BinyOn или binyAn адай-ад в одной из шевских брошей?

Сегодня на хупе в брохо « ашер йоцар эс ходом бецальмо » ученый раввин произнес слово « бинйон » перед « адаи-ад », а не более обычное « биньян ». « Бинйон » — это текст в сидуре Бэра. Мне сказали, что слово « биньян » не может быть составлено в библейском иврите с « адай-ад ». Должен ли я измениться (если я когда-нибудь получу брошь )?

Это всегда биньян . Если вы спрашиваете, это патач или камац , это другой вопрос, но произносить камац как « О » неправильно, правильное произношение по-прежнему «А» (хотя, вероятно, немного ближе к «ух» ) .
@AviD А как насчет « O » в моде, початке, дерне, корме, верхушке или слоте? Обозначение гласных в английском языке настолько нерегулярно (не говоря уже о различиях в США, Великобритании, Австралии, Новой Зеландии, Южной Африке и т. д.), что любая схема транслитерации в основном произвольна.

Ответы (1)

Я считаю, что вы правы в том, что в библейском иврите биньян не может быть построен с помощью ade ad :

  • Во-первых, ade ad не используется в качестве дополнения к существительному-конструктору в Танахе .
  • Во-вторых, ade ad кажется наречием:
    • Кажется, что оно используется как наречие везде, где оно появляется (Ис. 65:18; Пс. 83:18, 92:8, 132:12,14).
    • Более того, ade — это то же самое, что (предлог) ad (так же, как ale asor vaale navel — это то же самое, что al asor v'al navel ), что сделало бы использование ade ad в качестве наречия правдоподобным.
    Поскольку существительное не может использоваться в качестве наречия (или, по крайней мере, я не могу думать о существительном, используемом в качестве наречия: обычно нужно было бы добавить предложный префикс (клитику), как в объявлении l'ol'me ), что означало бы, что ade ad не является существительным. Тогда оно не может быть дополнением конструкции существительного.

Но b'rachos , как правило, на раввинистическом, а не библейском, иврите (когда они не перефразируют Танах ), и раввинистический иврит может иметь другие правила относительно ade ad : я не знаю.

Вы спрашиваете, что вам следует делать, если вы произносите эту браху . Для практического руководства нужно всегда следовать постановлению своего раввина, независимо от того, что вы читаете на этом сайте.