действие. Возможно, законы о наследовании касались той части земли Израиля, которая всегда должна была оставаться в одном и том же колене? Сегодня кажется ужасно несправедливым лишать девочек родительского наследства. Еврейские женщины, особенно в религиозном мире, несут огромную ответственность; чего не было в то время, когда были установлены эти правила.

Можем ли мы считать, что законы о наследовании больше не применяются сегодня, учитывая, что ситуация сильно изменилась?

Мой вопрос не имеет провокационной цели и не ставит под сомнение вечность законов Торы.

Похоже, вы задаете здесь два вопроса: 1) имеет ли закон страны приоритет перед галахическими законами о наследовании? 2) применяются ли галахические законы о наследовании только в таком обществе, а не в сегодняшнем, независимо от того, что гласит закон о земле? Я правильно понимаю ваш вопрос? Если это так, вы можете отредактировать свой вопрос и задать два из них по отдельности, так как это очень разные вопросы; ответ на один не обязательно ответит на другой.
Что обычно происходит, так это «галахическое завещание», которое дарит имение названным людям, «вступившее в силу за пять минут до моей смерти». В этот момент, когда человек умирает, по галахе нечего раздавать. Вот уже более ста лет галахическая воля по умолчанию распределяется между всеми детьми независимо от пола. Постараюсь найти источники, если Б-г даст.
@ Шалом, так что на практике, в настоящее время и на протяжении более ста лет, даже в самой религиозной семье наследие делится между всеми детьми с помощью этого трюка, позволяющего уважать галаху?

Ответы (2)

Действительно, законы Торы о наследовании по-прежнему действуют, и в то же время многие родители желают, чтобы их дочери и сыновья наследовали в равной степени. Даже в странах, где законы страны объявляют незаконным следование законам Торы, многие по-прежнему хотят уважать букву закона Торы и составлять завещание, соответствующее им обоим.

Поэтому с годами были разработаны различные механизмы, позволяющие это делать при соблюдении галахи . Я посмотрел на это по собственному желанию и нашел 3 механизма, часто совмещенных

  1. Отложение части своего имущества для передачи детям в соответствии с законом Торы , чтобы не полностью обойти галаху . Это может быть меньшая сумма (например, эквивалент 1000 долларов или 10 000 долларов в зависимости от благосостояния), которая передается сыновьям, а старший получает двойную долю (см. сноску 9 здесь для соответствующих источников и как установить сумму )

  2. Дарение остатка своего богатства своим детям за несколько минут / часов до смерти любым способом, который решает человек (часто в равной степени среди детей). Это приводит к ограничению фактических активов, подлежащих разделу в соответствии с законом Торы, суммой, указанной в предыдущем пункте.

  3. Поскольку для этого наиболее поским требуется киньян (формальный акт приобретения), механизм 2 может применяться только к владению до момента написания завещания (поскольку киньян не может приобретать еще не существующие активы). Чтобы обойти это, отец создает большой долг перед дочерью (дочерями), который аннулируется, если сын (ы) соглашаются добровольно следовать механизму 2 выше для всех активов, приобретенных после подписания завещания.

Очевидно, что все это лучше всего делать по совету компетентного советника по еврейскому праву, знакомого с законами о наследовании и законами страны. Некоторые религиозные юристы специализируются в этой области.

Источник: мое собственное исследование перед подготовкой нашего галахического завещания, но вы можете прочитать отличные резюме (с упором на законодательство США, хотя оно очень хорошо применяется и в Израиле) здесь и здесь

