Фон 1
Шри Андал в Кали-югу хотел подражать Кришна-бхакти, которой женщины-гопи наслаждались в его присутствии. Она была вдохновлена и выбрала практику паваи номбу или врата, за которой следовали женщины-гопи, которые молились богине Картияини , чтобы они достигли Кришны.
Вопрос 1:
Почему женщины-гопики не молились Кришне о обретении Кришны? Разве они не знали, что он был Богом?
Фон 2
Когда Кауравы публично оскорбили Драупати. Она позвала Кришну на помощь. Предполагая, что если бы она верила в какого-то другого Бога, она бы назвала имя этого Бога или, по крайней мере, выкрикнула бы «Амма». Но она решила позвать Кришну на помощь.
Ключевой вопрос
Знали ли люди во времена Кришны, что он был Богом?
Ответ и да, и нет. Некоторые люди знали о Его божественности, а некоторые нет. Поэтому даже не все гопи знали, что Он — Бог, и любили Его, как обычного мальчика. Существовали различные категории гопи, из которых некоторые были мудрецами в прошлых жизнях, некоторые были проявленными формами Веда -рич . Они знали, что Кришна был Богом, а обе другие гопи — нет.
Предыстория 1
Из всех гопи, которые любили Кришну, некоторые были замужем, а некоторые не были замужем. Именно незамужние девушки совершали Катьяяни врат, потому что боги и богини, когда им заблагорассудится, даруют блага. Итак, поскольку все гопи в своем сердце любили Кришну, они совершали этот врат , как было принято в те дни для незамужних девушек совершать врат, чтобы найти хороших мужей. Этот тип врат все еще присутствует сегодня в той или иной форме, когда девушки совершают кумара пурнима пуджу , чтобы получить хороших женихов.
Предыстория 2
Драупади знала о божественности Кришны и поэтому позвала Его на помощь. Потому что только Бог избавляет преданного от непосредственной опасности. Боги и богини обычно должны быть довольны, и для них может потребоваться множество пудж и ритуалов. Но Драупади была не в том положении, чтобы поклоняться или хранить врат , чтобы угодить какому-либо богу, поэтому, будучи не в состоянии защитить себя своей собственной силой, она вспомнила Кришну о помощи, поскольку знала его божественность.
Фон 3
Арджуна не знал, что Кришна был Богом. Он всегда считал Его своим другом, сильным, умным и могущественным. Но он никогда не думал, что Он может быть Самим Богом. Он сомневался, пока Кришна не показал Ему Свою вишва-рупу (вселенскую форму). Только тогда он осознал Кришну как Бога и сказал следующее:
sakheti matvā prasabhaṁ yad uktaṁ he kṛṣṇa he yādava he sakheti
ajānatā mahimānaṁ tavedaṁ mayā pramādāt praṇayena vāpi yac
cāvahāsārtham asat-kṛto 'si vihāra-śayyāsana-bhojaneṣu
eko 'tha vāpy acyuta tat-samakṣaṁ tat kṣāmaye tvām aham aprameyam [BG - 11.41,42]Думая
о Тебе как о своем друге, я опрометчиво обращался к Тебе: «О Кришна», «О Ядава», «О мой друг», не зная Твоей славы. Пожалуйста, прости все, что я мог сделать в безумии или в любви. Я бесчестил Тебя много раз, шутя, когда мы отдыхали, лежали на одной кровати, сидели или ели вместе, иногда в одиночестве, а иногда перед многими друзьями. О непогрешимый, пожалуйста, прости меня за все эти оскорбления.
Итак, не все знали, что Кришна был Богом. Кто-то знал, кто-то не знал, а кто-то узнал позже. Из-за майи Господа не каждый способен познать Его божественность, когда Он рождается человеком [БГ - 7.25,9.11]. ( нахам пракашах сарвасйа йога-майа-самавритах )
В детстве Кришна держал свою божественность в секрете, чтобы Камса не знал, что Вишну родился на Земле, чтобы убить его. Когда Кришна родился, у него было четыре руки и все украшения Вишну, но Деваки попросила его выглядеть как обычный человеческий ребенок, чтобы Камса не узнал его истинное лицо, как описано в Шримад Бхагаватам:
Твоя форма Вишну, Верховной Личности Бога, высоко ценится йогами в медитации. Пожалуйста, сделай эту форму невидимой для тех, кто видит материальными глазами. О Мадхусудана, из-за Твоего появления меня все больше и больше беспокоит страх перед Камсой. Поэтому, пожалуйста, сделай так, чтобы этот грешный Камса не смог понять, что Ты родился из моего лона. О мой Господь, Ты — вездесущая Верховная Личность Бога, и Твоя трансцендентная четырехрукая форма с раковиной, диском, булавой и лотосом неестественна для этого мира. Пожалуйста, отзовите эту форму.
