Что стало с Понтием Пилатом после казни Иисуса?

Лучший и наиболее доступный недавний исторический рассказ об историческом Пилате, который я знаю, — это «Фанатик» Резы Аслана ^* . Вот часть того, что он написал в начале пятой главы рассказа Пилата после распятия Иисуса:

Через три года после этого, в 36 г. н. э., мессия, известный только как «Самарянин», собрал группу последователей на вершине горы Гаризим, где, как он заявил, откроет «священные сосуды», спрятанные там Моисеем. Пилат ответил отрядом римских солдат, которые поднялись на Гаризим и рассекли на куски верную толпу Самарянина.

Это был последний акт безудержного насилия на горе Гаризим, положивший конец правлению Пилата в Иерусалиме. Вызванный в Рим, чтобы объяснить свои действия императору Тиберию, Пилат так и не вернулся в Иудею. Он был сослан в Галлию в 36 г. н.э.

Следует отметить, что небиблейские рассказы изображают Пилата как жесткого представителя закона и порядка, а не безвольного бездельника, как это делают некоторые евангелисты. Историческое объяснение этого Асланом состоит в том, что «аудиторией» Евангелий были в основном римские граждане, а не евреи, поэтому для их цели было бы лучше сделать главного злодея Распятия евреями, а не римлянами. Этот метод казни использовался исключительно римлянами, почти всегда для вызова государства . Имеющиеся у нас записи о Пилате показывают, что, не считая Евангелий, он с большим энтузиазмом применял их.

^{* - Это не значит, что она бесспорна. Любой исторический анализ, который отказывается от безошибочности Библии в качестве инструмента анализа, неизбежно столкнется с большим сопротивлением.}

Очень мало известно об этом римском солдате, который стал пятым префектом Иудеи между 26 и 36 годами нашей эры, служившим при императоре Тиберии. Филон Александрийский, Иосиф Флавий и Тацит упоминают его в своих трудах. Надпись, известная как Камень Пилата, обнаруженная в июне 1961 года, подтверждает его историчность и устанавливает его титул префекта. Он был обнаружен в июне 1961 года в прибрежном городе Кесарии, который был столицей провинции Иудея в то время, когда Понтий Пилат был римским правителем. Источник: http://en.wikipedia.org/wiki/Pilate_Stone .

Основываясь на этих источниках, кажется, что Пилат был всадником из семьи Понтий и сменил Валерия Грата на посту префекта Иудеи в 26 г. н.э. Пилат оскорбил религиозные чувства своих еврейских подданных. По словам Иосифа Флавия, ему было приказано вернуться в Рим после жесткого подавления самаритянского восстания, прибывшего сразу после смерти Тиберия (16 марта 37 г. н.э.).

Был ли Пилат сослан в Галлию? Евсевий, цитируя апокрифические источники, говорит, что Пилат потерпел несчастье в царствование Калигулы (37–41 гг. н.э.), был сослан в Галлию и в конце концов покончил жизнь самоубийством в Вене. Агапий Иерапольский (историк 10 века) сказал, что Пилат покончил жизнь самоубийством в первый год правления Калигулы (37-38 гг. н.э.). Другая легенда относит его смерть к горе Пилатус в Швейцарии. Есть много других историй о Пилате, но ни одна из них не может быть подтверждена.