Чейлес в Шаббат

В ответе на List of Techelet Wearers упоминается несколько гедолим, которые носят цицис из текейле только в Шаббат. Почему может быть разница между Шаббатом и остальной частью недели?

Я только что разговаривал с равом Гершелем Шахтером Шелита, и он процитировал Гемара Шаббат, в которой говорится, что рав Иегуда Бар Илай носил свою особую одежду Техелет в Шаббат, но он также сказал, что, очевидно, носил ее в течение недели. сказал мне, если можно носить его в течение недели также.

Ответы (4)

Я могу придумать несколько причин, почему носить его можно только в Шаббат.

  1. Вы носите лучшую одежду в Шаббат. Techelet стоит дорого, и носить его каждый день может быть слишком дорого, чтобы правильно чистить или покупать дополнительную одежду. Однако в Шаббат нужно одеваться как можно лучше, поэтому вы покупаете для Шаббата комплект techelet.

  2. Они купили только один комплект струн Techelet и хотели, чтобы он был прикреплен к их любимому талиту/куртке.

Я согласен с @GershonGold, но +1 за номер 1, что для меня очень важно. (На самом деле номер 3 кажется его дубликатом. Купить только один и надеть его на одежду Шабаса — это то же самое, что носить только на Шабасе единственную купленную вами одежду. Нет?)
1 я имел в виду lehticila только покупая его на шаббат, а 3 я имел в виду Bdeived, он купил только 1 комплект.
Какие источники вам нужны для "я могу придумать"? :)
@GershonGold Хороший вопрос о 2. Удалено. Когда я написал "могу придумать" я имел в виду, что прочесал мозг и пытался придумать оправдания.
Я ценю ваши мысли. Я ищу услышанное от кого-то или увиденное, упомянутое кем-то с причиной.
@GershonGold Хотя, теперь, когда я думаю об этом, мне недавно сказали, что раввин одной общины в Нью-Йорке высмеивает своих прихожан, которые носят техелет на цизит-катан, но не на цизит-гадоль в Шаббат. Может быть, есть какой-то источник, связанный с этим.
@avi, re «Какие источники вам нужны для« Я могу придумать »?», Верно, но вы можете, например, найти «Вы носите лучшую одежду в Шаббат».

Я знаю раввина, который носит только в Шаббат, потому что считает это разумной чумрой, но он не хочет, чтобы его дети росли с мыслью, что у нас есть месора для техелета, поэтому он носит только в Шаббат/Йом Тов Талит Гадоль. Что касается того, почему же тогда, он сказал, что Шаббат — это традиционное время, когда нужно больше макпидировать определенные чумрот (например, посыпать солью хлеб, который мы едим).

Я никогда не понимал, как это может быть Чумра... Разве это не Асех или ничего?
@HachamGabriel, не могли бы вы также сказать: «Я не понимаю, как можно осуждать еду в чужих домах в Песах из-за чумры . Разве это не хамец или ничего?»?
@ msh210 Я не понимаю, чем это похоже.
@HachamGabriel, не могли бы вы сказать о любой чуме , основанной на мицве: «Я не понимаю… Разве это не мицва или ничего?»?
@ msh210 Нет, потому что для меня это все или ничего. Вот как я это понимаю. Может кто объяснит иначе.
@HachamGabriel Я думаю, он посчитал это чумрой, потому что нельзя быть уверенным, что это действительно правильный техелет. Но он решил, что от его ношения можно больше выиграть, чем потерять, при условии, что он будет носить его таким образом, чтобы было ясно, что он не начинает месору, что это правильно.
Я согласен с @msh210 в этом вопросе: иногда вы изо всех сил пытаетесь соблюдать некоторые заповеди, даже если не считаете их обязательными. При этом зависит, насколько вы убеждены, что обязаны или не должны надевать murex techelet. Если ты, Хахам Гавриил, не согласен, то во что бы то ни стало куда течелет каждый день. Это то, чем я занимаюсь!

Есть известная «живая чумра», которая беспокоится о позиции Бааль Ха-Маор, которая сказала, что цицит кошерны только в том случае, если они имеют синий и белый цвета (просто белый цвет не достаточно хорош) и воздерживается от ношения. их цицит снаружи без эрува, так как, по его словам, цицит недействительны, и вы, таким образом, фактически носите струны без причины! Может быть, некоторые люди носят техелеты в шаббат, чтобы не волноваться за это мнение.

Это то, о чем я думал, когда писал в своем ответе, но эти же люди не должны носить цизит в течение недели, потому что тогда они носят четырехугольную одежду без цизит! И это намного хуже, чем возможное «ношение» чего-то, что навсегда привязано к вашей одежде. (что даже не является иссурой ношения)
@avi Это вопрос о быстрых. Действительно есть бойцы, у которых есть эта чумра. Я просто указываю на его применение. Но вы должны знать, что гемара в Менахот 37б внизу называет пасуль цицит вопросом соблюдения шаббата.

Что ж, для одного из раввинов — рабби Меира Мазуз Шелита — это потому, что он хочет показать, что это не хиюв.

Как ношение его в Шаббат показывает, что это не Чиюв?
Потому что, если бы он носил его всю неделю, люди бы подумали, что это хиюв, высеченный в камне, а если бы он носил его только раз в неделю, то это не хиюв.
Тогда зачем вообще его носить? А почему Давка в Шаббат?
Ну, я думаю, он считает, что это только Мидат Ха-Хассидут. В какой другой день ему его надеть? ржу не могу
Почему хотя бы раз в неделю? Почему не каждый Рош Ходеш? В чем смысл раз в неделю? Почему не понедельник и четверг? Если что-то, что носит его в Шаббат, показывает, что он считает, что это L'Chatchila, иначе это может считаться ношением.
Я действительно не знаю, почему. Я просто размышляю. У вас есть хорошие очки. Вы можете спросить на kisse-r.co.il
@GershonGold хорошо, есть что-то плохое в том, чтобы быть Махмиром?
Да, нет мицвы быть махмиром, когда в этом нет необходимости, и, кроме того, если чумра заставляет вашего отца и дедов выглядеть так, будто они поступали неправильно, то это неуместно.
@GershonGold не нужен, но похвален. И я не верю, что рав Меир Мазуз Шелит придерживается этого или поражения 2:44:13
@GershonGold Ношение techelet не означает, что ваш дед поступил неправильно, потому что у него не было techelet! Если бы она у него действительно была, он бы тоже ее носил.
@DoubleAA Кстати: Хахам Овадия Йосеф Шелит'а (Хаврута Хахама Бен Сиона) считает, что мы не можем полагаться на Or Lesion vol. 2, потому что он не был написан Хахамом Бен Сионом и очень коррумпирован.