Современные музыкальные инструменты в католической церкви

В 1903 году Папа Пий X издал motu proprio Tra le Sollecitudini :

15. Хотя музыка, принадлежащая Церкви, является чисто вокальной, но дозволена и музыка в сопровождении органа. В некоторых особых случаях, в должных пределах и с надлежащими гарантиями, могут быть разрешены другие инструменты, но никогда без специального разрешения Ординария, в соответствии с предписаниями Ceremoniale Episcoporum.

19. Запрещается использование в церкви фортепиано, а также шумных или легкомысленных инструментов, таких как барабаны, цимбалы, колокольчики и тому подобное.

20. Категорически запрещается играть оркестрами в церкви, и только в особых случаях с согласия Ординария будет разрешено допускать духовые инструменты, ограниченное числом, разумно используемое и соразмерное размеру места при условии, что сочинение и аккомпанемент должны быть написаны серьезным и подходящим стилем и во всех отношениях соответствовать тому, что присуще органу.

Это легло в основу De musica sacra et sacra liturgia , изданного Священной конгрегацией обрядов в 1958 году:

68. Другие инструменты, кроме органа, особенно смычковые инструменты меньшего размера, могут использоваться во время литургических функций, особенно в дни больших торжеств. Их можно использовать вместе с органом или без него для инструментальных номеров или для сопровождения пения. Тем не менее, следующие правила ... должны строго соблюдаться:

а) инструменты действительно пригодны для священного использования;

б) их следует играть с такой серьезностью и религиозной преданностью, чтобы избегать всякого намека на хриплую светскую музыку и поощрять набожность верующих;

в) руководитель, органист и другие инструменталисты должны быть хорошо обучены инструментальной технике и законам духовной музыки.

70. Музыкальные инструменты, которые по общему признанию и использованию подходят только для светской музыки, должны быть полностью исключены из всех литургических функций и частных богослужений.

Использование групп и особенно барабанов может указывать на «хриплую светскую музыку», поэтому их следует избегать.

Musicam Sacram был провозглашен Вторым Ватиканским Собором в 1967 году.

63. При разрешении и использовании музыкальных инструментов необходимо учитывать культуру и традиции отдельных народов. Однако те инструменты, которые, по общему мнению и использованию, подходят только для светской музыки, должны быть полностью запрещены для любого литургического служения и народных культов. [ De music sacra etc n.70 [выше]]

Эта Конституция II Ватикана предоставляет немного больше свободы действий, позволяя обращаться к местной культуре и традициям, а также к тому, подходит ли конкретный инструмент только для светской музыки. Это решение будет принято местным епископом или Конференцией епископов. Однако более ранние документы указывают направление, в котором должно быть принято решение.

Несмотря на правила 1903 года, использование фортепиано и акустической гитары в Великобритании не редкость.

Недавно мы наняли нового музыкального руководителя, который разжег эту дискуссию в нашем приходе. В результате я провел небольшое исследование:

В разделе VI, 63 Musicam Sacram говорится, что любые инструменты могут быть одобрены, если

1. у епископа все в порядке
2. инструмент может добавить святости музыке, не напоминая о светских сюжетах, и
3. это общепринято.

Я прочитал это в том смысле, что местный епископ имеет последнее слово в каждом регионе, в отсутствие прямых указаний из Ватикана. Это позволяет массе наилучшим образом обслуживать каждый регион, даже под более широким глобальным авторитетом.

Я не могу говорить о странах за пределами США, но здесь, в Штатах, разрешены любые музыкальные инструменты, если:

A. Они одобрены соответствующим органом.

Б. Они сыграны в назидательной манере.

Сакросанктум Консилиум 120:

«Использование других инструментов также может быть разрешено в богослужении по решению и с согласия компетентного территориального органа, при условии, что инструменты пригодны для священного использования или могут быть приспособлены к нему, что они соответствуют достоинству храма и действительно содействуют назиданию верующих».

