Цезарь Август был первым императором Римской империи . Он сменил диктатора Юлия Цезаря , а ему наследовал Цезарь Тиберий . Некоторые утверждают, что Тиберий был соправителем Августа за пару лет до смерти Августа, но это оспаривается. Совместное регентство — это ситуация, когда монархическое положение (например, король, королева, император или императрица), обычно занимаемое только одним человеком, занимает двое или более.
Это важный вопрос для историков, поскольку он влияет на датировку жизни Иисуса. Если бы было соправительство, Иисус мог бы начать Свое служение уже в 26 или 27 году нашей эры, что позволяет считать 30 год нашей эры датой смерти Иисуса. Если бы не было соправительства, Его служение началось бы примерно в 29 году нашей эры, а Его смерть произошла бы около 33 года нашей эры.
В статье с креационистского веб-сайта Answers In Genesis говорится (см. Заключение)
[Некоторые] некоторые постулировали соправительство (совместное правление) Тиберия и Августа в течение последних нескольких лет правления Августа. Однако достоверных древних исторических свидетельств такого соправительства нет .
[выделено мной]
Есть ли исторические свидетельства того, что Цезарь Тиберий был соправителем своего предшественника Цезаря Августа?
Автор статьи «Ответы в Книге Бытия», вероятно, неправ.
Тиберий официально был единственным римским императором в 14 году нашей эры. Однако, цитируя Гаррета Г. Фэгана, профессора истории из Пенсильванского университета:
С 4 по 14 год нашей эры Тиберий явно был преемником Августа. Когда он был усыновлен, он также получил проконсульскую власть и власть трибунала; а в 13 г. н.э. его проконсульская власть стала такой же, как у Августа. [[11]] Фактически, Тиберий теперь был соправителем Августа, так что, когда последний, наконец, умер 19 августа 14 г. н.э., положение Тиберия было неприступным. и продолжение принципата предрешено.
Свидетельством этого, по-видимому, является древнеримский историк Светоний . Чтобы процитировать статью Википедии о Тиберии :
Однако, согласно Светонию, после двухлетнего пребывания в Германии, длившегося с 10 по 12 г. н.э., «Тиберий вернулся и отпраздновал отложенный им триумф в сопровождении также своих генералов, для которых он получил триумфальные регалии. ... И прежде чем повернуть, чтобы войти в Капитолий, он спешился с колесницы и упал на колени своего отца, который руководил церемониями». «Поскольку консулы приказали вскоре после этого принять закон, согласно которому он должен управлять провинциями вместе с Августом и проводить с ним перепись, он отправился в Иллирик по завершении люстральных церемоний».
Таким образом, согласно Светонию, эти церемонии и заявление его «соправителей» имели место в 12 году нашей эры, после возвращения Тиберия из Германии.
Ссылка на соответствующий перевод Светония, который содержит приведенные выше цитаты.
Светоний кажется надежным, и автор «Ответов в Бытии» не дал никаких оснований сомневаться в его версии.
Обратите внимание, что Princeps civitatis («Первый гражданин») — официальный титул римского императора.
Христос родился по крайней мере к 4 г. до н.э., потому что именно тогда умер царь Ирод. И мы знаем, что Он начал Свое служение в возрасте 30 лет согласно Луки 3:23, что было Его крещением, означающим Его помазание для служения. Итак, если он родился в 4 г. до н.э., Ему было 30 лет в 27 г. н.э. Он был распят в 31 г. н.э. в возрасте 33 лет. Итак, Тиберий был соправителем в 12 г. н.э., а его 15-й год будет 27 г. н.э. И если я правильно понимаю, мы должны признать, что 14 год нашей эры был годом, когда он стал правителем, однако год его преемственности никогда не считается годом. Таким образом, 15-й год Тиберия был 27 г. н.э., а не 29 г. н.э., если мы датируем все с точки зрения соправителя в 12-й главе н.э. выход повеления восстановить и построить Иерусалим до прихода Мессии-Владыки. Так, если вы используете 457 г. до н.э. для указа Артаксеркса и идете вперед на 69 недель - лет, (69x7 = 483 года), вы приходите к 27 г. н.э. Некоторые используют 458 г. до н.э., но все зависит от того, какой календарь вы используете, евреи б - упасть на упасть, так что 457 правильно. На странице 643 в произведениях Иосифа Флавия Иосиф Флавий говорит, что Христу было 30 лет, когда он крестился, поэтому, если он родился в 4 г. до н.э., это должен быть 27 г. н.э.
Матемаг
Дитя Бога
М.А. Голдинг