Итак, в детстве Кришна принимал различные меры, чтобы скрыть свою божественность, например, заставил свою приемную мать Яшоду забыть о том, что он видит Вселенную во рту Кришны, как описано позже в «Шримад-Бхагаватам»:
Мать Яшода, по милости Господа, смогла понять истинную истину. Но опять же, верховный мастер под влиянием внутренней энергии, Йога-майи, вдохновил ее погрузиться в глубокую материнскую привязанность к своему сыну. Мгновенно забыв иллюзию Йога-майи о том, что Кришна показал вселенскую форму в Своем рту, матушка Яшода, как и прежде, взяла сына к себе на колени, чувствуя в своем сердце возросшую привязанность к своему трансцендентному ребенку.
А в более поздней главе «Шримад-Бхагаватам» описывается, как Кришна сказал своим друзьям закрыть глаза, прежде чем поглотит лесной пожар.
Только после того, как Кришна вернулся в Матхуру и убил Камсу, люди начали узнавать о том, что Кришна был воплощением (аватарой) Вишну, в основном из слов известных мудрецов, которые открыто заявили об этом миру; в Бхагавад-гите Арджуна упоминает четырех мудрецов , провозгласивших божественность Кришны:
Ты — Верховная Личность Бога, высшая обитель, чистейшая, Абсолютная Истина. Ты вечный, трансцендентный, изначальный человек, нерожденный, величайший. Все великие мудрецы, такие как Нарада, Асита, Девала и Вьяса, подтверждают эту истину о Тебе , и теперь Ты Сам возвещаешь ее мне.
В результате очень многие люди признали божественность Кришны еще при его жизни. Например, в Сабха Парве Махабхараты Бхишма говорит Юдиштхире сделать Кришну главным гостем его Раджасуя Ягны, приводя это в качестве своего оправдания:
Тот, кто не одобряет поклонения, предлагаемого Кришне, старейшему во вселенной, не заслуживает ни мягких слов, ни примирения... Этот (имеется в виду Кришна) здесь, с незапятнанной славой, заслуживает того, чтобы ему поклонялись не только мы сами, но и обладающий могучими руками, он заслуживает того, чтобы ему поклонялись и все три мира... Вся вселенная без границ утвердилась в нем из расы Вришни. Поэтому мы поклоняемся Кришне среди лучших и старейших, а не среди других... Кришна — источник вселенной и то, в чем вселенная должна раствориться. Воистину, эта вселенная подвижных и неподвижных существ возникла только от Кришны. Он — непроявленная первопричина (Авьякта Пракрити), творец, вечный и за пределами понимания всех существ. Посему достоин он немеркнущей славы высочайшего поклонения. Интеллект, вместилище чувств, пять элементов, воздух, тепло, вода, эфир, земля и четыре вида существ (яйцекладущие, живородящие, рожденные из грязной сырости и растительные) — все это заключено в Кришне. Солнце, луна, созвездия, планеты, все основные и промежуточные направления — все они основаны на Кришне.
И поскольку вы спросили о Драупади, ее мольба к Кришне подтверждает тот факт, что он Вишну:
О Говинда, о ты, обитающий в Двараке, о Кришна, о ты, любящий пастушек (Вриндавана). О Кешава, разве ты не видишь, что Кауравы унижают меня. О Господь, о супруг Лакшми, о Господь Враджа (Вриндавана), о разрушитель всех страданий, о Джанардана, спаси меня, тонущего в океане Кауравов. О Кришна, о Кришна, о великий йогин, ты, душа вселенной, Ты, творец всего сущего, о Говинда, спаси меня, страдающего, теряющего рассудок среди Куру.
А в Удйога-парве Махабхараты, когда Кришна идет ко двору Дурьодханы в качестве посланника Пандавов, Кауравы хранят молчание после того, как Кришна предлагает мир, поэтому воплощение Вишну Парашурама (который в это время находится при дворе) увещевает их. , говоря им , что Кришна является реинкарнацией воплощения Вишну мудреца Нараяны, как я обсуждаю в этом ответе . Мудрец Канва делает подобное заявление Дурьодхане.
