Тирумантирам - это более 3000 стихов на тамильском языке, написанных Тирумуларом примерно в 5 веке. В 1 -м стихе Тирумантирама он пишет:
1: Один Есть Много
Единый есть Он, Два Его сладкая Милость, В Трех Он стоял, Во всех Четырех свидетелем, Пятерых Он победил, Шесть Он наполнил, Семь Миров пронизывает, проявляет Восемь И так остается.
Как цифры один, два, три, ..и т.д. интерпретируется здесь?
В моем предположении:
Один = Парам Шивам
Два = Шива и Шакти
Три = «Джива, Джагат и Ишвара» или «Пати, Пашу и Паша» или «Стхула, Карана и Сукшма»
Четыре = Джаграт, Свапна, Шушупти и Турия.
Пять = Пять чувств или Панча Чакра Калы.
Шесть = Без Идеи
Семь = Семь миров.
Восемь = формы Аштамурти, упомянутые в Брахманах Вед.
Некоторые моменты могут совпадать с моим предположением выше. Также я понятия не имею о некоторых приведенных выше цифрах.
Итак, есть ли какие-либо комментарии или интерпретации 1-го стиха Тирумантирама кем-то?
Вот как Б. Натараджан объясняет числа от 1 до 8 в этом отрывке из своего перевода «Тирумантирам» Тирумулара:
Единое - Несотворенное Вечное Существо-Шивам.
Два — Шива/Шакти. Шакти — это динамический аспект статичного Шивама. Она дарует благодать дживам.
Три триады многочисленны: Первичная Шакти развивается в три вспомогательных Шакти: Иччха (желание), Джняна (знание) и Крийя (действие);
три бога — Брахма или Ая (творения), Вишну или Мал (сохранения) и Шива или Рудра (разрушения);
три первичных гуны — раджас, тамас и саттва;
все творение, представленное тремя полами: он, она и оно;
три богословских категории — пати, пашу и пасам.
Четыре – четыре Веды: Рк. Яджус, Шарна, Атлуджрвана;
четыре шага к осознанию Бога: чарья и крийя, йога и джняна.
Пять – пять чувств;
пять актов: создание, сохранение, растворение, затемнение и освобождение.
The Six — шесть философских школ; шесть адхв, или шагов к окончательной реализации: падам (звук), эзхутху (буква), мантрам (слог), калаи (свет), таттвам (принципы материи) и бхуванам (мир);
шесть адхар или сплетений (чакр): муладхара, свадхистхана, манипурака, анахата, вишуддхи, аджна.
Семь- семь миров: Бхулока, Бхуварлока, Сварлока, Махарлока, Таполока, Сатьялока и Шивалока Подробное и эзотерическое описание лок (миров) см. в Вишну, Бхагавате, Вайе и других Пуранах. См. также «Введение в тантра-шастру» сэра Джона Вудроффа (Ganesh & Co., Мадрас), стр. 25 и далее; седьмая чакра, сахасрара, расположена над черепом.
Восьмерка — проникновение через землю, воду, огонь, воздух, небо, солнце, луну и дживу.
камала
Тезз