Была ли блудница Раав современницей Салмона?

Как мы можем видеть в приведенной ниже Родословной Иисуса от Матфея, там не говорится о Раав-Блуднице, а о Рахав (очевидно, другое имя).

Версия короля Иакова от Матфея 1 (KJV)

  1. Книга о рождении Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраама.
  2. Авраам родил Исаака; и Исаак родил Иакова; и Иаков родил Иуду и его братьев;
  3. Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; и Фарес родил Есрома; и Эсром родил Арама;
  4. И Арам родил Аминадава; и Аминадав родил Наассона; и Наассон родил Салмона;
  5. И Салмон родил Вооза из Рахава; и Вооз родил Оведа от Руфи; и Овед родил Иессея;

От Иуды до Салмона 7 поколений, верно? Если предположить, что Иуда был первым поколением в Египте, Фарес — вторым, Эсром — третьим, Амрам — четвертым, вышедшим из Египта, Аминадам, Наасон и Салмон — это 3 поколения, зачатые после Исхода. Сколько лет можно принять за поколение?

Израильтяне встретили Раав-Блудницу через 40 лет после Исхода? Может ли она быть замужем за Салмоном, который является третьим поколением, зачатым после Исхода? Каков наилучший аргумент, найденный в Библии или найденный индуктивно, что Рехаб был или не был современником Салмона?

Рассмотрим другие упоминания о женщинах в Генеалогии. Все остальные — это те, кто известен в Ветхом Завете, поэтому вполне логично, что Раав из 1-й главы Евангелия от Матфея — это то же самое, что Раав-блудница, единственная значимая Раав в Ветхом Завете.
Я все понимаю, и это звучит как хороший аргумент. Но мне нужен более убедительный аргумент, чтобы доказать мою гипотезу. Поэтому мне нужно выяснить, были ли они современниками или нет. А если нет, то сколько лет может быть между ними, потому что ответ на этот вопрос дал бы нам ясный ответ, если Раав Блудница та же самая, что и Рахав, о которой писал Матфей.
Да, но Раав и Салмон могли родить Вооза как прямого потомка, а не как прямого сына. Если нет доказательств обратного, библейских, внебиблейских (светских исторических записей) или иных, то я думаю именно об этом.

Ответы (6)

Бог говорит Аврааму о периоде в 400 лет, округленное число, Бытие 15:13, со времени сошествия детей Израиля в Египет до их освобождения при исходе.

Павел, кажется, исследовал это и точно рассчитал период до 430 лет в Галатам 3:17.

Этот период времени вполне вмещает поколения Иуды, Фареса, Эсрома, Арама, Аминадава, Наасона и Салмона.

В Бытие 15:16 Бог говорит, что:

«В четвертом поколении они снова придут сюда, ибо беззакония амореев еще не наполнились»,

указывая на то, что дети Израиля вернутся, чтобы изгнать амореев.

Я так понимаю:

  • четыре поколения относятся к Фаресу, Эсрому, Араму и Аминадаву;

  • что роды, которые пали, умерли в Египте или погибли в пустыне,

  • и что двое оставшихся - Наасон и Салмон - были современниками; отец и сын.

Имя «Рахав» в чрезвычайно важной генеалогии Христа имеет большое значение, и я не думаю, что ее имя было бы названо, если бы она была неизвестной личностью или неизвестной. Другие упоминания также относятся к язычникам: «Урия» — это Урия Хеттеянин ; а Руфь — моавитянка.

Это были язычники — вот на чем подчеркивает Матфей в контексте пришествия того, кто будет истинным Царем Израиля — в духовном смысле и навеки — и в контексте противодействия естественного Израиля той работе, которую Бог сначала начнет среди них, прежде чем распространить свое царство на всю землю, народы и все остальное.

Вывод неизбежен: Рахав относится к язычнице Рахав.