И в довершение всего, перед уходом Кришна явил всем присутствовавшим во дворе свою божественную форму Вишварупы:
И пока высокодушный Саури смеялся, из его тела, похожего на пылающий огонь, вышли мириады богов, каждый из которых сверкал молнией и был не больше большого пальца. И на его лбу появился Брахман, а на его груди Рудра. И на его руках появились правители мира, и из его уст вышли Агни, Адитьи, Садхьи, Васу, Ашвины, Маруты, Индра и Вишведевы. И мириады якшей, и гандхарвов, и ракшасов того же размера и формы вышли оттуда... И на его различных руках были видны раковина, диск, булава, лук, называемый Саранга, плуг, дротик, нандака и любое другое оружие, сияющее сиянием и поднятое для удара... И, увидев этот ужасный образ высокодушного Кесавы, все цари закрыли глаза с испуганными сердцами, кроме Дроны,
Удивительно, что, несмотря на все это, Дурьодхана все еще отказывался признать божественность Кришны, даже увидев ее собственными глазами! Только в какой-то момент во время войны Махабхараты Дурьодхана наконец признался себе в чем-то вроде: «Возможно, мудрецы правы, и Кришна действительно Вишну».
Да, многие знали, что Кришна был Богом.
О Юдхиштхира, Мадхава является прародителем, а также разрушителем всех сотворенных существ четырех видов (яйцекладущих и т. д.), существующих в трех мирах».
https://www.sacred-texts.com/hin/m02/m02039.htm
Бхишма в Шишупала Вадха Парва, РАЗДЕЛ XXXIX
И, о убийца Мадху, ты остаешься в конце юги, сжимая все вещи и возвращая эту вселенную в себя, ты, подавляющий всех врагов! О ты, представитель рода Вришни, в начале Юги из твоего лотосоподобного пупка возник сам Брахма, владыка всех движущихся и неподвижных вещей, и чья вся эта вселенная!
https://www.sacred-texts.com/hin/m03/m03012.htm
Арджуна восхваляет Кришну, Арджунабхигамана Парва, РАЗДЕЛ XII.
Асита и Девала сказали, что в вопросе создания всего сущего ты был указан (мудрецами) как единственный Праджапати и Творец всех миров! И, о неугомонный, Джамаданья говорит, что ты есть Вишну, и, о убийца Мадху, что ты (воплощение) Жертвы, Жертвователя и того, ради кого совершается жертвоприношение! И, о лучший из мужских существ, риши указывают на тебя как на Прощение и Истину!
https://www.sacred-texts.com/hin/m03/m03012.htm
Драупади молится Кришне, Арджунабхигамана Парва, РАЗДЕЛ XII
Я отдаю себя в руки того Вечного, Которого Риши наделил знанием Себя, этого океана красноречия, того Существа, которое легко доступно аскетам, той птицы по имени Аришта, наделенной прекрасными крыльями, этого истребителя существ, этого прибежища Вселенная; тот из тысячи голов, тот Творец и Разрушитель всего сущего, тот Древний, тот без начала, середины и конца, тот из бесконечных достижений, та причина Первичного семени, та нерождённая, та сущность Вечности, этот высочайший из высоких, этот Творец трех миров, этот Создатель богов, асуров, нагов и ракшасов, этот самый выдающийся из всех ученых людей и правителей людей, этот младший брат Индры».
https://www.sacred-texts.com/hin/m05/m05071.htm
Дхритараштра, восхваляющий Кришну, Санат Суджата Парва, РАЗДЕЛ LXXI
И созерцая этот ужасный образ высокодушного Кешавы, все цари закрыли глаза с испуганными сердцами, кроме Дроны, и Бхишмы, и Видуры, наделенных великим разумом, весьма благословленных Санджая и риши, обладающих богатством аскетизма, ибо божественный Джанардана даровал им это божественное зрелище по случаю.
Бхишма, Дрона, Видура, Санджая и Риши видят Вират Руп Кришны, РАЗДЕЛ CXXXI, Бхагват Яна Парва.
Так что ко времени войны многие люди знали, что Кришна был Богом.
Кедарнатх
Картикбхарадвадж
Кедарнатх
Картикбхарадвадж
Кедарнатх
Свами Вишвананда
Сай
Сай
Будь счастлив
Будь счастлив
Вишу
YDS
Уизи
Викаш_
Амрут А
Викаш_
Амрут А
Викаш_