Был ли Аман агагитянином?

Самуил жил около 1100-900 лет до н.э. Эсфирь жила около 475 г. до н.э. (если предположить , что Ксеркс I - царь, упомянутый в этом рассказе).

Я бы не стал доверять Википедии, чтобы она предлагала анализ, исходя из предположения, что Библия правдива и надежна. Я не могу говорить о современной еврейской традиции, но во Второзаконии 25:17-19 говорится об амаликитянах, напавших на Израиль после того, как они вышли из Египта ( Исх 17:8-16 ). Заявление Моисея (возможно, данное где-то в 1500-1271 годах ) было точно не о том, что произошло через 700+ лет в будущем.

То, что Аман был агагитянином, не означает, что он был потомком Агага Амаликитянина. Легко могли быть и другие люди по имени Агаг. Некоторым людям может понравиться идея, что Аман является потомком царя Амалика, потому что в ней содержится определенный смысл в отношении полного послушания Богу. Я не вижу, как эта связь может быть ничем иным, как спекуляцией.

Согласно иудейской традиции, мудрецы Великого Собрания — второстепенные пророки и другие лидеры, в том числе Ездра и Даниил, которые покинули Вавилон, чтобы восстановить Храм через 70 лет после разрушения 1-го Храма, — сжали первоначальное письмо Мордехая к евреям. людей в книгу, известную нам сейчас как Книга Есфирь. См . Бабил. Талмуд Бава Басра 15а . Это может помочь вашей временной шкале.

Если мы хотим буквально смотреть на приказ уничтожить амаликитян, то есть уничтожить генофонд семьи, то Агаг и Аман становятся прямыми потомками, потому что задержка Саула с убийством Агага дала ему время родить ребенка, находясь в плену, тем самым сохранив родословную. непрерывный. См. Мидраш Раба Эстер § 7 .

Если вы посмотрите на амаликитян как на символ Зла, а Божью заповедь искоренить амаликитян без жалости как на общее предложение уничтожить Зло и не жалеть его, то прямое происхождение не имеет значения, и аналогия, что связывает Амана с амелекитянами, а также распространяется на злодеев всех времен, таких как Гитлер. Но см. это обсуждение вовлеченной этики.

1)Кейл и Дейлетэч:

Аман назван сыном Хаммедафа האגגי, Агагитянином или Агагитянином. אגגי вспоминает אגג царей амаликитян, побежденных и взятых в плен Саулом и изрубленных Самуилом, 1 Царств 15:8, 1 Царств 15:33. Следовательно, иудейские и христианские толкователи считают Амана потомком амаликитянского царя. Это, конечно, возможно, хотя это никоим образом не может быть доказано. Имя Агаг недостаточно для этой цели, так как многие люди могли в разное время носить имя אגג, т. е. огненный. В 1 Царств 15 Агаг также не является собственным именем. побежденного царя, но общее nomen dignitatis царей Амалика, как фараон и Авимелех были царями Египта и Герара. См. на Числа 24:7. Мы ничего не знаем об Амане и его отце, кроме того, что сказано в этой книге, и все попытки объяснить имена неопределенны и не соответствуют действительности.

2.) Орр, Джеймс, М.А., главный редактор Д.Д. «Запись для« ХАМАН »» . «Международная стандартная библейская энциклопедия». 1915 год.