Этот период в 400 лет вмещает только 4 поколения, как Бог сказал Аврааму в Бытии 15:16, но в четвертом поколении они снова придут сюда, ибо беззакония амореев еще не наполнились.
Также в родословии Моисея Исход 6: 16 Вот имена сыновей Левия, по поколениям их: Гирсон, Кааф и Мерари; лет жизни Левиина 137 лет. 17 Сыновья Гирсона: Ливни и Семей, по племенам их. 18 Сыновья Каата: Амрам, Изхар, Хеврон и Уззиил; лет жизни Каата было 133 года. 19 Сыновья Мерари: Махли и Муши. Вот роды левитов по их поколениям. 20 Амрам взял себе в жены Иохаведу, сестру отца своего, и она родила ему Аарона и Моисея; лет жизни Амрама было 137 лет.
Из приведенного выше стиха мы видим, что Моисей действительно принадлежит к четвертому поколению, вышедшему из Египта, как Бог сказал Аврааму в Бытие 15:16. Что оставляет нас только с Аминадавом, Наасоном и Салмоном, пока не возник случай с Раав-Блудницей.
Итак, если у нас осталось только 3 поколения до разрушения Иерихона, вопрос в том, какова вероятность того, что Лосось женится на Раав-Блуднице, учитывая тот факт, что поколение Моисея погибло в пустыне? Арам, отец Аминадава, который был современником Моисея, умер, и оставляет нам Аминадава, который отправился на битву при Иерихоне.

В Евангелии от Матфея 1 упоминаются только женщины, «известные» в Библии, такие как Руфь и Фамарь. Мы знаем, кто они, благодаря тому, с кем они связаны. Но с Раав мы видим, что она вышла замуж за Салмона. О нем нет рассказа, он только упоминается в родословных (Руфь 4:20-21; 1 Паралипоменон 2:11; Матфея 1:4-5; Луки 3:32). Единственное значение, которое, как мы видим, он имеет, состоит в том, что он является предком царя Давида, а значит, Иисусом Мессией.

Принято считать, что Рахав в 1-й главе Евангелия от Матфея — это блудница из 2-й главы Иисуса Навина. Я решил посмотреть на еврейские и греческие имена, скрывающиеся за их именами, и вот что я нашел. В греческом есть два еврейских слова, которые переводятся как Рахаб. Это определения согласно Словарю греческих слов Стронга в Библии:

G4477.
Конкорданс Рахаба Стронга Рахаб
: Рахаб.
Исходное слово: Ῥαχάβ, ἡ
Часть речи: имя собственное, несклоняемое
Транслитерация: Рахаб
Фонетическое написание: (храх-аб')
Краткое определение: Рахаб
Определение: Рахаб, хананеянка, спасшая еврейских шпионов в Иерихоне.
Случаи: Матфея 1:5

 

G4460. Согласие Рааба
Стронга
Рааб: Раав, хананеянка и предок Христа
Исходное слово: Ῥαάβ, ἡ
Часть речи: имя собственное, несклоняемое
Транслитерация: Рааб
Фонетическое написание: (hrah-ab')
Краткое определение: Раав
Определение: Раав, хананеянка , который спас еврейских шпионов в Иерихоне.
Случаи: Евреям 11:31; Иакова 2:25

Раав — это греческое слово, используемое в Евангелии от Матфея 1. Раав используется в отношении именно Раав из книги Иисуса Навина 1, как мы можем видеть из контекста его использования в стихах. Теперь посмотрите еврейское определение Рахав, используемое в Иисусе Навине:

Н7343. Согласие Рахаб
Стронга Рахаб
: блудница в Иерихоне
Исходное слово: רָחָב
Часть речи: Имя собственное Женский род
Транслитерация: Рахаб
Фонетическое написание: (raw-khawb')
Краткое определение:
Рахаб Встречается: Иисус Навин 2:1, Иисус Навин 2:3, Иисус Навин 6 :17, Иисус Навин 6:25

Мне кажется интересным, что греческое слово «Рахаб» похоже по произношению на еврейское слово «Рахаб». Это может подтвердить правильность идентификации Рахав как блудницы.

