Была ли у Ноя нечестивая жена, сынок?

Есть ли в еврейской литературе пример, в котором упоминается, что один из сыновей Ноя был неверующим, который отказался подняться на борт Ковчега, предпочитая вместо этого взобраться на гору, где он утонул? или изображает жену Ноя как злую женщину, изменившую своему мужу, или как неверующую?

В Коране говорится, что жена Ноя не была с ним верующей, поэтому она не присоединилась к нему; так же поступил и один из сыновей Ноя, который был тайным неверующим, но притворялся верным перед Ноем. Сыновья Ноя прямо не упоминаются в Коране, за исключением того факта, что один из сыновей был среди людей, которые не последовали за своим отцом, не среди верующих и таким образом был смыт потопом:

Коран 11:43 И вот Ковчег плыл с ними по волнам, подобным горам. Ной позвал своего сына, который стоял в стороне: «О мой дорогой сын! Иди с нами на борт и не будь с неверующими». Он ответил: «Я укроюсь на горе, которая защитит меня от воды». Ной воскликнул: «Сегодня никто не защищен от повеления Аллаха, кроме тех, к кому Он проявляет милость!» И волны пошли между ними, и его сын был среди утонувших.

Жена Ноя упоминается в Коране как злая женщина. Аллах приводит в пример неверующим жену Ноя и жену Лута: они были (соответственно) под началом двух наших праведных рабов, но они были лживы по отношению к своим (мужьям), и они не получили никакой пользы перед Аллахом от их рассказ, но им было сказано: «Войдите в Огонь вместе с (другими), которые входят!

-  Коран 66:10

Бог приводит в пример неверующим жену Ноя и жену Лута: они были (соответственно) под началом двух наших праведных рабов, но они были лживы по отношению к своим (мужьям), и не принесли им никакой пользы перед Богом на их рассказ, но им было сказано: «Войдите в Огонь вместе с (другими), которые входят!

Привет, спасибо за ваш вопрос! Есть ли у вас основания полагать, что такие сын и жена упоминаются в еврейской литературе? Знаете ли вы о других культурах, в которых есть такие истории, и вы хотите сравнить их с иудаизмом?
Привет, Биньомин, я не уверен, что такие сын и жена упоминаются в еврейской литературе таким образом. но поскольку я считаю, что пророк мусульман заимствовал многие свои коранические рассказы из еврейской литературы, поэтому я хотел бы проверить, из какого еврейского источника (если он есть) он скопировал.
Похоже, вы говорите, что в Коране рассказана такая история, и вы хотите посмотреть, есть ли у нее источник в еврейской литературе. Возможно, вы могли бы отредактировать свой вопрос, упомянув этот момент, а также ссылку на то, где в Коране появляется такая история?
Близкие избиратели: вопрос по теме. Тот факт, что это было мотивировано чем-то вне иудаизма, НЕ является тем, для чего нужна близкая причина сравнительной религии. Даже без указания мотивации вопрос в равной степени понятен и на него можно ответить.

Ответы (2)

Нет. В Торе очень ясно сказано, что жена Ноя присоединилась к нему в ковчеге. О ней мало что известно. Тора перечисляет трех сыновей Ноя — Сима, Хама и Йефеса — и разъясняет, что все трое вошли в Ковчег и вновь заселили мир после потопа. Сын Чам указан как согрешивший после потопа и, согласно раввинистическим источникам, также нарушил заповедь Б-га для людей в Ковчеге соблюдать целомудрие, но он был в Ковчеге.

В целом, многие истории в Коране частично основаны на Торе, но с измененными многими важными деталями.

