Библия осуждает ложь во благо? [закрыто]

В нагорной проповеди Иисус учит заповедям с шестой по десятую, углубляя их значение. Например, «Не убивай» он расширяет до «Не имейте неразрешенного гнева или конфликта». «Не прелюбодействуй» становится «Не похоти».

Для «Не лжесвидетельствуй» Иисус говорит (не цитируя напрямую одну из десяти заповедей, а связанный с ней отрывок о даче обетов):

Опять же, вы слышали, что древним было сказано: «Не давайте ложных обетов, но исполняйте свои обеты Господу». А Я говорю вам: не клянись вовсе ни небом, ибо оно престол Божий, ни землею, ибо оно подножие ног Его, ни Иерусалимом, ибо он город великого Король. Головою своей не клянись, ибо не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но пусть ваше утверждение будет «Да, да» или «Нет, нет»; все, что сверх этого, есть зло.

Матфея 5:33-37 (NASB)

Идея состоит в том, что вы всегда должны выполнять то, что говорите. Другими словами, заслуживайте доверия. То же самое относится и к заповеди: люди должны иметь возможность доверять вам, будь то в зале суда или в повседневной жизни.

Белая ложь несовместима с доверием, потому что она говорит другим, что вы будете лгать ради удобства.

Уместна ли белая ложь в контексте помощи другому, я не знаю. Это приводит к: « Может ли цель оправдать средства ?»

Ответ... "вроде". Кажется, предостережение против лжи лучше объяснить так: «Не лжесвидетельствуй разрушительно». В то время как некоторые могут указать на десять заповедей и оставить это в качестве своего ответа, утверждение, что правило «не лги ... никогда», легко опровергнуть:

• В начале Исхода акушеркам велят убить еврейских мальчиков, но «они убоялись Бога и оставили их в живых». Хотя вы можете попытаться сказать, что они говорили правду, когда говорили: «Еврейские женщины не похожи на египтянок, потому что они полны сил и рожают до того, как к ним придет акушерка», вы делаете настоящую словесную гимнастику, чтобы попытайтесь заставить это работать (и, неизбежно, это не работает).
• В книге Иисуса Навина Раав лжет слугам царя Иерихона о местонахождении двух еврейских соглядатаев (Нав. 2:4), но это считается благом, потому что спасает им жизнь.
• В 1 Сэм. 21, Давид обманул тех, с кем был, притворившись сумасшедшим. Хотя это и не прямое, «лживое» вам трудно продемонстрировать различие.

Осудит ли их Христос? Сомнительно. Тем более, что в Исходе сказано:

Итак, Бог хорошо поступил с повивальными бабками; (Исх. 1:20, RSV)

Тогда возникает вопрос: «Что на самом деле запрещено?» и Библия становится очень двусмысленной. Да, весы (Притчи 20:23) и лживый язык (Притчи 6:17) запрещены, но, учитывая вышесказанное, нельзя сказать, что Бог осуждает всякий обман. Наоборот, мы должны сказать, что запрещенными должны считаться только обманы, возникающие из желания наживы или разрушительные. Теперь это может включать в себя белую ложь, которую говорят для лести, но не обязательно.

В этом вопросе я всегда (ну, с тех пор, как стал католиком) полагался на « Трактат о священстве » Златоуста .

Однажды на человека внезапно напала сильная лихорадка; жгучий жар усиливался, и больной отказывался от лекарств, которые могли бы уменьшить его, и жаждал глотка чистого вина, страстно умоляя всех, кто подходил, дать ему его и дать ему возможность утолить эту смертельную жажду — я говорю смертельную, ибо если бы кто-нибудь если бы он удовлетворил эту просьбу, он не только усилил бы лихорадку, но и довел бы несчастного до исступления. Вслед за этим, когда профессиональное мастерство было сбито с толку, и когда его ресурсы иссякли и были полностью отброшены, вмешалась уловка и продемонстрировала свою силу так, как я сейчас расскажу. Ибо врач взял глиняную чашу, вынесенную прямо из печи, и, вымачивая ее в вине, вынул ее пустой, наполнил водой и, приказав затемнить палату, где лежал больной, занавесками, чтобы свет не выдал фокуса, он напоил его, притворившись, что она наполнена неразбавленным вином. И человек, прежде чем взять его в руки, обманутый запахом, не стал ждать, чтобы осмотреть то, что ему дали, но, убедившись запахом и обманувшись темнотой, жадно проглотил глоток и, насытившись, с ним тотчас стряхнул с себя чувство удушья и избежал неминуемой опасности. Вы видите преимущество обмана? и, обманутый мраком, жадно глотнул глоток и, насытившись им, тотчас стряхнул с себя чувство удушья и избежал неминуемой опасности. Вы видите преимущество обмана? и, обманутый мраком, жадно глотнул глоток и, насытившись им, тотчас стряхнул с себя чувство удушья и избежал неминуемой опасности. Вы видите преимущество обмана?

