Я знаю, это может звучать глупо, но я немного сбит с толку. Много раз говорилось, что Кришна был Парматмой. Однако Парматма никогда не рождается и не умирает. Однако мы знаем, что Кришна родился и умер насильственной смертью.
По моему мнению, если бы Кришна был всего лишь Парматмой, то он не должен был бы ни рождаться, ни умирать. Но мне кажется, что он был подобен любому человеческому существу, в котором есть компоненты Дживатмы и Параматмы. Его Дживатма умер и достиг своей собственной обители Парматмы, чтобы никогда больше не возвращаться.
Мой вопрос:
Был ли Кришна и Дживатмой, и Параматмой?
Если вы говорите, что Кришна был всего лишь Праматмой, то как он может родиться и умереть?
То, что мы знаем о Господе Кришне, якобы родившемся и насильственно умершем, на самом деле является его лилами (играми, играми), а не настоящим рождением и насильственной смертью. Господь Кришна — это просто параматма, а не дживатма.
Я объяснил, что такое лила , то есть игры Господа, в своем посте на https://hinduism.stackexchange.com/a/15067/2790 .
То, что Господь Кришна и его брат Баларама не были обычными людьми или душами дживы, ясно видно из стиха 1.1.20 Бхагаватам, где говорится, что они были просто замаскированы, чтобы выглядеть как обычные люди, потому что они были Верховным Господом ( бхагаваном ):
https ://www.vedabase.com/en/sb/1/1/20
критаван кила кармани
саха рамена кешавах
атимартйани бхагаван
гудхах капата-манушахкритаван — сделанный; кила — что; кармани — действует; саха — вместе с; рамена — Баларама; кешавах — Шри Кришна; атимартйани — сверхчеловеческий; бхагаван — Личность Бога; гудхах — под маской; капата — очевидно; манушах — человек.
Господь Шри Кришна, Личность Бога, вместе с Баларамой играли как люди, и таким образом маскировались, Он совершал множество сверхчеловеческих деяний.
Ты сказал:
If it was a Leela then everyone including Radha, Balram , Arjun , Gandhari was playing his or her role in the Leela.
In fact we are also playing a part in Leela but we are unaware of it.
Хотя верно то, что дживатма может играть роль в лиле, важно понимать, что это лила Господа, а не наша лила. Разница в том, что в лилу Господа играют по его желанию, а не по нашей собственной воле. Если бы лила была нашей собственной, в нее играли бы по нашей собственной воле, но это не так, потому что мы не контролируем лилу. Однако Господь управляет лилой. Поэтому неправильно говорить, что участие Господа в лиле похоже на наше участие в лиле, потому что между ними огромная разница.
Пинакин
Пандья
Вишвам
Дирадж Верма