Ответ «Аминь» на «Халель» в Йом ха-Ацмаут

Ведутся споры о том, можно ли читать Халель с браха в Йом Хаазтмаут ( связано ).

Я был в синагоге, куда пригласили человека, считающего, что нужно произносить браху, и попросили общину ответить аминь. Это делается для того, чтобы собрание не произносило браху, а отвечало тому, кто держится, произнося браху.

Это противоречиво? Или желательно, так как ты сам не произносишь браху, а только отвечаешь? Или ответ сродни произнесению самой брахи, и не следует даже отвечать аминь, если вы держитесь, не произнося браху?

Также спорным является вопрос о том, разрешено ли вообще говорить аллиель даже без брахи.
@ user4784, можете ли вы подтвердить это источником halachik? насколько я знаю, есть только запрет читать халель каждый день, но если кто-то чувствует вдохновение в чем-то и желает один раз сказать халель, то это вполне допустимо.
@u4784 в начале я упоминаю споры о том, можно ли говорить аллиель или нет. Вопрос касается ответа «аминь» на чью-то браху, когда у них есть псак, чтобы сказать «алли» с брахой, а у вас нет.
@Jewels, потенциальная проблема заключается в добавлении к тфилле. Вам действительно не разрешено заниматься вещами.
@bondonk Я слышал, но можете ли вы привести раввинский источник, в котором говорится, что вам разрешено говорить аллиль с брахой?
@user4784 user4784, было бы проблемой произнести аллиль как часть молитвы , а не произнести аллиль как таковую
@user4784 user4784 это не входит в круг вопросов, которые я задаю. Я ссылаюсь на дебаты о том, можно ли вообще произносить браху (см. источники по этому вопросу). Также, конечно, единственные источники, конкретно говорящие о Йом Ха-Ацмаут, появились после 1948 года! Многие говорят о галлелях, которые были установлены в истории на основе принципов, основанных на гемарах и впоследствии ришоним. В прошлом были примеры того, как сообщества устанавливали свои собственные галели по разным причинам. Эти принципы применяются за и против в аргументах за Халлеля в данном случае.
@Jewels, разве это не его вопрос?
@user4784 user4784, его вопрос в том, может ли он вообще сказать аллиель, вы отвечаете конкретной деталью в законах давенинга

Ответы (1)

В общем, если есть галахическое сомнение в том, говорить ли браху, то лучше ответить «Аминь» на чужую браху, чем произнести ее самому. Таким образом вы избегаете возможности создания браха леватала. Это делается утром Шавуа: тот, кто спал, будет моци, те, кто бодрствовал, с бирхос хатора, элокай нецор и ха'маавир шаина. ( Мишне брура 47:28 )

Кроме того, разрешено отвечать аминь на браху, для которой есть махлок хапоским, относительно того, следует ли совершать эту браху. (Биур Галаха 216 св веасур)

В этом Биур Галахе конкретно говорится, что можно отвечать «Аминь» только на браху, происхождение которой хорошо установлено, а не основано на отвергнутом мнении. Таким образом, если кто-то следует мнению, что совершение брахи в Халель является брахой леватала, а мнения о совершении брахи не имеют заслуги, то нельзя отвечать «Аминь» на браху в Халель. В противном случае можно ответить Аминь.

Как всегда прошу вас личного галахического авторитета.

Спасибо за ответ. Я не знаю, является ли сравнение с утром Шавуота параллельным. Никто не скажет, что человек, произносящий эти брахот во сне, произносит их по ошибке, тогда как в случае с Галлелем некоторые действительно думают, что произнесение брахот ошибочно. Сказав это, отличные источники. Спасибо
@bondonk В основном есть 2 проблемы: браха леватала и аминь леватала. И 3 возможности: 1) браха другого человека является законной, и в этом случае вы являетесь йоцей. 2) Браха другого человека ошибочна, и в этом случае нечего быть йоцеи, но, по крайней мере, вы не совершали браху леватала. В данном случае Аминь была леватала. 3) Это законное сомнение, так что аминь действителен, и вы были йоцай, если это необходимо. Я не уверен, в чем проблема с тем, чтобы быть йоцай брахой от кого-то, кто делает это, возможно, без необходимости, поскольку, если это законно, вы йоцай.
Ответ «Аминь» на «Халель» в Йом ха-Ацмаут
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v