АМАН ха-ман (аман; Аман): персидский дворянин и визирь империи при Ксерксе. Он был врагом Мардохея, двоюродного брата Есфири. Мардохей, будучи евреем, не мог пасть ниц перед великим чиновником и воздать ему должное поклонение по персидскому обычаю. Гнев Амана был так воспламенен, что жизнь одного человека казалась слишком низкой жертвой, и он решил, что народ Мардохея должен погибнуть вместе с ним. Это было причиной падения и смерти Амана. Нелепое представление, которое, хотя и широко распространено, не имеет лучшего основания, чем предположение или догадка раввинов, представляет его потомком Агага, царя Амалика, убитого Самуилом. Но язык Писания (1 Царств 15:33) указывает на то, что когда пал Агаг, он был последним из своего дома. Кроме, почему его потомки, если они существовали, должны называться агагитянами, а не амаликитянами? Потомство Саула ни в коем случае не называется савлитами, а вениамитянами или израильтянами. Но основа этой теории была сметена недавним открытием. Агагбыла территорией, прилегающей к Мидии . В надписи, найденной в Хорсабаде, Саргон, отец Сеннахирима, говорит: «Тридцать четыре области Мидии я завоевал и присоединил их к владениям Ассирии: я наложил на них ежегодную дань конями. Страна Агази ( Агаг) .... Разорил, растратил, сжег». Можно добавить, что имя Амана не еврейское, как и имя его отца Хаммедата. «Имя Амана, — пишет выдающийся ассириолог М. Опперт, — как и имя его отца, принадлежит мидо-персидскому».

3.) Джон Уркхарт:

Глисон Арчер также понимает, что под Агагитом подразумевается Аман из этой провинции, а не дальний родственник амаликитянского царя (Обзор ВЗ, 421).

Летопись Саргона: 25. Страны Агага и Амбанды в Мидии, напротив арабов Востока, отказались от их дани, я уничтожил их, опустошил и сжег огнем.

4.) Апокрифы: Есфирь Царь называет Амана македонянином: 10 Ибо Аман, македонянин, сын Амадафы, действительно чужой персидской крови и далекий от нашей благости, и как чужеземец принял нас

5.) В главе 3 Есфири Аману сказано, что Мардохей не поклонится ему и что Мардохей был евреем. Они не знали об этом, пока Мардохей не сказал им, что он еврей. Аману было все равно, что представляет из себя Мардохей, он хотел, чтобы все склонялись перед ним.

6.) Если бы амаликитяне выжили и переселились на территорию современного Ирана (Персии) и были племенем людей из амаликитян через 500 лет (+) после битвы Саула, они не называли бы себя агагитянами или амаликитянами. Во времена Есфири прошло более 500 лет после битвы, которую Саул устроил против амаликов. В фильмах показано, что сын Агаге выжил в той битве, был доставлен в Персию и стал племенем под названием Агагиты и произвел на свет Амана. Гордость Амана не имела ничего общего со знанием племени амаликитян, однако, судя по всем свидетельствам, почти все комментаторы копируют друг друга и говорят, что Аман является потомком Агаге. Это несостоятельно. представлено JMcCallum, 6 декабря 2014 г.

Вторая глава книги Есфири знакомит с одним из главных героев — Мардохеем — и объясняет, кто он такой, и его историю среди знати Персии. В начале описания того, кто он такой, Библия говорит нам, что он вениамитянин, и удобно упускает подробности о том, что он из рода Киша. Уже следующая глава, глава 3, начинается с описания нашего следующего главного героя, Амана, и сообщает нам еще одну странную деталь: он потомок Агага. Мне очень трудно сказать, что эти бросающиеся в глаза детали не преднамеренно, чтобы показать, что а) семья Саула искупает свою вину (возможно, автор Эстер был вениамитянином) и/или б) Саул втянул Израиль в эту неразбериху, но что Бог работает за кулисами, чтобы спасти Свой народ, несмотря на их грехи непослушания.

Я предполагаю, что возможно, что «Агаг» было названием территории, не имеющей ничего общего с Агагом, царем амаликитян, но я обнаружил, что Библия часто дает детали, которые могут показаться посторонними на первый взгляд, но при дальнейшем изучении, это существует для определенной цели. Для меня гораздо более вероятным является то, что подробности родословной Мардохея и Амана говорят нам о чем-то, чем то, что «Агаг» по совпадению является малоизвестной областью с тем же названием, что и смертельный враг семьи Киша.