Как обычно, интересный ответ. Я заметил, что вы вообще не обсуждаете разницу между землей (точнее, землей Израиля) и другими типами владений. Устный закон признает концепцию Дина д'Малхута Дина, которая применяется к другим видам собственности (и является основной задачей ФП) и их наследованию, в отличие от наследования земли Израиля, наследование которой следует ограничениям наследования по отцовской линии. связанных с племенной принадлежностью.
Спасибо. Но я не знаю, применяется ли дина д'мальчута дина к наследству. На самом деле Р. Виллиг прямо пишет, что это не так (первая из двух ссылок в самом конце): «Принцип dina d'malchusa dina не применяется, когда замешаны два еврея, ибо если бы это было так, то — как говорит Рамо — все денежные законы Торы были бы недействительны».
Никто, включая Рамо, не признает различия между карчей (имеется в виду земля Израиля) и прочей собственностью (включающей в себя приобретение евреями земли за пределами Израиля в других странах). Законы о наследовании являются одними из последних тем, затронутых Рамбамом, и не без причины. Их правильное понимание очень сложно (даже для раввина Уллига) и зависит от понимания их в контексте принципов, предшествующих им в Мишне Торе.
Действительно, я имел в виду ваш комментарий о том, что устный закон признает дина д'малхуса дина , а не имеет отношения к различию с землей Израиля. Я могу просто сказать, что, когда мы составляли наше галахическое завещание несколько недель назад, это не обсуждалось с двумя специализированными рабами, с которыми мы консультировались, и у нас есть наш дом в Израиле.
Мазл тов на твой дом. יהי רצון שיהיה בנין עדי עד Если вы пытаетесь проникнуться концепцией наследования вещей, отличных от земли Израиля, попробуйте рассмотреть поведение авот и имахот. Это может показаться странным, но это относится к раздельному владению жен и, на более фундаментальном уровне, к принципу «бина йитера». Эта же концепция распространена среди истинных Бнай Ишмаэль и их первоначальной практики «брака Бина» в отличие от «брака Дига».

Законы о наследовании конкретно называются Торой חוקת משפט, статутом закона. Гемара узнает из этого, что законы наследования неизменны, и даже если человек выражает желание, чтобы его наследовала его дочь, это не имеет никакого эффекта, если только не используется лазейка (предоставление дара, чтобы он вступил в силу до его смерти ) . Изменение обстоятельств также не может изменить этого, и для дочери настаивать на своем светском законном наследстве было бы воровством у брата.

Конечно, в большинстве случаев уместно составить галахически приемлемое завещание, чтобы дочери могли наследовать. Кроме того, кстати, банковские счета и институциональные инвестиции более сложны из-за связанных с ними контрактов.

«для дочери настаивать на своем светском законном наследстве будет равносильно краже у ее брата». Вы не привели никакого подтверждения этого утверждения, и я не понимаю, как это может быть правдой. Конфисковало ли светское государство имущество брата с его разрешения или нет, остается между ним и государством. Я бы предположил, что светское правительство может конфисковать любую собственность с внешне правдоподобным оправданием. (Может нарушать Аркаот? Но я не понимаю, как это ворует.)
Я думаю, что дочь, приносящая в суд имущество, которое ей не принадлежит в Галахе, считается воровкой, даже если по светскому закону она имеет право на это имущество. Но это хороший вопрос, поэтому я задаю его здесь .
@Mordechai, спасибо за ответ! Но это не отвечает моему удивлению тем, что правила наследования кажутся девочкам ужасно несправедливыми. Насколько мне известно, окружающие меня верующие не дают наследство своим сыновьям.
@FloraGrappelli Они не несправедливы. Каждая супружеская пара наследует ровно от одного предка. На каждую девушку из богатой семьи, которая выходит замуж за мальчика из бедной семьи, приходится девушка из бедной семьи, которая выходит замуж за мальчика из богатой семьи. Совершенно справедливо по отношению ко всем, даже если это не то, чего вы ожидали (за исключением девушек, которые никогда не выходят замуж, но имеют право продолжать получать поддержку от имения отца, пока они этого не сделают).
Чтобы придать вашему ответу больше колорита, я всегда думал, что חוקת משפט означает, что в некоторых обществах это очевидно и является мишпатом, в некоторых обществах это трудно понять и является удушением, а во всех обществах это рецон хаБ, и мы следуем ему.