Деяния 2:37-39 (ESV):
37 Услышав это, они прониклись сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, братия? 38 И сказал им Петр: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и вы получите дар Святого Духа . 39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш к Себе ».
Некоторые интерпретируют стих 39 как говорящий, что дар Святого Духа был обещан специально для слушателей Петра, их детей и современных людей, которые в данный момент были далеко. По сути, церковь первого века. Будет ли такая интерпретация точной?
Приложение – Примеры того, как дар Святого Духа был получен в Новом Завете:
Деяния 2:1-4 (ESV):
Когда наступил день Пятидесятницы, все они были вместе в одном месте. 2 И вдруг сделался с неба шум, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. 3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. 4 И все они исполнились Святого Духа и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
Деяния 5:32 (ESV):
32 И мы тому свидетели, и Дух Святой, Которого Бог дал тем, кто повинуется Ему .
Деяния 8:14-20 (ESV):
14 Когда же Апостолы в Иерусалиме услышали, что Самария приняла слово Божие, то послали к ним Петра и Иоанна, 15 которые сошли и помолились о них, чтобы они приняли Святого Духа, 16 ибо Он еще не пал ни на кого . из них, но они были крещены только во имя Господа Иисуса. 17 Тогда они возложили на них руки, и они получили Святого Духа . 18 Симон же, увидев, что Дух дан чрез возложение рук Апостолов, предложил им деньги, 19 говоря: дайте и мне эту силу, чтобы всякий, на кого я возложу руки, мог получить Святого Духа . ” 20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты думал получить дар Божий за деньги!
Деяния 9:17-19 (ESV):
17 Анания вышел и вошел в дом. И, возложив на него руки , сказал: «Брат Савл, Господь Иисус, явившийся тебе на дороге, по которой ты пришел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа ». 18 И тотчас что-то вроде пелены спало с его глаз, и он прозрел. Затем он встал и крестился; 19 и приняв пищу, укрепился.
Деяния 10:44-47 (ESV):
44 Когда Петр еще говорил это, Дух Святой сошел на всех, слышавших слово . 45 И изумились верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, что дар Святого Духа излился и на язычников . 46 ибо они слышали их говорящих на языках и величающих Бога. Тогда Петр сказал: 47 «Может ли кто удержать воду для крещения этих людей, которые получили Святого Духа, как и мы ?»
Деяния 19:1-7 (ESV):
И случилось так, что, пока Аполлос был в Коринфе, Павел прошел через внутреннюю страну и пришел в Ефес. Там он нашел несколько учеников. 2 Он же сказал им: приняли ли вы Святого Духа, когда уверовали ? И они сказали: «Нет, мы даже не слышали, что есть Святой Дух». 3 Он же сказал: во что же вы крестились? Они сказали: «В Иоанново крещение». 4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям верить в Грядущего после него, то есть в Иисуса. 5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса. 6 И когда Павел возложил на них руки, на них сошел Дух Святый , и они начали говорить иными языками и пророчествовать. 7 Всего было около двенадцати человек.
2 Тимофею 1:6-7 (ESV):
6 Посему напоминаю вам раздувать пламя дара Божия, который в вас через мое рукоположение , 7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и воздержания.
Я предлагаю различие между:
Дар Святого Духа описан и обещан Иисусом:
Но Утешитель, Который есть Святой Дух, которого Отец пошлет во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я сказал вам. (Иоанна 14:26)
Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне: Иоанна 15:26
когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину (Иоанна 16:13)
Таким образом, роль Святого Духа, среди прочего, состоит в том, чтобы учить, напоминать, направлять и свидетельствовать.
--
То, что Святой Дух действовал до смерти Иисуса, подтверждается многими отрывками, такими как Исход 31:3, 3 Царств 19:12, Матфея 16:17.
Учитывая, что Святой Дух свидетельствовал Петру в 16-й главе Евангелия от Матфея, что незадолго до Своей смерти Иисус ясно говорит о дополнительном даре или силе, которая будет ниспослана, и что позднее Святой Дух, как сказано, «сходит» на людей через возложение руками (см. Деяния 8:16, Деяния 19:6), было высказано предположение, что:
--
Вручение подарка
Получение дара Святого Духа обычно ассоциируется с:
Именно Иисус обещал (см. от Иоанна 14:26) и даровал (см. от Иоанна 20:22) этот дар апостолам. Им была дана сила и власть, чтобы даровать ее другим.