Нет, это не Библия. Но там, где в библейском тексте есть двусмысленность, именно там наиболее важно руководство Церкви.

В качестве примечания:

Следует также помнить, что «лжесвидетельство» не обязательно означает ложь. Полуправда и сплетни могут быть особенно разрушительными. Представьте себе, что кто-то сказал о святом Павле, когда он въезжал в новый город: «Этот человек преследовал нас. Он причинил много вреда Церкви, и ему нельзя доверять». Технически, кто бы это ни сказал, он был бы прав. Пол даже дал молчаливое одобрение убийства. НО, он исправился. Первые две части утверждения были на 100% правдой, а третья часть была полностью субъективной. Тем не менее, эта «правда» была бы разрушительной и продемонстрировала бы полное отсутствие милосердия.

Притчи 6:16-19 Вот шесть, что ненавидит Господь; даже семь мерзость пред Ним: взгляд надменный, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги быстрые в бегущий на зло, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.

В Библии нет различия между маленькой и большой ложью. Нигде в Писании не делается различия между видами лжи. Это человеческая конструкция, основанная на идее, что цель оправдывает средства. Белая ложь есть ложь.

Здесь есть статья , которая углубляется, но, короче говоря, ложь есть ложь.

Однако соглашусь, что часто приходится выбирать между меньшим из двух зол. У меня с этим трудности из-за Иакова 2:10 (KJV)

Ибо кто соблюдает весь закон, но согрешит в чем-то одном, тот виновен во всем.

Однако мы живем не в идеальном мире, и я понимаю, что иногда нам приходится выбирать из двух зол по необходимости. Возможно, нам придется солгать, чтобы спасти жизнь, как указывают некоторые другие ответы.

Однако я бы сказал, что эти примеры не входят в рамки вопроса . Вопрос касается «белой лжи», которая понимается как маленькая ложь, не имеющая последствий и часто используемая, чтобы пощадить чьи-то чувства или избежать ненужного конфликта.

• Ответы на вопрос «Это платье полнит меня?» или если бы я спросил: «Я действительно такой уродливый?» квалифицировались бы как ситуации, когда ложь во спасение была бы обычным ответом.

• Сказать нацистскому солдату, что на вашем чердаке не прячутся евреи, — это не ложь во спасение, а сознательный выбор между меньшим из двух зол.

  • Будь я в такой ситуации, я бы тоже солгал, и моя молитва постфактум (и даже до) была бы примерно такой: «Прости меня, отче, за ложь. Я знаю, что лгать против твоего слова, но это также словом, любить и защищать жизнь. Я изо всех сил стараюсь выбирать между меньшим из зол. Пожалуйста, прости меня за ложь».

• Ложь, чтобы спасти собственную шкуру, также никогда не считается «ложью во спасение».

Анания и Сапфира были убиты за «ложь во спасение». Они продали участок земли и всем сказали, что отдают все деньги церкви. Тем не менее, они действительно сдерживали некоторых. Питер говорит, что они были наказаны не за то, что сохранили свои деньги, а за то, что солгали о них.