Я не знаю, был ли Салмон современником Раав, но если приведенных выше доказательств достаточно, чтобы подтвердить, что Раав является блудницей Рахав, тогда Салмон должен быть современником Раав. Насколько я могу судить, похоже, что он будет, но без дат для работы я не могу сказать с уверенностью. Но я дам тебе лучшее, что у меня есть.

Если Арам действительно бежал из Египта во время Исхода взрослым, то Аминадав вполне мог быть ребенком (скажем, около 10 лет) в то время. Скажем, ему было около 20 лет, когда у него родился Нахшон. И Нахшону тоже было около 20, когда у него родился Сэлмон. Сэлмону было бы около 10 лет в конце 40-х годов, таким образом, он мог бы быть современником. Давайте рассмотрим одну крайность. Скажем, у каждого из этих людей были дети, когда им было около 15. Таким образом, Салмону было бы 20 лет.

Так что вполне возможно, что он был достаточно взрослым, чтобы жениться на Раав. Библия не говорит, когда он женился на Раав, но говорит, что Раав жила с израильтянами и жила среди них во время написания книги Иисуса Навина. Так что она могла бы какое-то время пожить среди израильтян, завести друзей и обосноваться. В конце концов она встретила бы Салмона, и в свое время они поженились. Кто знает, сколько времени понадобилось для этих событий.

Принимая во внимание приведенное выше свидетельство, хотя оно и не самое лучшее по моим меркам, я лично убежден, что Раав из Матфея 1 — это та же самая Раав из Иисуса Навина 2. Между прочим, мне любопытно, почему существуют два греческих слова для обозначения Раав, и надеемся найти какой-то ответ, хотя вполне возможно, что его не будет, пока мы не узнаем об этом на небесах.

* Приведенные выше определения предоставлены Bible Hub.

Два греческих имени являются просто разными транслитерациями одного и того же имени. Матфей транслитерировал еврейское слово cheth греческим словом chi , в то время как Иаков и автор Послания к Евреям следовали Раабу Септуагинты. Некоторые письма не имеют однозначного соответствия.
@Божье дитя Пожалуйста, позвольте мне привести некоторые доказательства против Раав, жившей среди израильтян: 'Иисус Навин 6:22-23 22 Но Иисус сказал двум мужам, высматривавшим землю: пойдите в дом блудницы и принесите оттуда жену и все, что у нее, как вы клялись ей. 23 И вошли юноши соглядатаи и вывели Раав, и отца ее, и мать ее, и братьев ее, и все, что у нее было; и вывели всех родственников ее, и оставили их вне стана Израиля».
Да, но тогда у нас есть 3 разных буквы между G4460. Рааб и H7343. Рахав, также именуемое «блудница», которое присутствует в иврите, а Иаков отсутствует в Евангелии от Матфея. Итак, у нас есть два отличия, которые поддерживают теорию о том, что Рааб-Блудница — это не Раав, присутствующий в Евангелии от Матфея, верно?
Конечно, есть два отличия, но вы читали комментарий Фрэнка Люка выше? Это объясняет различия в выборе слов. Помимо Марии упоминаются еще 4 женщины. Первые три названы по именам, как будто мы должны знать, кто они. Как ни странно, он упоминает Вирсавию не по имени, а по имени ее мужа, но кажется, что он упомянул ее так, как будто мы должны знать, о ком он говорит. Поскольку это было написано евреям, они должны были четко знать, кем была каждая из этих женщин, потому что они есть в их истории и традициях.
Кроме того, они поместили семью Раав за пределы лагеря до того, как Иерихон был сожжен. Прочитайте следующие несколько стихов: (Иисус Навин 6:23-25 ​​NIV)
И вошли юноши, ведшие разведку, и вывели Раав, отца ее и мать, братьев и сестер ее и всех, кто принадлежал ей. Они вывели всю ее семью и поместили их вне стана Израиля. И сожгли весь город и все, что в нем, а серебро и золото, и вещи медные и железные положили в сокровищницу дома Господня. Но Иисус Навин пощадил блудницу Раав с ее семьей и всеми, кто принадлежал ей, потому что она спрятала людей, которых Иисус послал соглядатаями в Иерихон, и она живет среди израильтян до сего дня.