Симон Петр остро учит Симона Волхва, что мирские блага не могут купить эту силу, как отмечается в ОП:
18. И когда Симон увидел, что через возложение рук апостолов был дан Дух Святой, он предложил им деньги,
19 говоря: дай и мне такую власть, чтобы на кого я возложу руки, тот мог получить Святого Духа.
20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет с тобою в погибель, потому что ты помыслил дар Божий купить за деньги. (Деяния 8:18-20)
Подарок нельзя купить; оно дается возложением рук через тех, кто имеет для этого силу и власть.
--
Для какой эпохи?
Как отмечалось выше, получение дара Святого Духа регулярно связано с крещением (наиболее распространенная формулировка состоит в том, что за крещением водой следует крещение огнем — получение дара Святого Духа).
Имея это в виду, давайте рассмотрим великое поручение:
Итак идите, научите все народы , крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа: (Мф 28:19)
вы будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли . (Деяния 1:8)
В этом видео на моем канале (с 1:49 до 3:01) я делюсь своими мыслями о комиссии, делая вывод, что:
Если дар Святого Духа следует за крещением, а Иисус ожидал, что Его весть, включая завет крещения, будет доведена до края земли, то дар Святого Духа был явлением не только первого века .
--
Логическая дедукция
Чтобы сформулировать это с помощью формальной логики:
P1: Если B => G
P2: ~(~FC => ~B)
С: ~(~FC => ~G)
Английский рендеринг :
P1: Официальная практика, которой учили апостолы, заключалась в том, что за водным крещением следует дарование Святого Духа.
П2: "не первый век значит не крещение" - ложное суждение
C: Следовательно, «не первый век означает не дар Святого Духа» также является ложным утверждением.
--
Власть
То, что влияние Святого Духа ощущалось не так давно, как в первом веке, вряд ли оспаривается. Если дар требует авторитета, остаются ли авторитет и дар?
Это очень быстро превращается в теологическую дискуссию, более подходящую для SE-христианства. Достаточно сказать, что ответы на вопросы власти были получены с помощью таких средств, как:
Отрывок в ОП «Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, всех, кого Господь, Бог наш, к Себе призывает», не только не ограничивает аудиторию, но и забрасывает очень широкую сеть.
Говорит ли Деяния 2:39, что дар Святого Духа [был] обещан только Церкви первого века? Нет. Ничто в «всех дальних, всех, кого призывает Господь, Бог наш» не предполагает семидесятилетнего срока. Если бы такой предел существовал, его пришлось бы строить из других проходов.
Чтобы немного расширить вопрос, был ли дар Святого Духа обещан только Церкви первого века? Я так не считаю, но ответ на этот вопрос неразрывно связан с ответом на другой: где власть?
Мои личные убеждения, которые более прямо ответили бы на этот последний пункт, вероятно, выходят за рамки этого сайта. Если кому интересно, то они описаны:
Был ли дар Святого Духа обещан только Церкви первого века, согласно Деяниям 2:38-39?
Петр сказал: «скольких ни призовет Господь, Бог наш » — не только тех, кто был призван в первом веке, но даже тех, кого Бог призовет в будущем.
| Деяния 2:39 |
|---|
| 39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь, Бог наш » . ) |
Вы заметите, что есть три группы людей, которым было дано обетование Святого Духа. Церковь первого века относится только к первым двум группам людей. Три группы:
Те, к кому Петр обращался и сказал « вам », принадлежат народу Израиля.
| Деяния 2:36 |
|---|
| 36. Итак, будьте уверены, все Израильтяне : вы пригвоздили Иисуса к кресту. Но Бог соделал Его и Господом и Христом. ( Святая Библия. Новая международная читательская версия. Колорадо-Спрингс, Колорадо, США: Международное библейское общество, 1998 г.) |
Те, кого Петр называл « твоими детьми », — это дети языческих народов, рожденные проповедью Евангелия.
| я кор. 4:15 |
|---|
| 15 Ибо хотя у вас может быть десять тысяч наставников во Христе, но не много у вас отцов; ибо во Христе Иисусе я родил вас благовествованием . ( Святая Библия: Новая версия короля Якова. Нэшвилл, Теннесси: Издательство Томаса Нельсона, 1982.) |
Вместе евреи и язычники составляют тех, кто уже был призван в первом веке.
