Чтение Халель в Йом Йерушалаим

В чем причина того, что некоторые люди не читают Халель в Йом ха-Ацмут, а читают его в Йом Йерушалаим? Я был в minyanim, которые практикуют это. Поскольку чтение аллиля в эти дни соответствует определенной точке зрения относительно государства Израиль, почему некоторые люди читают его в одно, а не в другое?

net-sah.org/faq/21025 Рав Таль говорит «аллилуйя» не йон хацмаут, а йон иерушаладжим. Я знаю это от человека, который учился в своей ешиве.
@DonielF Теперь, почему это будет дубликат? Он явно спрашивает, чем Йом Y отличается от Йом H.
Мне сказали, что в этом и заключается разница между политической декларацией и фактическим действием. У меня нет цитат, так что это не ответ.
@sabbahillel Смотрите мой ответ ниже. Это не полностью подтверждает то, что вы сказали, но большая часть кажется близкой.

Ответы (2)

Хотя это далеко не «мейнстримная» концепция, насколько мне известно, ряд ешив и православных синагог в моем преимущественно православном районе следуют именно этому обычаю. (Вы живете в районе Нью-Йорка, кстати?)

Причина в том, что они не поддерживают нынешнее светское правительство Израиля и считают, что основание того, что сейчас является Израилем, было основано в основном на светских концепциях. (Эта причина частично объясняет, почему ни синагога, ни ешива не вывешивают израильский флаг и не читают «Атиква» на общественных мероприятиях.) Однако все они признают значение, святость и важность Иерусалима, в частности, Котеля. Все они согласны с тем, что самым значительным достижением Шестидневной войны было восстановление доступа к Котелу, и за это стоит сказать «Халлел».

Я предполагаю, что часть их мышления направлена ​​на какое-то «политическое» заявление, но мне не очевидно, что это будет и с какой целью.

Я думаю, что большинство людей считают самым значительным достижением, если Шестидневная война вернула себе храмовую гору, а не только подпорную стену снаружи.
@DoubleAA с чисто технической галахической точки зрения, наиболее значительным достижением, вероятно, является победа в войне, а не уничтожение.
@YehudaShapira Я не думаю, что этот аспект является частью мышления ешив относительно YY. Если бы победа в войне была важна, они бы отмечали праздник и Алель в честь войны за независимость, 56-летия, войны Йом-Киппур и т. д. Во многих С точки зрения ешивы, Израиль важен, потому что он содержит Иерусалим. Т.е. Иерусалим - единственная важная текущая точка в Израиле. Остальная часть страны не имеет для них большого значения. Если бы вся страна была просто Y"M, я думаю, они были бы счастливы.

Первоначально Главный раввинат Израиля постановил, что в Йом ха-Ацмаут следует произносить «Алель» без брахи («Главный раввинат постановил читать «Алель» без благословения». http://hirhurim.blogspot.co.il/2007/04/hallel- on-yom-ha-atzmaut.html?m=1 ; "Из-за всех или некоторых из этих соображений совет главного раввината первоначально предписал читать алель без благословения во время утренней молитвы Йом ха-Ацмаут". ph .yhb.org.il/en/05-04-07) и с брахой в Йом Йерушалаим («Главный раввинат, в постановлении, подписанном главными раввинами Иссером Иегудой Унтерманом и Ицхаком Ниссимом вместе с известным раввином Шломо Йосефом). Зевин и рабби Шауль Исраэли постановили, что Халель в Йом Иерусалим следует читать с благословением».http://etzion.org.il/en/celebrating-yom-ha-atzmaut-and-yom-yerushalayim ) Это потому, что Йом Йерушалаим более явно является чудом, поскольку тогда произошла определенная военная победа, тогда как Йом Ха-Ацмаут был просто день декларации. Возможно, некоторые люди расширили это рассуждение.