Деяния 5:1-11 Некто, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав часть имения, с ведома жены своей утаил себе часть выручки, а часть принес и положил апостолам. ' ноги. Но Петр сказал: Анания! для чего сатана вложил тебе в сердце солгать Духу Святому и удержать себе часть произведений земли? Не продано ли было, не осталось ли твое? , разве это не было в твоем распоряжении? Почему ты задумал это дело в своем сердце? Ты солгал не человеку, а Богу». Когда Анания услышал эти слова, он упал и испустил последний вздох. И великий страх объял всех, кто слышал об этом. Юноши встали, завернули его, вынесли и похоронили. Часа через три вошла его жена. не зная, что произошло. И сказал ей Петр: скажи мне, за столько ли ты продала землю? И она сказала: «Да, за столько». Но Петр сказал ей: как это согласились вы испытать Духа Господня? вот, ноги погребавших мужа твоего у дверей, и они вынесут тебя. Тут же она упала к его ногам и испустила последний вздох. Когда юноши вошли, они нашли ее мертвой, вынесли ее и похоронили рядом с мужем. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших об этом. Как получилось, что вы согласились вместе испытывать Дух Господа? Вот, ноги погребавших мужа твоего у дверей, и тебя вынесут». Тотчас же она пала к его ногам и испустила последний вздох. и похоронили ее рядом с мужем ее, и великий страх объял всю церковь и всех, слышавших об этом. Как получилось, что вы согласились вместе испытывать Дух Господа? Вот, ноги погребавших мужа твоего у дверей, и тебя вынесут». Тотчас же она пала к его ногам и испустила последний вздох. и похоронили ее рядом с мужем ее, и великий страх объял всю церковь и всех, слышавших об этом.

Библия говорит о лжи в 9-й заповеди :

Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

Если ложь — это «лжесвидетель» (а это, безусловно, так), то она запрещена.

Иисус называл Себя « Истиной », и как ХРИСТИАНЕ мы должны подражать Христу во всем, что делаем.

Ложь, как правило, осуждается в целом, но в некоторых редких конкретных случаях это действительно правильно. Ярким примером является случай, когда Рехаб напрямую солгала своим людям, чтобы защитить еврейских шпионов.

Нравственность ее лжи никогда даже не подвергалась сомнению. Библия хвалит ее за доверие Богу.

Это очень хорошо согласуется с объяснением Иисуса, что закон и пророки исполняются в повелении любить Господа всем сердцем и ближнего, как самого себя.

Чрезвычайно редко бывает, чтобы ложь звучала из любви к ближнему и исходила из сердца, которое не корыстно, но это может случиться, и в этом случае лгать уместно.

Это прекрасный пример различия между буквой закона и духом закона.

В исламе, например, полностью запрещено взимание процентов. Суть этого закона в том, чтобы предотвратить ростовщичество, от которого страдают бедняки, которые в отчаянии могут взять ссуду только для того, чтобы оказаться в рабстве у безжалостного кредитора. Тем не менее, из-за природы закона в исламе, независимо от духа закона, проценты не допускаются, и точка. Он игнорирует тот факт, что ссуды могут быть взаимовыгодным и необходимым соглашением для финансирования деловых операций или позволить человеку купить дом с достаточным количеством времени, чтобы жить в нем. Мусульманам пришлось изобрести целую банковскую систему, основанную на владении акциями, а не на процентах, чтобы соответствовать законам ислама.

Христианство совсем другое. Иисус регулярно нарушал букву закона о субботе, но ни разу не нарушил его дух. Иисус регулярно делал себя нечистым по кошерным и храмовым стандартам через общение с людьми с кожными заболеваниями, прелюбодеями и так далее, но никогда не нарушал дух чистоты. Его «нечистота» должна была сделать многих чистыми!

В более широком смысле это означает, что будут места, где ложь должна или должна иметь место, и даже места, где ложь просто несущественна. Например, актеры должны «лгать» по профессии, чтобы войти в образ, который будет говорить вещи, которые они не имеют в виду или не верят, но игра - это морально нейтральное событие. Вы можете до энной степени относиться к лжи педантично. Как насчет того, чтобы получить неправильный ответ на тесте и случайно сказать что-то ложное? Как насчет того, чтобы сказать что-то, что верно на одном уровне точности, но ложно на другом, например: «Я живу в 5 милях от нас», когда на самом деле вы живете в 4,9685744834 милях? Давайте еще смешнее! Это расстояние постоянно меняется на квантовом уровне. На самом деле логическая невозможность создать герметичное заявление без лжи в каждом сценарии.

