Завладение воротами врагов

Это благословение используется более одного раза в Бытие, например, 22:17 Аврааму о его потомках:

וְיִרַ֣שׁ זַרְעֲךָ֔ אֵ֖ת שַׁ֥עַר אֹיְבָֽיו

Твое потомство овладеет воротами своих врагов

Семья Ревекки предлагает ей подобное благословение (что интересно, с синонимом) в 24:60 :

וְיִירַ֣שׁ זַרְעֵ֔ךְ אֵ֖ת שַׁ֥עַר שֹׂנְאָֽיו

Пусть потомки твои овладеют вратами тех, кто их ненавидит

Теперь я знаю значение городских ворот как места, где происходят административные и судебные собрания, отсюда и использование в некоторых переводах слова «город».

Но могу ли я получить некоторый контекст по этой формуле? Засвидетельствовано ли это на других языках или культурах региона? Предполагает ли он конфликт и победу или обобщает просто «быть успешным»?

ссылка на мою помощь: books.google.com/…

Ответы (2)

Впервые это выражение было использовано в Бытие 22:17.

Я благословлю тебя и умножу потомство твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря. И твое потомство овладеет воротами врагов своих

Значение ворот города - это место, где происходят административные и судебные собрания, отсюда и использование в некоторых переводах слова «город». Ворота города представляли собой точку власти, поскольку они регулируют доступ в город. Он контролирует, что входит в город и что выходит из него.

Что значит завладеть воротами врага? Завладение воротами врага подразумевает осуществление контроля над этим городом. Это подразумевает захват колонии. Это подразумевает наличие города, колонии или империи, поддающихся контролю колонизирующей внешней силы.

Таким образом, ворота в город представляли собой точку силы, место для осуществления контроля над этим городом. Военный завоеватель попытается получить контроль над воротами, чтобы легче всего войти в город. Царь, у которого были сердца старейшин, сидевших у ворот, политически контролировал город. Человек, организовавший и управлявший торговым рынком и складами у ворот, контролировал экономическую жизнь города и окрестных деревень. У ворот идеи и политика текли вместе с торговлей. Эти идеи могли привести к возвышению или падению правителей и даже наций. И это подводит нас к современному дню, в котором мы живем. В нашей жизни — в наших городах, штатах, странах — часто кажется, что враг Царства Божьего овладел нашими «вратами». Этот враг представляет идеалы и принципы, противоречащие Царству Небесному.

Источник: https://sidroth.org/articles/possessing-gates/

Засвидетельствовано ли это на других языках или культурах региона? Это имеет глубокую духовную сущность в языках или культурах религии рассматриваемого города. Когда внешняя сила берет на себя контроль над городом врага, у них есть большой шанс определить языки и то, на что будет похожа религиозная культура города-мишени. Здесь не стоит говорить о том, что побежденные враги просто не будут иметь никакого влияния на то, что с ними произойдет потом. Как пишет Павел в своем послании к римлянам.

Разве вы не знаете, что если вы представляете себя кому-либо послушными рабами, [c] вы рабы того, кому вы подчиняетесь. . . (Римлянам 6:16 ЕСВ)

Предполагает ли он конфликт и победу или обобщает просто «быть успешным»? Нет! Этот процесс нельзя обобщить до простого «успеха», потому что силы завоевателей должны ожидать определенного сопротивления со стороны врагов, которых они рассчитывают победить. Взятие ворот врагов может начаться с конфликта. Но одно можно сказать наверняка — конфликт может закончиться только поражением врагов.

Я отметил это как правильное, хотя мне не кажется, что ваша последняя строка - это уверенность, по крайней мере, как я понимаю "поражение". То, что было сказано повсюду об управлении, «иметь сердца старших» и так далее, кажется мне наиболее интересным аспектом. Спасибо!

Согласно Иллюстрированному библейскому словарю Зондервана (спасибо, Бах, за ссылку), ворота города были «ахиллесовой пятой» города, потому что они были наиболее уязвимой частью системы стен и были точкой, в которой захватчик мог бы устроиться. атака. Они также были «центром» города, поскольку там располагались рынки, и это было место, где старейшины города принимали юридические решения.

Господь обещал Аврааму, что укрепления городов его врагов не устоят против его военных атак.

Кажется, на это есть намек в Новом Завете у Матфея, где Иисус говорит, что врата АДА не смогут удержать его народ от смерти:

От Матфея 16:18 И Я также говорю тебе, что ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою; и врата ада не одолеют его .