Почему Елисей упрекнул Гиезия за то, чего он не принял от Неемана?

В 4 Царств 5:26 (ESV):

...«Разве мое сердце не замерло, когда человек повернулся с колесницы навстречу тебе? Было ли время принимать деньги и одежду, оливковые сады и виноградники, овец и волов, рабов и служанок?»

Гиезий попросил (и получил) серебро и одежду от Неемана после того, как солгал о прибытии двух мужчин из сыновей пророков. «Деньги и одежда» понятны, но почему Елисей упомянул остальные 3 пары вещей?

Ответы (3)

Это были вещи, от которых отказался Елисей . Принятие Гиезия было неприемлемо в контексте отказа Елисея. Итак, Елисей перечисляет виды даров, от которых он отказался, чтобы подчеркнуть свою роль простого проводника божественного, а не чудотворца.

В стихе 5 мы читаем, что Нееман взял с собой только деньги (золото и серебро) и одежду, поэтому я не понимаю, как Елисей мог отказаться от других даров, если Нееман даже не принес их (и как он мог принести маслину). сад с ним?)
Елисей начинает с того, что на самом деле было предложено (ему или Гиезию), а затем продолжает, и продолжает, и продолжает. Он зол .

Я думаю, что Елисей порицал не только действия Гиезия, но и отношение его сердца. Гиезий взял два таланта серебра и две смены одежды. Хотя мнения о том, сколько весил талант (может быть, 25-35 кг), расходятся, это, безусловно, были большие деньги.

Возможно, на обратном пути он думал о том, что он может сделать с такой большой суммой: купить оливковые сады и виноградники, овец и волов и иметь слуг, а не быть слугой. Жизнь в роскоши, основанная на безопасности богатства, а не на жизни послушания.

Похоже, что Нееман признавал Бога Небесного, Бога Израиля, единым истинным Богом.

Было бы оскорбительно для Бога, если бы пророк получил что-либо от Неемана, когда Бог является собственником и прародителем богатства, особенно на Его территории и в Его земле.

Если бы Бог мог очистить человека от неизлечимого кожного заболевания, зачем Богу было бы нужно золото этого человека, или рабы, или скот?

Обратите внимание, что Нееман просит землю, чтобы взять с собой домой.

Это была Божья земля. И это то, что Бог сказал о Своей земле

«Помни Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить завет Свой, который Он клялся отцам твоим , как ныне». Второзаконие 8:18

И если вы читаете стихи ранее, категории, которые Елисей упомянул Гиезию, перечислены как относящиеся к земле обетованной.

«Смотрите, чтобы вы не забыли Господа, Бога вашего, не соблюдая заповедей Его, и правил Его, и постановлений Его, которые я заповедую вам сегодня, чтобы, когда вы будете есть и насыщаться, и строить хорошие дома, и жить в них, и когда умножается крупный и мелкий скот твой, и умножается серебро и золото твое, и умножается все, что имеешь ты, и возгордится сердце твое, и забудешь Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабство» Второзаконие 8:11-14

Елисей, услышав от Бога, из послушания Богу отказался от всего, что предлагал Нееман, потому что, в конце концов, он имел право на плату как пророк. Я предполагаю, что Бог, видя истинное обращение Неемана к Себе, не хотел, чтобы Нееман сказал, что он способствовал его обращению, особенно не материальными и тленными вещами.