Первоначально, когда сунамитянке был обещан ребенок, она, казалось, сомневалась в слове пророка Елисея.
2 Царств 4:12 NASB
12 И сказал Гиезию, слуге своему: позови эту Сунамитянку. И когда он позвал ее, она встала перед ним. 13 Он сказал ему: теперь скажи ей: вот, ты заботился о нас со всей этой заботой; Что я могу сделать для вас? «В этом сезоне [k]в следующем году ты обнимешь сына». И сказала она: «Нет, господин мой, человек Божий, не лги рабе твоей».
позже, когда она получает, а затем снова теряет ребенка, она звучит очень саркастично и неблагодарно по отношению к пророку.
2 Царств 4:28 NASB
28 И сказала она: разве я просила сына у господина моего? Разве я не говорил: «Не обманывай меня»?»
Была ли сунамитянка саркастичной или просто неблагодарной?
Интересна предыстория этого события. Женщина описана как богатая замужняя женщина из деревни Шунем. У нее не было ребенка. Эта женщина получила от своего мужа разрешение устроить гостевую комнату для Елисея, признавая Елисея истинным пророком и святым человеком Божьим. Елисей часто проходил этим путем в своих путешествиях и оставался в комнате для гостей.
Елисей спросил своего слугу Гиезия, чем он может помочь женщине в обмен на ее гостеприимство. Гиезий упомянул, что у нее нет сына, а ее муж стар. Затем Елисей позвонил женщине и сказал ей, что к тому времени в следующем году у нее будет сын. Пророчество сбылось, и у женщины родился ребенок, но на этом история не закончилась. Через несколько лет ребенок заболел какой-то болезнью и в тот же день умер на коленях у матери. Она немедленно отправилась на поиски Елисея и попросила его исцелить ее сына. Елисей вернулся с женщиной в Шунем. NLT выражает эмоции сунамитянки следующим образом:
— Нет, милорд! воскликнула она. «О человек Божий, не обманывай меня и возлагай на меня надежды».
В примечаниях к Учебной Библии NLT объясняется, что когда она схватила Елисея за ноги, это было знаком глубокого уважения и мольбы. Потеря сына свела на нет всю радость, которую она испытывала при рождении сына, и, казалось, превратила это рождение в жестокий обман. После того, как Елисей чудесным образом оживил своего умершего сына, сунамитянка снова припала к ногам Елисея и поклонилась ему, переполненная благодарностью (4 Цар. 437). Она не была ни саркастичной, ни неблагодарной.
Сердечное гостеприимство сунамитянки к Елисею и простая, искренняя вера привели к многочисленным благословениям. Бог снова совершил еще одно чудо в ее жизни после того, как ее земля была потеряна, когда ее предупредили уйти, чтобы избежать голода. Это во 2 Царств 8:1-6. Бог счел нужным благословить ее.
Я вижу, что это вызвано горем. Она молилась о сыне и получила его, только чтобы потерять его. Возможно, она чувствовала, что предпочла бы никогда не иметь своего ребенка, чем иметь его и смотреть, как он умирает.
Люк Савчак