Почему в 1 Паралипоменон говорится, что Савл не спрашивал Бога, прежде чем посоветоваться с медиумом?

В 1 Паралипоменон 10:13-14 записано, что Саул не спрашивал Господа, пока не увидел медиума:

Саул умер, потому что он был неверен Господу; он не сдержал слова Господа и даже обратился за советом к медиуму, и не вопрошал Господа.

Однако 1 Царств 28:5-6, кажется, подразумевает, что он это сделал, и что, когда Бог не ответил ему, он впал в такое отчаяние, что обратился к медиуму:

Когда Саул увидел войско филистимлян, он испугался; ужас наполнил его сердце. Он вопросил Господа , но Господь не ответил ему ни снами, ни уримом, ни пророками.

Сразу же после этого он пошел к медиуму, чтобы вызвать Самуила.

Как решить эту разницу?

Ответы (2)

Ты прав. Он вопрошал Господа, но не с раскаявшимся сердцем.

https://biblehub.com/1_chronicles/10-14.htm

Комментарий Элликотта для англоязычных читателей

(14) И не вопрошал Господа. На самом деле Саул вопрошал Иегову, прежде чем прибегнуть к волшебнице из Аэндора, «но Господь не ответил ему ни во снах, ни в уриме, ни в через пророков» (1 Царств 28:6). Мы не будем вкладывать в этот текст свое собственное значение, если скажем, что естественное нетерпение Саула (1 Царств 13:13) в этом случае снова выдало его; он тотчас же отчаялся в помощи своего Бога, вместо того чтобы искать ее с самоуничижением и раскаянием . Его персонаж последовательно рисуется на протяжении всей истории. Грех, погубивший первого царя, был по сути тем же, что и привел к окончательной гибели нации, а именно, неверностью Богу завета. Одно и то же слово характеризует обоих. (Ср. 1Пар.10:13 с 1Пар.5:25; 1Пар.9:1.)

Комментарий с кафедры соглашается:

Стих 14. - И не вопросил Господа. Саул, по-видимому, действительно задавал вопросы (1 Царств 14:37; 1 Царств 28:5, 6, 15). Но вероятный смысл в том, что он не спрашивал в первую очередь (см. стихи 3, 4); и когда он спрашивал, он не ждал ответа исключительно и исключительно от Иеговы.

В этом одно различие между Саулом и Давидом. Давид раскаялся в своем грехе во 2 Царств 12:13.

И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. Нафан ответил: «ГОСПОДЬ снял с тебя твой грех. Ты не умрешь.

Бог пощадил жизнь Давида. Саул был упрям.

Это правда, он не спрашивал Бога, пока он действительно не увидел армию филистимлян и не испугался ее... Я понимаю, насколько это проблематично. Немного поздно в тот момент.

Среди некоторых людей существует очень распространенная практика, известная как:

  • «покупки у врача» - продолжайте посещать врачей по поводу жалобы до тех пор, пока не получите ответ, который уже решил пациент.
  • «покупка экспертов» - продолжайте задавать вопросы о проблеме от множества экспертов до тех пор, пока не получите ответ, который хотите услышать.

Царь Саул, похоже, был виновен в этом, но в его случае, похоже, его состояние можно было бы назвать «покупкой оракула».

Когда он «вопросил Господа», как записано в 1 Царств 28:5-6, он либо проигнорировал ответ, либо, что более вероятно, Бог знал, что он проигнорирует ответ и не раскается, и поэтому Господь «не ответил». . Мы видим это неоднократно - люди, которые жестокосерды или которые проигнорируют ответ (если он дан), не получают ответа от Бога, например:

  • Пс 18:41, Они взывали о помощи, но не было никого, чтобы спасти их - к Господу, но он не ответил.
  • 2Цар 22:42, Они взывали о помощи, но некому было спасти их - к Господу, но Он не ответил.
  • 1Цар 14:37, Они взывали о помощи, но не было никого, чтобы спасти их - к Господу, но он не ответил.

Из этого мы узнаем, что когда люди просят Бога о чем-либо, например, о руководстве, они должны быть в состоянии, когда они готовы принять данное руководство и действовать в соответствии с ним, иначе ответа не будет.

1 Паралипоменон 10:13, 14 имеет здесь большое значение. Тот факт, что он спросил Бога, но Бог не ответил, означает, что спрашивать было напрасной тратой времени, потому что Саул не принял бы ответа.