Порядок совершения пре-кевасикин молитвы

Если нужно наносить шахари в очень ранний миньян (т. е. после рассвета, но до восхода солнца), как правильно накладывать Таллис и Тфилин? В какой момент их надевают и какие брахос/песуким читают?

Это очень своевременный вопрос на этой неделе. Можно ли произносить брахос на тфилин после Баруха Шамара?
Недавно мы рассмотрели большую часть zemanim, но я не уверен, где именно.
Не этим ли каждый день занимались сами васикины ?
Васикины (и те, кто давен ке-васикин) предположительно начали песукей д'зимра после з'ман таллиса/тафиллина (т.е. мишеякир). Мой вопрос касается того, кого обстоятельства вынуждают начать раньше.

Ответы (2)

У меня был этот опыт некоторое время. Прежде чем ответить на любой из вышеперечисленных вопросов, имейте в виду, что мой раввин предупредил меня, что если у меня будет время для давена позже индивидуально, я не должен давить миньян, который говорит бирхос криас шема/шема перед мишеякиром.

Талис можно надевать в любое время с брахой, произносимой после мишеякир (это общий обычай согласно ГРА- Шулхан Арух ОС 18:3; МБ 10) Мы не прерываем песукей д'зимра для этой брахи (СА -ОС 53:3), но вы можете произнести браху между йиштабах и кадиш (но, что удивительно, не между кадиш и барху!) (Рема САОК 54:2) и полагаться на тех, кто говорит, что ночь включена в цици (ночь исключена).

Тфилин вызывает большие споры. По общему мнению, вы можете надеть тфилин, если вам нужно рано вставать, чтобы куда-то пойти. Акк. тем, кто говорит, что еще не время для тфилин, у вас просто нет мицвы до мишеякира. Акк. тем, кто говорит, что Шазаль запретил это из-за подозрения, что владелец заснет, этот случай Шазаль разрешил, потому что аргументация не применялась.

Дискуссия идет о брахе: один шитта (рабейну Перец), по-видимому, придерживается 2-го подхода выше - пришло время для тфилина, и хазаль разрешил надевать их раньше, чтобы вы могли сделать браху. Это «официальный минхаг» в моем миньяне (они объявляют талис только после мишеякира).

Большинство поским (Шулхан Арух 30: 3; Арух ха-Шулхан 30: 5 и др.) Я видел, как говорят делать браху после мишеякира. (См. процедуру для Талиса) (Мишна Берура 53:6; Арух ха-Шулхан 53:2 - хотя я видел источники для совершения брахи между абзацами пескей дезимра). Если вы сделали браху слишком рано, вы можете положиться на предыдущую шитту и не повторять ее.

Обычай состоит в том, чтобы немного использовать талис (Шулхан Арух, ОС 18: 3) и тфилин (30: 3) перед брахой (мемашмеш).

Спасибо, отличное резюме. Мне до сих пор непонятно, как следует поступать, если он ждет совершения брахи на тфилин. Он должен просто произносить Л'Ханиях, Аль-Мицвас и Барух-Шем один за другим? Как обычай быть «мемашмешем» вписывается в эту схему? А остальные песуким (умечочмоща и т. д.)?
Да, они идут один за другим, как браха на вашем тфилине сразу после цицис. Я могу только думать, что Мемашмеш сосредотачивается на тфилине, прежде чем произносить брахос. Вы были бы memashmesh как перед lehaniach, так и перед shel Rosh для аль-мицвы. Хотя барух шем - это просто вишенка на торте (л'равча д'милса), поскольку он предназначен для двар-мицвы, он ничем не отличается от других диврей-мицвы, которые совершались между йиштабахом и йоцером. Другие песуким — я не знаю, почему вы не можете произнести их, когда впервые надеваете тфилин, даже если вы не совершаете браху.

Мы не прерываем песукей д'зимра для этой брахи ( СА-ОС 53:3 ), но вы можете произносить браху между йиштабах и кадиш (но, что удивительно, не между кадиш и барху!)

Обратите внимание, что Рама говорит, что Шалиах Циббур произносит браху перед Йиштабахом.

Какая браха это браха?
Добро пожаловать в Ми Йодея. Я отредактировал ваш ответ, добавив ссылку на страницу Шулхан Арух, на которую вы ссылались. Кстати, вы Джоэл Рич? torahmusings.com/author/jrich
Я не знаю, являюсь ли я «тот» Джоэл Рич, но я «тот» Джоэл Рич :-). Кт