В то время как аштанга-йога много говорит о реальности, а природа очень подробно описывает моду, я едва ли вижу какое-либо упоминание, которое могло бы квалифицировать теизм. Это агностическая философия или я просто все неправильно понимаю?
Само слово «йога» означает соединение с абсолютом или Брахманом. Следовательно, любая форма йоги не может быть агностической по своей природе. Однако определение Брахмана может быть очень широким и всеобъемлющим. Из-за этого у людей, практикующих аштанга-йогу, могут возникать сомнения, является ли она атеистической.
Хотя одна из основ (яма-нияма) требует от человека следовать брахмачарье (целибат; тому, кто следует брахману) и ишварапранидхане (преданности Богу), путь аштанга-йоги больше ориентирован на настоящих «практикующих», а не на «верующих». ". Путь Бхакти (преданности) основан исключительно на высшей любви к божественному, тогда как Аштанга Йога основана на практике; это означает, что если вы сделаете это и это, вы, естественно, пойдете в этом направлении.
Чтобы ответить на ваш вопрос, нужно сначала определить, что такое «теизм». Если ваше понимание «теизма» — это просто слепая вера, тогда, очевидно, НЕТ — Аштанга-йога не имеет ничего общего со слепой верой. Это путь, нужно практиковать путь, если хочешь достичь результатов. Но тот, у кого есть непоколебимая вера в то, что за пределами 3-х миров, тот обязательно будет быстрее продвигаться по пути Духовности (любому пути Йоги).
Я вижу, что вы специально придумали фразу «агностическая философия». Так что ответ будет абсолютно нет. Потому что йога — это не философия, это как наука. Человек получает/достигает плоды своей садханы (практики), в этом нет сомнения.
Нет, школа йоги, предписывающая аштанга-йогу , носит теистический характер и признает существование Бога. Мудрец Патанджали был сторонником школы йоги, и в своих йога-сутрах он говорит о медитации на Боге ( ишвара пранидханат ва — 1.23) и определяет Бога следующим образом:
Верховный Господь — это тот особый человек, на которого не влияют неприятности, действия, события или подсознательные побуждения. [PYS-1.24]
В Боге семя всеведения непревзойденно. [ПС-1,25]
Не обусловленный временем, Бог является учителем даже древних. [PYS-1.26]
Школа мысли йоги принимает все принципы и философию школы мысли Санкхья, которая является атеистической по своей природе, но добавляет к ней еще один элемент, Ишвара , что делает ее теистической школой.
Свами Вишвананда
dark_prince