| ПЗУ. 9:24 |
|---|
| 24 И нас, которых Он призвал , не только из Иудеев, но и из язычников? ( Святая Библия: Версия короля Якова. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Зондерван, 1962.) |
Эти две трети Божьего народа, к сожалению, будут отрезаны и умрут.
| Зах. 13:8 |
|---|
| 8 И будет по всей земле, говорит Господь, две трети на ней будут истреблены и умрут , а одна треть останется на ней: ( Святая Библия: Новая версия короля Иакова. Нэшвилл, Теннесси: Издательство Томаса Нельсона, 1982.) |
Те, кого Петр назвал « всеми дальними », — это те, кто придет из отдаленного места и времени.
| Деяния 2:39 |
|---|
| 39 Ибо именно вам был обещан дар, вам и детям вашим, и всем тем в отдаленных временах и местах, которых Господь Бог наш призовет к Себе . ( Деяния апостолов: перевод CH Rieu. Кентербери, Англия: Penguin Books, 1957.) |
Это другие овцы Христа, которые в будущем станут одним стадом.
| Иоанна 10:16 |
|---|
| 16 У меня есть и другие овцы. Они не в этой стае здесь . Я должен возглавить и их. Они будут слушать мой голос. В будущем будет одно стадо и один пастырь. ( Святая Библия: легкая для чтения версия. Форт-Уэрт, Техас: World Bible Translation Center, Inc., 1999.) |
Что касается того, кто эти другие овцы и когда они будут призваны, на это лучше ответить в отдельном вопросе.
Да. Так сказал Питер.
«16 Но это то, что было сказано через пророка Иоиля;
17 И будет в последние дни , говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. :" (Деяния 2:16-17, KJV)
Конкретное время. «Это то»… В день Пятидесятницы, когда Петр и другие ученики стояли вокруг храма, а толпа кричала на него, говоря, что все они были пьяны, Петр вспомнил пророчество из Иоиля 2, что в последние дни Бог излил бы Свой Дух.
«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения».
«29 И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего». (Иоиль 2:28-29, KJV)
В день Пятидесятницы – в настоящем времени – Петр повторил пророчество Иоиля о том, что Бог изольет Свой Дух. Итак, день Пятидесятницы был «в те дни» первого века нашей эры после воскресения Христа. Петр приравнивал «те дни» к «последним дням».
Маркеры времени важны. Петр, Павел, Иоанн, Иаков и другие жили в «последние дни». Обращаясь к «странникам», представителям диаспоры из ассирийского и вавилонского плена, все еще живущим в Понте, Галатии, Каппадокии, Азии и Вифинии, — на территории, которую мы теперь называем Турцией, —
«19 Но драгоценной Кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца,
«20 Который истинно был предопределен прежде создания мира, но явился в последние времена для вас» (1 Пет. 1:19-20, KJV).
«Эти последние времена» — настоящее время, когда Петр произносил слова в I веке нашей эры. Петр сказал ИМ, что ОНИ живут в последние времена. Последние времена, последние дни были, когда Христу было обещано явиться, и когда ЯХВЕ обещал излить Свой Дух.
Деяния 2:39 начинаются со слова «ибо», которое используется в этом стихе как союз, соединяющий предыдущее предложение в ст. 38. Таким образом, обетование пророчества Иоиля было адресовано тем, кто стоял перед Петром в день Пятидесятницы: « вам и вашим детям».
Когда мы читаем эти слова почти 2000 лет спустя, мы не можем удалить их из I века нашей эры и поместить в наше поколение. Это анахронизм. Мы читаем историю учреждения собрания Христова, экклесии, призвания, которое произошло, как и было обещано, в «последние дни».
«И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я скажу вам, что будет с вами в последние дни». (Быт. 49:1, KJV)
Иаков рассказывал своим сыновьям, что постигнет каждое из их колен в ИХ последние дни. И последним падет Иуда.
«10 Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не придет Примиритель, и ему будет собрание народа». (Быт. 49:10, KJV)
Иуда был Божьим законодателем (Пс. 60:7, 108:8). Храм был в Иерусалиме, в Иудее. Закон Моисеев вышел из Иерусалима, из Иуды. Скипетр не переходил от законодателя до тех пор, пока не был дан Христу после Его крещения в реке Иордан с Иоанном, когда Бог назвал Иисуса Своим возлюбленным Сыном (Мф. 3:17). Бог сказал Петру на горе Преображения,
«Еще он говорил, и вот, светлое облако осенило их; и вот, голос из облака, говорящий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте » . (Мф. 17:5, KJV)
Скипетр перешел от Иуды ко Христу, Силому, обетованному Семени до того, как Он был распят. Они должны были больше слушать не слова Моисея, а слова Христа. Это были последние дни Моисеева завета, который, как ясно заявляли евреи, исчезнет еще при их жизни (Евр. 8:13).