Лучшее, что я могу сказать, это то, что, предполагая, что никакие имена не были опущены из-за того, что она была блудницей, предположив, что Раав было по крайней мере двадцать лет, когда Иисус Навин взял Иерихон, и прошло семьдесят лет, пока она не родила Вооза в возрасте девяноста лет (в подобие зачатия Сары в старости), затем, в процессе подгонки трех имен к примерно 520 годам между битвой при Иерихоне и Давиде, затем примерно через 150 лет Вооз родил Овида, а примерно через 150 лет Овед породил Иессея, и примерно 150 лет спустя Иессей породил Давида, как бы усреднив их. Я мог бы попытаться доказать вам примерно 520 лет из 3 Царств 6:1, но вы знаете, что судей было по крайней мере 450 лет, так что [Деяния 13:20]…

На самом деле от Иерихона до Давида прошло менее 440 лет. Вот откуда я знаю: в 1 Царств 6:1 говорится, что Соломон начал строить Храм через 480 лет после Исхода. Это будет через 440 лет после падения Иерихона. Это было на его 4-м году, а Давид царствовал 40 лет, начиная с 30-летнего возраста. Таким образом, время от падения Иисуса Навина до рождения Давида равно 366 годам.
По сути, способ, которым я подсчитываю примерно 520 лет от Рахав до Давида, таков: сначала я предполагаю, что 3 Царств 6:1 составляет все годы, в течение которых Израиль считался «свободным» (1 Царств 6:1), а затем я складываю все годы, когда они были «свободны», а именно сорок лет Исхода, все годы «праведных» судей, царствования Саула, Давида, 4 года Соломона, затем вычтите это число из 3 Царств 6:1, чтобы получить 57. лет, и это число затем прибавляется к 450 годам судей плюс десять лет царствования Саула, когда родился Давид.
Но эти 480 лет начались, когда израильтяне покинули Египет, как раз перед их странствием. Когда вы воспринимаете Библию буквально, вы получаете не невероятные 366 лет от Исхода до рождения Давида. Кроме 3-й Царств 6:1, мы не знаем, сколько времени длилось время Судей, если только вы не знаете стих, которого не знаю я. Между прочим, нет никаких оснований предполагать что-либо, когда Библия говорит нам ясно.

«Рахав» в Евангелии от Матфея 1:5 в генеалогии Христа НЕ «Рахав-блудница».

  1. Это единственный раз, когда имя пишется с «с» на греческом языке. Другие упоминания в Новом Завете о Раав идентифицируют ее как блудницу с тем же написанием.
  2. Раав-блудница не жила в то же время, что и Салмон, если только очень-очень старая Раав (не менее 120 лет) вышла замуж за младенца Салмона.

Скорее, Салмон был рехавитом. Рехав был частью Вифлеема-Ефрафы, откуда родом Иисус.

1 Паралипоменон 2 [50] Вот сыновья Халева, сына Хура, первенца ЕФРАТЫ; Шовал, отец Кириаф-Иарима,

(51) САЛМА, отец Вифлеема, Хареф, отец Вифгадера.

...

[54] Сыновья Салмы; Вифлеем и нетофатяне, Атароф, дом Иоава, и половина Манахеянина, зореи.

(55) И семейства книжников, живших в Иавице; тирафитяне, шимеатяне и сучафеи. Это Кенеи, которые произошли от Хемафа, отца дома Рехава.