Итак, чтобы собрать все воедино,

1. Никогда не говорить неправду обязательно будет невозможно на каком-то уровне
2. Библия ясно говорит, что дух закона выше буквы
3. Сам Иисус, который безгрешен, в некоторых случаях нарушал букву закона.
4. Библия дает конкретные примеры людей, которые знали, что они лгали, и в их случае это был не грех, а на самом деле праведность.
5. Законы Божьи следует толковать в свете учения Иисуса о том, что закон сводится к любви к Богу и ближнему.

Отсюда вывод: ложь дозволена, когда она действительно служит любви к Богу и ближнему, что бывает очень редко. Кроме того, если ложь была сказана добросовестно без намерения обмануть, это, вероятно, тоже не грех.

В конечном счете, это подробно описано ради ответа на вопрос, но с практической точки зрения среднему верующему, вероятно, будет лучше всего искать благодати, чтобы избавиться от бесспорно греховной нечестности, а также исповедаться и получать прощение за те случаи, когда они грешат. .

На самом деле нет ничего лучше белоснежной лжи. «ложь» есть «ложь». Или вы хотите сказать, что ложь во спасение - это маленькая ложь. Библия говорит «не лги»; это не говорило «не лгите большой лжи/маленькой лжи». Неважно, насколько оно велико или мало, это все равно ложь. В ад пойдут те, кто лжет по-крупному, в тот же ад пойдут те, кто лжет по-маленькому. Если вы хотите сказать об актерах, которые лгут в кино, будьте осторожны, они плохо кончают в кино и раскрывают свои секреты.

Вот что Иисус должен был сказать по этому поводу:

Иоанна 8:44 «Ты от отца твоего диавола, и воля твоя – исполнять желания отца твоего. Он человекоубийца от начала и не устоит в истине, потому что нет в нем истины. Когда он лжет , он говорит от своего собственного характера, ибо он лжец и отец лжи».

Мы не можем сказать, что действуем по воле Божией, когда действуем по природе дьявола, «отца лжи». Как уже отмечали другие, в Библии нет такого понятия, как «ложь во спасение», и Иисус повелевает нашему «да» быть «да», а «нет» — «нет». Поскольку «белая» ложь остается ложью, а Библия осуждает лжецов, а именно лжецов:

Откровение 21:8 «Боязливых же и неверных, и скверных, и убийц, и любодеев, и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою, что есть смерть вторая».

мы не можем сказать, что лгать нормально.

Кроме того, если это не было сразу очевидно, ни один христианин не имеет «части в озере, горящем огнем и серой», ни один христианин не испытает второй смерти,

Иоанна 11:25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь. Верующий в Меня, если и умрет, то будет жить. 26 И всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек. Вы верите в это?

поэтому христианин не может быть также и лжецом. Человек, который лжет или даже одобряет эту практику, согласно вышеизложенному , не является христианином. Уменьшение тяжести греха лжи, говоря, что существует такая вещь, как «ложь во спасение», — это поиск оправдания греха, и, конечно же, это не практика, которую Бог попустительствует.

Приведенные выше примеры определенной лжи, не осужденной, вводят в заблуждение. Многие действия в Библии не получают немедленного уведомления об осуждении, потому что в Библии нет необходимости говорить: «Раав/Авраам/и т. д. солгали, и это плохо, даже если это было по уважительной причине, а результат было хорошо". В других местах Библия ясно говорит, что лгать нехорошо, и мы не должны доказывать обратное из молчания.

Надеюсь, это поможет.

Как человек, работающий в сфере социальных услуг, должен сказать, что большинство людей лгут себе. Они живут в отрицании или ложном восприятии себя или других. Так что же такое ложь? Я думаю, нам нужно быть очень осторожными. Часто говорят, что ложь, чтобы защитить евреев от нацистов, была приемлемой, но мы осуждаем родителей, которые лгут в резюме, чтобы прокормить своих детей и заплатить арендную плату. Мы все отличаем хорошую ложь от плохой лжи. Плохая ложь — это предательство, она индивидуальна. Хорошая ложь защищает других. Я считаю, что на иврите ложь означает предательство, неудачу, обман. Наши сердца подскажут нам, правильно мы поступаем или нет. Божья любовь к нам сильнее любой лжи, которую вы когда-либо могли сказать, даже той лжи, которую вы говорите себе.