Что касается того, что у Агага не было потомков, потому что он был убит, я не вижу нигде, где бы говорилось о его возрасте, когда его убил Самуил, а также прямо не говорилось (на английском языке), что вся его линия была уничтожена вместе с ним. Даже если бы это было так, будучи царем могущественного народа, он вполне мог иметь дочерей до испытания с Саулом и выдавать их замуж за иноземных князей ради союзов, что, по-видимому, является обычной практикой. В зависимости от культуры и того, как они прослеживают свое происхождение, Аман может считать себя потомком Агага. Это предположение, но я не вижу доказательств того, что вся линия Агага была уничтожена.

Был ли Аман потомком царя Агага, которого Саул должен был убить, или нет, мы на самом деле не знаем, но в 1 Паралипоменон 4:43 (примерно через 300 лет после того, как Самуил убил Агага) говорится, что «они победили остальных амеликитян». который сбежал». Таким образом, вполне возможно, что Аман был потомком царя Агага, но нет реального способа доказать это.

Это символично (биологические амаликитяне уже были уничтожены в 1 Паралипоменон 4:42-43 еще до того, как родился Аман).

Агаг означает «высокий».

Агаг был титулом царей, принадлежавших к народу амаликитян.

Амалек означает «лизать» (в некоторых переводах «лизать кровь»).

Этимологию этих слов можно легко найти в Википедии.

О ком еще говорится, что он «облизывает» других и провозглашает себя «высоким» в Библии?

Никто иной, как сатана .

«Трезвитесь и бодрствуйте. Противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» ( 1 Петра 5:8 ) . К вашему сведению, львы могут разорвать вашу плоть, ЛИЗАЯ ВАШУ КОЖУ.

«Ты сказал в сердце твоем: взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, сяду на горе в собрании, на краю севера» — Исаия 14:13.

Таким образом, по сути, Амалек был попыткой сатаны подделать избранный Богом народ Израиля. Типологическое представление грядущих антихристов, противостоящих Христу в 1 Иоанна 2:18. Есть причина, по которой Амалек впервые встретил Израиль безжалостным нападением, убив отставших среди тех, кто вышел из Египта.

Это ветхозаветный эквивалент того, что любого морально неприемлемого человека называют сатанистом.

TL;DR Аман был агагитянином, потому что он принадлежал к народу, который ненавидел Бога, о чем ясно свидетельствует его страстная ненависть к Его избранному народу, Израилю. Но быть агагитом по духу не всегда значит быть агагитом по плоти. Если вы уже ассимилировались с обычаями Амалика, вас вполне можно назвать таковым. Однажды повернув Агагита, вы уже не сможете повернуть назад.

Придает зловещий оттенок комментариям Иисуса, проводившего различие между духом и плотью:

«И не думайте говорить себе: „Отец у нас Авраам“. Ибо говорю вам, что из камней сих Бог может воздвигнуть детей Аврааму» — Матфея 3:9.

Некоторые исследователи говорят, что Агаг был месопатамским словом, означающим «высокий», и что оно использовалось в качестве титула амаликитянскими царями так же, как фараон был титулом египетских царей. Имя Агаг или Агагите может относиться к царям и вождям амаликитян. Цари Вавилона и Персии захватили и назначили правителями покоренных ими народов.

Молодой человек, сообщивший Давиду, что он убил царя Саула и забрал его венец, был амаликитянином. Давид и его люди вернулись после уничтожения разбойников-амаликитян, которые сожгли Секелаг и захватили их жен и детей. 400 амаликитян бежали на верблюдах. (1 Царств 30, 2 Царств 1.)

После того, как амаликитяне напали на израильтян, которые отставали от остального стана в пустыне, Бог сказал, что Он будет против Амалика из поколения в поколение. Сегодня в мире все еще могут быть амаликитяне.

Амалек — это символ или прообраз всех и всего, что противится и отказывается подчиниться Богу. Чак Кэрролл - 9 сентября 2016 г.