Историк А. Роджер Экирх утверждает, что в древние времена у людей было два периода сна ночью: первый начинался вскоре после захода солнца и заканчивался коротким перерывом, когда люди были в полубессознательном состоянии и говорили друг с другом о своих снах, или молитесь, или разговаривайте, или занимайтесь сексом. Резюме Википедии здесь . Затем второй сон заканчивался на рассвете.
Вот его хорошая статья в NYT.
Проблема в том, что это кажется довольно серьезным утверждением — что у древних было несколько периодов сна, но, насколько я могу найти, эта теория не получила широкого освещения или какой-либо академической критики. Является ли это законной теорией, или у нее есть какие-то возможные проблемы?
Доказательства весьма убедительны.
См., например, раздел « Исследования сна » на моем сайте . Там среди прочего вы найдете прямую ссылку на мою статью « Сон, который мы потеряли », в которой я впервые опубликовал это открытие.
есть все основания полагать, что сегментированный сон, который до сих пор демонстрируют многие дикие животные, долгое время был естественным паттерном нашего сна до современности, и его происхождение так же древне, как человечество.
[...]
Что касается термина «первый сон», я обнаружил шестьдесят три упоминания в пятидесяти восьми различных источниках периода 1300–1800 годов.
[...]
Я также нашел упоминания о сегментированном сне в двенадцати произведениях американской художественной литературы, опубликованных в первой половине девятнадцатого века. (Полная ссылка: « Сон, который мы потеряли: доиндустриальный сон на Британских островах », American Historical Review, CV, № 2 (апрель 2001 г.), 343–387.)
Более полную версию этого исследования можно найти в книге 2005 года « На закате дня: ночь в прошлом» (NY, WW Norton).
Я надеюсь вскоре опубликовать свежую статью, в которой подробно описывается трансформация, происшедшая в западных культурах во время промышленной революции, от сегментарного сна, господствовавшего с незапамятных времен, к паттерну объединенного сна, к которому мы стремимся в настоящее время. если не всегда нравится.
В книге Джеффа Уоррена «Путешествие в голову: приключения на колесе сознания» целая глава посвящена заявлению Экирха, которое он также связывает с исследователем по имени Томас Вер из Национального института здоровья. В книге цитируются исторические ссылки, которые, как утверждается, поддерживают эту идею, в том числе Роберт Льюис Стивенсон:
Есть один волнующий час, неизвестный тем, кто живет в домах, когда бодрствующее влияние распространяется на спящее полушарие и весь внешний мир встает на ноги.
И «моралист Фрэнсис Куорлз»:
Пусть конец твоего первого сна поднимет тебя от твоего покоя: тогда тело обретает лучший нрав; тогда твоя душа имеет наименьшее бремя».
Он цитирует антрополога Кэрол Уортман из Лаборатории сравнительной биологии человека Университета Эмори, которая сказала по этому поводу:
«Да, это полностью соответствует тому, что я вижу у незападных народов».
Уоррен, Джефф (2007). The Head Trip: Приключения на колесе сознания Random House. Киндл издание.
Если вы интересуетесь режимами сна у людей, блог «A Blog Around the Clock», написанный Борой Живкович, — действительно хорошее место для начала. Он делает многие исследования циркадных ритмов более понятными для обычного человека. Его пост «Все, что вы всегда хотели знать о сне (но боялись спросить)» напрямую посвящен этому вопросу. Я знаю, что этот пост в блоге не является первичным исследованием, но циркадные ритмы — его специальность, и он, кажется, относится к этому предмету как к данности (то есть не вызывающей споров).
Кроме того, если вы выполните поиск в паблике по запросу «хронотип», вы найдете множество статей об индивидуальных вариациях в режимах сна, так что я думаю, что идея индивидуальных вариаций, вероятно, хорошо известна. Вот пример , однако я не смог найти что-либо конкретно о древних людях, у которых коллективно был период бодрствования в течение пары часов.
Рэндольф Ричардсон
Апофения Перегрузка
Рэндольф Ричардсон
умерщвлять
ЭнигмаМашина
Брайан С