акты 16 Землетрясение

Есть ли какие-либо другие документы в церковной или римской истории, указывающие на то, произошло ли землетрясение, пережитое Павлом и другими узниками в Деяниях 16, где-то еще или только в тюрьме?

Не по теме, но очень интересно! Спасибо!

Ответы (2)

Крайне маловероятно (что есть документы, а не то, что оно произошло где-то еще), поскольку землетрясение в Деяниях 16 описывается как причинившее лишь минимальный ущерб, и согласно путеводителю Брэдта по Македонии :

... из-за того, что в этом регионе сходятся три тектонические плиты, Африканская, Азиатская и Европейская ... здесь часто происходят землетрясения ... Самое раннее хорошо зарегистрированное землетрясение в этом регионе произошло в 518 году нашей эры, когда была разрушена Гераклея. - страница 4

Я подожду еще день или два, чтобы дать кому-нибудь еще шанс предложить документацию, а затем наградить вас, если никто не появится. Спасибо за документацию, объясняющую, почему нет.

Небольшое землетрясение, подобное этому, вряд ли было зарегистрировано в первом веке. Однако, если вы ищете свидетельства за или против этого землетрясения и событий, описанных в Деяниях 16:26 , то есть литературные свидетельства того, что землетрясения не было, поскольку эти события, по-видимому, были литературным творением автора книги Деяния 16:26. Акты. История побега Павла из тюрьмы имеет довольно близкие параллели со словами в древней пьесе Еврипида « Вакханки » (ум. 406 г. до н. э.) —

Деяния 16:26: «…и тотчас отворились все двери, и у всех узы разрешились».

Вакханки : «Цепи на их ногах разорвались сами собой. Нетронутые человеческой рукой двери широко распахнулись, открываясь сами по себе».

Чтобы устранить любые сомнения в том, что это просто совпадение, мы можем также обратиться к рассказу Деяний об обращении Павла по дороге в Дамаск. В Деяниях 25:14 есть слова « трудно тебе бить рожи », что является прямой цитатой из той же пьесы « Вакханки », где Иисус говорит вместо греческого бога Аполлона.

Итак, Павел (или, по крайней мере, автор Деяний) опирался на древнюю литературу в своей речи и/или письме. Разве большинство современных авторов не опираются в своих произведениях на Шекспира, Мильтона и Библию (даже если они не знают о происхождении оборота речи)? Я не понимаю, почему это указывает на подлинность или обратность геофизического события.