Я читал здесь о некоторых еврейских сектах, предписывающих закрывать лицо . Действительно ли существует правило, требующее или поощряющее закрывать лица женщин в присутствии неродственных мужчин? Если да, то каков источник этого правила?
Сегодня многие говорят об этой секте со смесью веселья, разочарования и раздражения. Большинство скажет вам, что они доводят правила скромности до беспрецедентной крайности, для которой нет ни источника, ни еврейской традиции.
Однако некоторое время назад в блоге Seforim Марк Шапиро обратился к этой секте (которую он называет «еврейскими женщинами-талибанами») и приводит много источников, которые рекомендуют или восхваляют использование такого покрытия всего тела (подобного парандже). Я не буду воспроизводить здесь его слова, но его источники включают Иерусалимский Талмуд (в интерпретации его комментариев), рабби Баруха Эпштейна (1860-1941) и рабби Йозефа Мессаса (1892-1974). Кроме того, Шапиро перечисляет некоторых современных раввинов, которые писали / говорили в пользу шалей, которые носят эти женщины.
Я видел фотографии 1900-х и даже конца 1800-х годов, на которых еврейские женщины носили головной убор типа хиджаба , а не никаба .
Я почти уверен, что RaMbaM сказал, чтобы девочка покрывала волосы в возрасте 3 лет, потому что именно тогда ее отправляют на рынок и она находится на виду у публики. После замужества ей нужно положить родид поверх митпахата. (Хилчос Ишус Перек 13 и 24)
У меня также есть фотографии для демонстрации в качестве примера, но это все будет завтра.
Розенды
Гершон Голд
Розенды
Исаак Моисей
Ариэль
Сет Дж.
Ариэль
Розенды
Розенды
Хахам Габриэль