Спасибо, Самуил, за ответ. Только что опубликовал новый ответ, который я считаю правильным. Дайте мне знать, что вы думаете.

Я знаю, что прошло около 4 лет с тех пор, как я задал этот вопрос, но я наконец получил правильный ответ. Прежде всего, спасибо за все ваши ответы.

Таким образом, вопрос заключался в том, была ли Рахав-Блудница или другие варианты, как могут утверждать некоторые из вас, современницей Салмона или нет.

Неотложной задачей в решении этой загадки является ответ на вопрос, какое поколение погибло в пустыне, чтобы мы знали, кто следующий в родословной колена Иуды, жившего примерно в то время, когда ты встретил Рахав.

После того, как я некоторое время молился об этом, я наконец наткнулся на Числа 27.

1 И пришли дочери Целофада, сына Хефера, сына
Галаада, сына Махира, сына Манассии, из племени Манассии, сына Иосифа: вот имена дочерей его; Махла, Ной, Хогла, Милка и Фирца. 2 И стали они пред Моисеем и пред Елеазаром священником, и пред князьями и всем обществом, у дверей скинии собрания, и говорили: 3 отец наш умер в пустыне, и не было его в обществе те, которые собрались против Господа в толпе Корея; но умер в своем грехе, и не имел сыновей. 4 Для чего должно быть вычеркнуто имя отца нашего из рода его, потому что нет у него сына? Итак, дай нам удел среди братьев отца нашего.

Как мы видим из текста, дочери Целофада пришли к Моисею с просьбой дать им владение среди своих родных, так как их отец умер в пустыне и не имел сыновей. Обратите внимание, что их отец умер из-за своего греха, а не из-за мятежа, как Корей. В конце концов, Бог обещал, что никто из этого поколения не войдет в землю обетованную. Итак, здесь у нас есть подсказка о поколении, которое погибло в пустыне. Это было поколение Зелофеада.

Зелофеад был из колена Манассии, как следует из текста в стихе 1.

Целофхад, сын Хефера, сын Галаада, сын Махира, сын Манассии, из племен Манассии, сына Иосифа

От Зелофеада до Иосифа мы получаем 6 поколений. Теперь, если мы сравним генеалогию Зелофеада с генеалогией Иуды, также найденной в Евангелии от Матфея 1, у нас также будет ровно 6 поколений: Иуда, Фарес, Есром, Амрам, Аминадав и Наассон до Салмона, чтобы выйти на сцену.

Это может означать только то, что Наассон, будучи 6-м в очереди, погиб в пустыне вместе с Зелофеадом, будучи из того же поколения людей.

Мы можем справедливо заключить, что 7-е поколение людей от патриархов добралось до Ханаана. Дочери Зелофеада были из того же поколения, что и Салмон, и были седьмыми в ряду от Иуды. Седьмое поколение боролось с кананитами, что позволило Салмону встретиться с Рахаб-блудницей, что сделало его современником ее.

Я все еще вижу проблему. От Салмона до царя Давида упоминается всего четыре поколения. Как эти 4 поколения могли охватывать примерно 500 лет со времен Иисуса Навина в Иерихоне, где Раав присоединилась к Израилю и предположительно вышла замуж за Салмона, до времен Самуила, последнего Судьи над Израилем, когда Иессей породил Давида?

Это на самом деле не отвечает на вопрос. Если у вас есть другой вопрос, вы можете задать его, нажав Задать вопрос . Чтобы получать уведомления о новых ответах на этот вопрос, вы можете подписаться на этот вопрос . Как только у вас будет достаточно репутации , вы также можете добавить награду , чтобы привлечь больше внимания к этому вопросу. - Из обзора
Как сейчас написано, ваш ответ неясен. Пожалуйста , отредактируйте , чтобы добавить дополнительные сведения, которые помогут другим понять, как это относится к заданному вопросу. Дополнительную информацию о том, как писать хорошие ответы, можно найти в справочном центре .