95 тезисов Мартина Лютера [закрыто]

Историчности этого инцидента в де.википедии посвящен целый раздел. Во введении:

Die Historizität des Thesenanschlags, bei dem Luther seine 95 Thesen am 31. Oktober 1517 eigenhändig an die Tür der Schlosskirche in Wittenberg genagelt haben soll, ist umstritten.

Историчность того факта, что Лютер прибил 95 тезисов к дверям церкви в Виттенберге 31 октября 1517 г., спорна.

Хотя в de.wikipedia в статье не используется должное цитирование in situ для раскрытия источников отдельных предложений. Спорный характер прибивания тезисов разделяет ряд веб-сайтов, в том числе luther.de:

http://www.luther.de/leben/anschlag/

Daß Luther an besagtem Tag seine Thesen mit lauten Hammerschlägen an die Tür der Schloßkirche zu Wittenberg genagelt haben soll, gehört aber wohl in das Reich der Legenden (Die Legende vom Thesenanschlag).

Случай, когда Лютер в указанный день громкими ударами молотка прибил свои тезисы к двери замковой церкви в Виттенберге, принадлежит к области легенд.

Дополнительная информация поступает из Frankfurt Allgemeine:

Schwang Luther 1517 tatsächlich den Hammer?

В статье написано, что однозначного ответа нет и по сей день. Теме посвящено 300 публикаций.

Во-первых, сам Лютер никогда не упоминал о забивании гвоздей. Все самое интересное исходит из показаний товарища Лютера Филиппа Меланхтона и записки секретаря Лютера Георга Рёрера (эта записка была вновь обнаружена в 2006 году и получила широкое освещение в СМИ). Оба ссылались на одно захватывающее событие. Историк, выступающий за гвозди, считает, что два отчета независимы, а отчет Рёрера появился еще при жизни Лютера. Историк "Против гвоздей" утверждал, что да, они были от товарища Лютера, а не от свидетелей события, и более того, они были написаны спустя 20 лет после названных дней. И они считали, что все дело в создании мифа.

Достоверно то, что Лютер отправил свои тезисы двум епископам в тот день, а позже и другим. Кроме того, тезисы были написаны, чтобы спровоцировать богословскую дискуссию об индульгенции. В то время было обычным делом печатать эти тезисы в Виттенберге. И, по словам богословского факультета, в те времена также было принято наклеивать оттиски на церковные двери. Так что, если Рёрер является надежным источником, тезисы Лютера также были прибиты к нескольким церквям. Так что прибивание тезисов к двери в то время было больше похоже на объявление, чем на объявление войны.