Недавно я услышал, что Галаха запрещает женщине, у которой была любовная связь (по обоюдному согласию), оставаться в браке со своим мужем, даже если и жена, и муж желают остаться в браке. Правильно ли это, и если да, то какие источники существуют для этого правила?
רמב"ם הלכות גירושין פרק יא הלכה יד
ובכלל לאו זה שכל אשה שזינת תחת בעלה נאסרה על בעלה ולוקה עליה שנאמר אחרי אשר הוטמאה והרי נטמאה, אלא אם כן היתה אשת ישראל שנאנסה, לפיכך כל אשה שנאסרה על בעלה על ידי קינוי וסתירה אם בעל אותה מכין אותו מכת מרדות, ואם עבר והחזירה אחר שגירשה יוציא בגט.
Мишне Тора » Сефер Нашим - Герушин - Глава одиннадцатая - Галаха 14
В этот запрет входит то, что каждая женщина, вступившая в прелюбодеяние, становится запретной для своего мужа. Он наказан плетью [за вступление с ней в супружеские отношения], как [подразумевается включением фразы] «после того, как она осквернилась» во [Второзаконии 24: 4]: «И [прелюбодейная женщина] была осквернена ." Есть одно исключение: жена изнасилованного израильтянина.
Поэтому всякий раз, когда женщина становится запретной для своего мужа, потому что она нарушила его предостережение против вступления в интимную жизнь с другим мужчиной, и он вступает с ней в отношения, он наказывается ударами непокорности. Если после развода с женой [по таким причинам] муж согрешит и снова женится на ней, он должен развестись с ней.
Двойной АА
Гершон Голд
пользователь6591
пользователь5540