Вполне вероятно, что у него было еще много детей, которые не присоединились к нему и поэтому никогда не упоминались. Я бы сказал, что это вполне вероятно на самом деле. 600 лет жизни и всего 3 ребенка? В любом случае, это не лучший ответ, если полностью игнорировать существование Мидраша. Откуда вы знаете, что в этих строках нет мидрашей?
спасибо NT & Double AA.. Кажется, я нашел источник, из которого Мухаммед скопировал свою идею о жене Ноя !! jwa.org/encyclopedia/article/naamah-midrash-and-aggadah до сих пор ничего не может найти о его сыне..
В статье упущен важный момент: согласно мнению, она была нечестивой, она не была женой Ноя. Злая женщина не заслуживала бы спасения в ковчеге. Возможно, Мухаммад упустил этот момент в Коране.
@DoubleAA Раши специально рассматривает этот момент. Он говорит, что Ашем задержал детей Ноя, чтобы предотвратить шанс того, что они будут злыми и не заслуживают спасения . Однако в возрасте до 100 лет они еще не достигли возраста наказания в диней шамаим в тех поколениях.
@NT Раши - не единственное актуальное произведение еврейской литературы...
@NT В Бытии Рабба действительно указывает, что она не была его женой, но в Мидраше Хагадоле такого указания нет hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=51452&st=&pgnum=164 Пожалуйста, не отвлекайтесь, пытаясь опровергнуть Мухаммеда или что-то. Это всего лишь вопрос, и вы должны ответить на него нормально.
@DoubleAA Вы действительно думаете, что нечестивая женщина была спасена на тейве (или даже вышла замуж за Ноаха?). Напротив, мидраши, которые вы цитируете, ничего не говорят о том, что она была женой Ноаха, так почему вы предполагаете, что они согласны с мидраш, в котором говорится, что она была? Мидраш Рабба, в котором высказывается мнение, что она была его женой, также ясно показывает, что мнение о том, что она была порочной, расходится.
извините, я не понимаю, можно ли сказать, что мидраш называет ее своей женой, но есть 2 мнения о ней, одно из них, что она была порочной?
Мидраш, в котором говорится, что она была его женой, ясно показывает, что мнение о том, что она была порочной, расходится. Предположительно, другой мидраш, в котором говорится, что она была порочна, также говорит, что она не была его женой. Тем более, что не кажется разумным спасение на Ковчеге нечестивой женщины.
@caprreds Один мидраш цитирует два мнения: Наама - жена Ноя и праведная, или она не его жена и злая. В другом мидраше цитируются мнения о том, что Наама неправедна, но не упоминается, была ли она женой Ноя. Это сухие факты без редактуры. Другой факт заключается в том, что случайный пользователь Интернета NT считает несостоятельным представление о том, что злой человек будет спасен в ковчеге, несмотря на признание присутствия Чама на нем; Я не уверен, что вы найдете этот последний факт полезным.
Раши ясно говорит, что злой человек не будет спасен. Кажется, что бы Чам ни делал, это было после того, как он уже был на Ковчеге.

Тора говорит, что Ноах, его жена, трое его сыновей и их жены вошли в ковчег: Бытие 7:13

«В тот же день вошли Ной, Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноя, и жена Ноя, и три жены сыновей его с ними, в ковчег».

Что касается того, кто был злым, а кто нет, в Бытии 7:1 говорится только: «И сказал Господь Ною: войди ты и весь дом твой в ковчег; ибо у тебя я видел праведника пред собою в этом поколении».

Что касается других источников, авторы которых верят в Тору, мы можем обратиться к книге Юбилеев. Что касается жены Ноя, то в Юбилеях ее имя дается как Эмзара, его двоюродная сестра (Юб. 4:33). В нем ничего не говорится о ее характере. Согласно одному мидрашу, Наама была женой Ноя. В другой интерпретации она является женой одного из его сыновей. Бытие Рабба 23:3 определяет Нааму, дочь Лемеха и сестру Тувал-Каина (Бытие 4:22), как жену Ноя. Другой не указывает, чья она жена. Что касается ее характера? Согласно раввинам, Наама была женой Ноя; как видно из ее имени, ее действия были приятны (неимим — Быт. Рабба 23:3). Согласно другому мнению, однако, она поступала неправильно, так как била в барабан и вовлекала людей в идолопоклонство, а ее музыкальная деятельность увеличивала развращение среди людей. Эта традиция, по-видимому, связана с иным толкованием имени Наама, от ne'imah (мелодия и песня) (Таргум Псевдо-Ионафан на Быт. 4:22). Кажется, нет ничего особенного в том, была ли Наама женой Ноаха, одной из жен его сына или просто матерью нефлима и соблазнительницей падших ангелов. В случае, когда она была женой Ноаха (или женой одного из его сыновей), есть изображения, что она одновременно полезная и злая.

Сефер ха-Яшар и Бытие Рабба согласны с тем, что жену Ноя звали Наама. Согласно последнему, она была сестрой Тувал-Каина (Бытие 4:21); согласно первому, она была дочерью Еноха, и Ной женился на ней, когда ему было 498 лет. Теолог 17-го века Джон Гилл упомянул теорию, согласно которой Наама вместо этого отождествлялась с именем жены Хама, сына Ноя, которую, по его мнению, могли спутать с женой Ноя.

Была ли у Ноя нечестивая жена, сынок?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v