Биркот ха-Тора и печатание

Шулхан Арух ( Орах Хаим 47:3 ), а также Ялкут Йосеф (47:14) пишут, что перед тем, как записать слова Торы, он должен прочитать Биркот ха-Тора (потому что люди, которые пишут, иногда озвучивают свои писания).

Однако как насчет набора текста на компьютере? Это считается письмом? Потребуется ли для этого Биркот ха-Тора?

Как всегда ЦИЛОР

Ответы (2)

Я бы предположил, что все зависит от того, в какой степени люди произносят слова, когда они их печатают. Было бы интересно, если бы были какие-либо исследования пользователей по этому поводу. Мне кажется, что старые добрые люди произносили устные слова, когда писали от руки, гораздо, гораздо чаще, чем сегодня, когда люди печатают или отправляют текст в электронном виде.

Почему вы предполагаете, что это связано с тем, произносят ли люди слова, когда пишут/печатают? Это где-то указано как причина, по которой нужно произносить b'rachos перед тем, как писать?
@ msh210, см. конец первого абзаца вопроса.
Аналогичная логика обнаруживается в отношении галахического статуса подписания заявления под присягой — часто люди произносят слова во время письма/чтения.
Каково определение слова "голос"? Означает ли это на самом деле говорить вслух, как в типичном разговоре? Это значит шептать? Означает ли это субвокализацию? Означает ли это произнесение слов без интонации или суб-вокализации? Разъяснение по этому поводу было бы полезно.
@shalom, вы излагаете свое мнение в разделе ответов, когда оно более правильно относится к разделу комментариев. Предполагается, что раздел ответов предназначен для ответов с источниками, а не с предположениями.

Что касается набора текста на Чол Моэд, цитирует Галахапедия.

Рав Овадия Йосеф (Шот Ябиа Омер 8:48(5)) пишет, что набор текста на компьютере считается непрофессиональным письмом и позволяет набирать диврей Тору, о котором можно забыть, или отправлять поздравления в связи с праздником. Точно так же Игрот Моше EH 4:73 (4) подразумевает, что набор текста на компьютере не считается мелахой.

Оба, кажется, предполагают, что печатание — это форма письма, но не профессиональная форма письма, как утверждает Чол Моэд.

Более того, обсуждая текстовые сообщения в Шаббат, OU пишет:

Раввин Шмуэль Вознер (Шевет ха-Леви 6:37), писавший в 1983 году, постановил, что создание букв на экране компьютера запрещено Библией. Экран не растворяется и не гниет, поэтому он эквивалентен пергаменту. Буквы также останутся на экране навсегда, если только их кто-то активно не сотрет.

Хотя OU объединяет многих поским, которые снисходительно относятся к тому, что печатание не считается эквивалентом прямого написания мин ха-Тора, похоже, что печатание потенциально может считаться формой письма - и, таким образом, также требует создания Бирхас ха-Тора в соответствии с теми, кто делает это перед письмом. .

Биркот ха-Тора и печатание
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v