Брачные обязательства нееврея

Обязан ли нееврей жениться, как это делают евреи?

Ответы (2)

Рабби Ахай Гаон в «Шилтос» (165) утверждает, что неевреи обязаны жениться и иметь детей.

См. также раввин Моше Файнштейн в «Игрос Моше» (E"H книга 4 гл. 29), где он заключает, что обязательство Пру Урву (плодитесь и размножайтесь) является обязательством всего человечества как общая заповедь. Это также кажется быть мнением Дриши (E"H гл. 1 примечание 2). Это индивидуальный мандат иметь детей, который был дан только евреям.

См. также Евамос (62а), где, по-видимому, рабби Йоханан считал, что человек выполняет свой долг с нееврейскими детьми, которые у него были до его обращения в иудаизм. (Однако Рамбам добавляет, что эти дети, должно быть, тоже обратились.)

(ОБНОВЛЕНИЕ: по размышлении, поскольку неевреи не имеют возможности осуществить юридически обязывающий Кидушин/Нисуин, их нельзя обязать жениться, по крайней мере, не в том же смысле, что и еврея.

Прелюбодеяние по закону Ноя касается не замужней женщины, а женщины, которая живет вместе с мужчиной без формального института брака, также известного как «беулас баал».)

Позиция рабби Моше, которую вы цитируете, похоже, не ведет к предписанию жениться, поскольку это не индивидуальное предписание, и в любом случае не обязательно жениться, чтобы иметь детей (если только внебрачные отношения запрещены аморальностью Ноя, в чем я сомневаюсь).
То же самое относится и к позиции рабби Ачая. Его формулировка: דמחיבין דבית ישראל למינסב נשי ואודי בנית ישראל למינסב נשי ואודי בנית ישראל למינסב נשי ואודי בנית ישראל למינסב נשי ואודי בנית ישראל למינסב נשי ואודי בני ומיעסק בפריה ורביה ... אפילו גוים מפקדי אפריה ורביה. Таким образом, он, кажется, проводит четкое различие: евреи имеют двойную обязанность: жениться и иметь детей, а неевреи обязаны делать только последнее. Таким образом, подразумевается, что им не нужно жениться для этой цели; наличие детей вне брака удовлетворило бы их основное галахическое обязательство.
Я согласен с вами обоими, но смотрите мое обновление выше.
Я не знаю, правильно ли ваше редактирование. Рамбам (Hil. Issurei Bi'ah 14:21) утверждает, что Галаха действительно признает «ishus» (семейное положение) между неевреями. Тем не менее, исходя из слов «беулас ваал», это правда, что это не вступает в силу до тех пор, пока они фактически не сожительствовали (Рамбам, Ил. Мелахим 9:7), в отличие от еврейского брака, где это состояние вступает в силу. во время киддушина.

Очевидно нет. Рамбам («Законы о браке» 1:1,4) утверждает, что закон Торы (для евреев) требует заключения брака в присутствии свидетелей и запрещает внебрачный секс. Но ни то, ни другое не относится к неевреям.

От них также не потребуется вступать в брак (или иметь внебрачные сексуальные отношения), чтобы иметь детей. В Гемаре (Синедрион 59б) говорится, что мицва «плодитесь и размножайтесь» (Быт. 1:28) — одна из тех, которые не повторялись на Синае, а это означает, что выполнять ее обязаны только евреи.

(Если быть точным, Гемара говорит, что это было повторено — во Второзаконии 5:26, косвенно — но это было сделано для того, чтобы научить нас тому, как галахические постановления должны быть отменены, а не для того, чтобы сделать их обязательными для не- Евреи Предположительно, She'iltos (цитируется в ответе Барри Франка ) понимали бы эту Гемару по-другому: эта мицва повторяется по двум причинам - чтобы сделать ее обязательной для неевреев , а также чтобы научить нас правилам галахической отмены. )

Как раз наоборот: есть мефоршими, понимающие того самого Рамбама, чтобы указать, что неевреи обязаны назначать женщину в жены (в целях установления прелюбодеяния) и с той лишь разницей, что евреи обязаны иметь свидетелей, тогда как неевреи Евреи нет. См. один пример: hebrewbooks.org/rambam.aspx?mfid=19161&rid=2853 , хотя многие мефоршими понимают это именно так.
@Curiouser: спасибо за эту ссылку, но я не совсем уверен, что она имеет отношение к заданному здесь вопросу. Это хороший ответ для judaism.stackexchange.com/questions/2718/… , но здесь вопрос заключался в том, обязаны ли неевреи выполнять мицвы, которые Рамбам связывает с Хильхосом Ишусом (жениться, не иметь отношений вне брака и иметь детей) - и этот источник не имеет прямого отношения ни к одному из них.
Возможно, вы правы — с другой стороны, вопрос здесь довольно общий.
Брачные обязательства нееврея
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v