Последние дни были теми днями, когда Бог излил Свой Дух, когда Христос явился этому поколению и говорил с ними лично, лицом к лицу (Евр. 1:1-2). Последние дни были последними днями Моисеева завета и того храма для жертвоприношения животных в Иерусалиме. Они никогда не говорили о последних днях всей жизни на всей земле.
Обещание было ИМ. Поскольку Христос исполнил все, что Он сказал, что хотел (Мф. 24:34), поскольку Христос не солгал Своим ученикам, а сказал им точно, что должно произойти (Мф. 24-25), то все свершилось в том поколении. . Все было связано с переходом от старого к новому (см. все Послание к Евреям) для установления Его вечного Царства.
Итак, мы должны спросить себя, по-прежнему ли мы под законом Моисея? Потому что пророчество Иоиля относилось к «тем дням», когда Дух излился в «последние дни» Моисеева завета.
Я погрузился во Христа для прощения моих грехов и облекся во Христа (Рим. 13:14, Гал. 3:27), но я могу честно сказать вам, что я не могу пророчествовать, я не могу чудесным образом говорить и переводить иностранном языке, я не могу ни исцелять больных, ни изгонять бесов. Итак, те чудесные дары Святого Духа, которые были даны им в «те дни», когда-то закончились. И это то, что Павел сказал им в 1 Кор. 13 во время обсуждения даров Святого Духа.
«10 Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится». (1 Кор. 13:10, KJV)
Чего они ждали еще впереди, что было для них еще будущим? Это произойдет, когда храм будет разрушен, как и было предсказано Христом во время Его проповеди на Елеоне. То, что было совершенным, было вечным царством, и оно было полностью на месте, полностью установлено во время суда, который пал на Иерусалим и этот земной храм при его разрушении римской армией в 70 году нашей эры.
Праздник Труб 1-го тишри (примерно август/сентябрь по григорианскому календарю), Йом-Кипур 10-го тишри, день благоговения и время покаяния после суда об открытии ада и полноты царство было установлено в день, назначенный для праздника кущей 15 тишри, ок. 23 сентября 70 г. н.э.
После этого дары Святого Духа начали уменьшаться, пока последний человек, столь одаренный, не умер и не ушел домой. Цель состояла в том, чтобы помочь проповеди Евангелия призвать всех к Царству, земле обетованной духовного Иерусалима.
Новый Иерусалим — это не физический город в физическом государстве, отмеченном земными границами. Совершенным является тело Христово, состоящее из всех, кто облечён в Его праведность. Мы — члены Его тела, и мы рассеяны по всем землям физической земли в этом царстве, но все связаны с одним телом и все в скинии с Богом. Скиния - Праздник Кущей - Праздник, Праздник Народов, Время нашей Радости и обитание со Христом и нашим Отцом на небесах.
Чудеса подтвердили слово евангелия Христа. У нас есть это слово сегодня в книгах Библии, как в Ветхом, так и в Новом Завете. Мы читаем и изучаем Его слово, возрастаем в познании Его слова, и Дух живет в наших сердцах через Его слово. Мы живем в праздник Кущей, последний праздник, на который указывали все другие праздники после разрушения этого храма, когда город был сожжен, и огонь растаял все эти работы из шлака посреди Иерусалима (Иез. 22). :22, 2 Пет. 3:10).
По нашей молитве и Божьему провидению Бог продолжает творить чудеса и сегодня для тех, кто любит Господа и там, где воля Духа (Иоанна 3:8) для работы, которую Он должен выполнить для Царства. Но излияние на людей было обещано для этого конкретного поколения того конкретного времени с определенной целью для прихода Царства, духовной земли обетованной.
Так как мы теперь в том царстве, так как мы больше не под законом, то и чудесные дары больше не изливаются.
Деяния 2:36-38 говорят нам, что мы должны делать, то есть креститься после того, как мы услышим, поверить в то, что мы слышали, чем покаяться в наших грехах. Чем, если Вы изучите больше главы, Господь добавляет Вас. И да, мы все получаем дар Святого Духа.
Держись за стержень
Джина
Джина
пользователь38524
Майкл16
Джина
Джина
Джина
Олдерни