Как в наши дни христиане относятся к феномену гомосексуализма и трансгендеров? Кажется возможным, даже вероятным, в зависимости от того, как вы устанавливаете предположения и предпосылки, сказать, что существует более одного пола или, по крайней мере, что есть люди, которые не вписываются четко в бинарную концепцию пола. Как христианам следует понимать этих людей? Как и те несчастные, которые (по каким-то причинам, стресс, неподходящие условия развития и т.д.) не сложились нормально. Что это означает для наших общих представлений о том, как мы конструируем гендер? Должны ли мы начать с большинства и найти там наше представление о том, что значит быть представителем нормального пола, а затем посмотреть на второстепенные случаи в этом свете? Можно ли это расценивать как расизм? Если, просто для аргументов,
Тот факт, что Библия почти ничего не говорит об интерсексуалах, не дискредитирует ни текст, ни его источник.
В древние времена это не было проблемой (что не означает, что она никогда не возникала), которая требовала особого внимания. Современная статистика утверждает, что 1 из 1666 новорожденных имеет ту или иную форму гермафродитизма. В древние времена младенческая смертность, возможно, достигала 30% . Количество людей с этой чертой, вероятно, было бы довольно низким, особенно среди всех городов, кроме крупных . Физические уродства были достаточно обычным явлением (болезнь, военные действия и т. д.), поэтому само собой разумеется, что даже люди с интерсексуальными чертами выглядели бы не хуже, чем люди с каким-либо другим физическим дефектом.
Ничто из написанного в Библии не гарантирует всем равных шансов в жизни, включая возможность выйти замуж. Половые сношения предназначены Богом для всех людей ( Бт 2:24 ), но только в рамках брака. Бедные люди, люди с ужасными родителями, люди, страдающие калечащими заболеваниями, и т.п., по сути, относятся к одной категории в вопросе о том, почему не у всех одинаковые шансы в жизни.
Пол и сексуальность никогда не предназначались для того, чтобы быть определяющими характеристиками человека. Современные общества сделали такой проблемой, что люди хотят определять себя в соответствии со своими сексуальными желаниями, но это не важная классификация в христианстве.
Христиане верят, что Бог любит всех людей и по Своим собственным причинам поместил их в их особые обстоятельства, ни одна из которых не включает черствость или жестокость. Все люди (кроме одного) согрешили и, таким образом, являются падшими, сломленными созданиями, нуждающимися в спасителе. В этом смысле мы все одинаково в невыгодном положении, потому что никто не может спастись сам.
Рассмотрим Иакова 2:5 (NASB): «…не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою…?» Те, кого мы считаем обездоленными, не во всех отношениях хуже. Точно так же тем, кого мы считаем чрезвычайно привилегированными, не всегда легко, когда дело доходит до важных вещей, таких как упование на Бога, а не на богатство (например, Мф 19:23 ).
Бог призвал всех людей в любой ситуации к Себе, и Он повелевает, чтобы мы любили их всех, как и Он. Это отличительная черта христианства: «любите друг друга». ( Ин 13:35 , НАСБ)
любопытный