В 1 Царств 20 Давид и Ионафан составляют тщательно продуманный план, позволяющий Ионафану тайно общаться с Давидом относительно планов Саула убить Давида:
18 И сказал Ионафан Давиду: завтра праздник новомесячия. Вас будет не хватать, потому что ваше место будет пустым. 19 Послезавтра, ближе к вечеру, пойди к тому месту, где ты прятался, когда началась эта беда, и жди у камня Эзель. 20 Я пущу в него три стрелы, как будто стреляю в мишень. 21 Тогда я пошлю отрока и скажу: пойди, найди стрелы. Если я скажу ему: «Смотри, стрелы с этой стороны от тебя; приведи их сюда», тогда приходите, потому что, как верно, что Господь жив, вы в безопасности; опасности нет. 22 Но если я скажу отроку: "смотри, стрелы впереди тебя", то ты должен идти, потому что Господь отослал тебя. 23 А насчет того, что мы с тобой обсуждали, — помни, Господь свидетель между мною и тобою навеки».
Два дня спустя они выполняют свой план, и как только Джонатан отсылает своего помощника, Давид выходит из своего укрытия и прощается с Джонатаном:
41 Когда отрок ушел, Давид встал с южной стороны камня и трижды поклонился Ионафану лицем своим до земли. Потом они поцеловались и заплакали вместе, но Давид плакал больше всех.
Какова была цель их секретного плана, учитывая, что Давид и Джонатан сразу после этого поговорили лицом к лицу? Почему Джонатан просто не сообщил Давиду плохие новости лично и не пропустил фарс со стрельбой из лука?
Я тоже много думал об этом. Потому что, как вы сказали, это не имеет никакого смысла. Единственная причина, которую я могу придумать, это то, что Джонатан придумал этот план, чтобы объяснить свое отсутствие на пиру.
В этот момент Саул становится супер параноиком, и его сын ненадолго исчезает, когда он должен веселиться с ним. Вскоре после этого Саул узнает, что Давид бежал в пустыню и прячется от Саула. Возможно, он не был самым острым инструментом в сарае, но я думаю, Сол мог бы сложить два и два.
Так просто, я думаю, что план Джонатана состоит в том, чтобы дать отцу разумное оправдание его местонахождению.
Ответ в повествовании. Джонатан разрабатывает этот план не для того, чтобы он мог в последний раз попрощаться с Дэвидом, а чтобы увидеть, изменится ли отношение его отца к Дэвиду. Если вы идете в 1 Sam. 19:4-6,
«И говорил Ионафан доброе о Давиде Саулу, отцу своему, и сказал ему: да не грешит царь против раба своего, против Давида, потому что он не согрешил против тебя, и потому что дела его очень хороши для тебя; 5 Ибо он положил душу свою в руку свою и убил Филистимлянина, и сотворил Господь великое спасение всему Израилю; ты видел это и возрадовался; зачем же ты согрешишь против крови невинной, чтобы убить Давида напрасно? 6 И послушал Саул голоса Ионафана, и поклялся Саул: жив Господь, не будет он убит.
Злой дух, который сойдет на Саула, вызовет гнев Саула против Давида; в противном случае Саул усыновил Давида как другого сына (1 Цар. 18:2).
И взял его Саул в тот день, и уже не отпустил его домой, в дом отца его.
Гнев Саула был на самом деле с Богом, который отверг его как царя. Давид был невиновен в этом вопросе, и все же, когда стало очевидно, что Божья благосклонность покоилась на Давиде, а не на Сауле, дух ревности охватил Саула до такой степени, что Давиду пришлось бежать, спасая свою жизнь. Поэтому, когда Джонатан снова подал прошение своему отцу в 1 Цар. 20:28-29, и он проклял Ионафана и метнул в него копье, он знал, что жизнь Давида была в опасности, и Саул больше не мог примириться с Давидом. Но ему пришлось скрывать это от отца своего и от слуг отца своего (ст. 28-29).
С тех пор стало очевидно, что Давид будет бежать от Саула.
Натан Френд