Это дополнительные вопросы для этого и похожие (хотя и не такие же) на этот . Предположим, что Инджил/Новый Завет был изменен, что было в нем первоначально? Я знаю, что в Коране есть некоторые намеки на это, и меня также интересуют другие исламские источники (хадисы или известные мусульманские ученые), если они затрагивают эту тему.
РЕДАКТИРОВАТЬ: Меня также интересует то, что есть в Библии и чего нет в Инджиле согласно исламу. Некоторые вопросы хорошо известны (был ли Иисус Богом или просто пророком, распятие и т. д.), но у меня есть еще несколько дополнительных вопросов, особенно касающихся морали. Можно ли по Корану и другим исламским источникам оценить, были (или могли быть) эти части в Инджиле или нет?
а) вся еда чистая:
Марка 7:14-23
Иисус снова подозвал к себе толпу и сказал: «Послушайте меня все и поймите это. Ничто вне человека не может осквернить их, войдя в них. Скорее, это то, что исходит от человека, который оскверняет их». После того как он вышел из толпы и вошел в дом, ученики его спросили его об этой притче. — Ты такой тупой? он спросил. «Разве ты не видишь, что ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его? Ибо оно не входит в их сердце, а входит в их желудок, а затем выходит из тела». (Говоря это, Иисус объявил всю пищу чистой.) Он продолжал: «То, что выходит из человека, оскверняет его. Ибо изнутри, из сердца человека исходят злые помыслы: блуд, воровство, убийство, прелюбодеяние, жадность, злоба, коварство, непотребство, зависть, клевета, высокомерие и безумие. Все эти пороки исходят изнутри и оскверняют человека».
б) связанные - важность любви и чистоты сердца:
Матфея 5:21-22а
«Вы слышали, что давным-давно сказано народу: не убивай, и всякий, кто убьет, подлежит суду». А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата или сестру, подлежит суду.
Рядом с этим есть аналогичные отрывки для других грехов, заканчивающиеся следующим:
Матфея 5:43-48
«Вы слышали, что сказано: «Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного. Он заставляет свое солнце восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Если вы любите тех, кто любит вас, какую награду вы получите? Разве даже сборщики налогов не делают этого? И если ты приветствуешь только своих, что ты делаешь больше, чем другие? Разве даже язычники не делают этого? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Да , и в хадисах, и в Коране говорится, что они были христианскими Библиями (Инджил) во времена Пророка, и Коран подтверждает «То, что было в их руках (биЯдаихи)». Это были физические свитки/книги, которые читались в церквях. По всей вероятности, это сирийские пешита . Канонизирован IV в. и был в Аравии к 6-му. Каждое библейское имя в Коране является сирийским переводом, как и несколько слов.
Есть ли хадис о том, что он сказал об Инджиле, который находится в руках христиан? Их довольно много, и они различаются по мнению. Похоже, что разные сподвижники (или второстепенные рассказчики) вставили в хадис свое собственное мнение о Библии. Например: - Омар купил Таурат Мухаммеду, тот покраснел и замолчал в мечети. - Пророк положил руку на Библию и сказал: «Я последую за тобой». ( Абу Дауд ) - Абу Хурайра цитирует стихи Торы слева и справа.
Как видите, мнения противоречивы. Очень трудно понять мнение Мухаммада о Библии из хадисов. В Коране никогда не говорится, что Библия искажена, а только то, что люди «не туда помещают » или неверно истолковывают стихи.
Даже если Евангелия, которые мы имеем сегодня, неиспорчены (а они таковы), мы можем привести аргументы против каждого из них. Христиане-унитарии и евреи делали это веками.
Например: Иоанна 1:1, В начале было Слово, и Слово было у Гога...
Теперь мы можем взять это с тринитарной предпосылкой и сказать ... слово было Богом. Или мы можем принять это унитарным путем: ...Бог был Словом. Греческий определенный артикль HO НЕ появляется перед Theos , поэтому оба могут быть в равной степени аргументированы. Таким же образом можно объяснить и другие стихи.
осированен
Medi1Saif