Я сам уже 20 лет активно участвую в богослужениях. Я либо лично играл, либо посещал многие мессы в разных штатах. Большинство литургических служб, которые я посетил, были в Джорджии, Алабаме, Теннесси, Флориде и Луизиане.

Около 80% этих месс включали (но не ограничивались ими) следующие инструменты для различных элементов мессы (ответные псалмы и т. д.):

1. Акустическая/электрогитара

2. Ударные установки.

3. Другие типы ударных инструментов, включая бонги, ксилофоны, тамбурины и т. д.

4. Акустическая/электрическая/усиленная гитара.

5. Все инструменты в составе оркестра.

6. Клавиатуры/фортепиано

Я участвовал в молодежном ретрите, который ежегодно проводится по всей территории США и включает в себя очень интенсивную музыку прославления и поклонения, чтобы привлечь внимание подростков.

Резкое изменение литургической музыки в США является одной из основных тем для дискуссий.

// Разрешает ли католическая церковь играть на новейших музыкальных инструментах (гитарах, барабанах, фортепиано и т. д.) во время богослужений в церкви? //

Нет. Использование современных музыкальных инструментов запрещено без разрешения местного епископа. Гитары и барабаны категорически запрещены для литургического использования. Я не музыкальный студент, поэтому я не знаю разницы между органом, клавишным и фортепиано. Но орган — стандартный литургический инструмент. (Допускается любой инструмент, который может воспроизвести звук органа аналогичным образом)

Богослужения – это не вечеринки, а церковные торжества. Центром литургии является Христос, но эти инструменты ставят в центр исполнителя. И это главная причина, по которой эти инструменты запрещены.

• 62 Орган должен быть в почете в Латинской церкви.
• 63 ... Любой музыкальный инструмент, разрешенный в богослужении, должен использоваться таким образом, чтобы он отвечал потребностям литургического служения и отвечал интересам как красоты богослужения, так и назидания верующих.
• 64 Использование музыкальных инструментов для сопровождения пения может служить поддержкой голосам, облегчать участие и способствовать более глубокому единению в собрании. Однако их звучание не должно настолько заглушать голоса, чтобы было трудно разобрать текст; и когда какая-то часть провозглашается вслух священником или служителем в силу его роли, они должны молчать.
• 66 Игра на тех же самых инструментах в качестве соло не разрешается в Адвент, Великий пост, во время Священного Триденствия, а также в Службах и Мессах Мертвых. Из MUSICAM SACRAM - Инструкция по музыке в литургии

// Однажды я посетил католическую церковь. ... Не было ни музыки, ни музыкальных инструментов. Интересно, они всегда так поклоняются? //

Нет, не всегда без музыки. Музыка является неотъемлемой частью литургии. А музыкальные инструменты веками помогали в литургии. Проблема в современной музыке и инструментах. Например, такие торжества, как Пасха и Рождество, людям настоятельно рекомендуется / настоятельно рекомендуется отмечать мессу с надлежащей музыкой и хором. Оба они по закону выполняют свою литургическую функцию среди верующих.

Орган - самый распространенный инструмент в католических церквях (почти все, даже самые маленькие, имели его): в общем, это единственный разрешенный инструмент, НО... местный епископ мог разрешить другие инструменты.

Как правило, классические гитары разрешены. Мой Бишоп тоже разрешает басы, бонги и флейты (но все знают, что он не очень любит бонго, поэтому никто ими не пользуется). Мой епископ также перечислил песни, которые разрешены во время празднований.

Специально зашёл в эту группу, чтобы ответить на этот вопрос.

Я не католик (и вообще деист), но как музыкант местного духового оркестра часто играю в церкви, на всевозможных службах. Это в Южной Германии, очень католическом районе.

Мы играем на всех обычных духовых оркестровых инструментах, а для современных произведений даже добавим ударную установку (правда, в первый раз мы так делали, что бабки шептались).

Никто никогда не жаловался, и это надо одобрить, потому что у нас есть специальный сборник песнопений для духового оркестра, изданный епархией.