Прошло уже два года с тех пор, как это произошло, но это кажется актуальным в свете недавних событий, касающихся гомосексуализма.
В разговоре с журналистами в своем самолете, которые спрашивали его о «гей-лобби» в Ватикане, Франциск сказал: « Если кто-то гей, ищет Господа и имеет добрую волю, кто я такой, чтобы судить? »
Ясно, что церковь судит их действия (когда есть действия, сопровождающие желания). Что именно он имел в виду, говоря «кто я такой, чтобы судить»?
Папа Франциск имеет в виду, что тех, кто испытывает влечение к представителям своего пола и отказывается действовать в соответствии со своими импульсами ради Царства, не следует судить. Те, у кого есть гетеросексуальное влечение, часто судят о человеке, которого влечет к гомосексуалистам, основываясь на его или ее чувствах, которые он / она не может контролировать, даже если человек не действует на них. Папа Франциск говорит, что мы не должны осуждать влечение к представителям своего пола, поскольку это не то, что человек может контролировать. Я бы даже сказал, что Папа Франциск косвенно подразумевает, что мы должны проявлять милосердие и сострадание к тем, кто из-за слабости попал в ловушку, руководствуясь гомосексуальными чувствами.
Что Папа Франциск НЕ говорит, так это то, что гомосексуальность в образе жизни и, в частности, содомию следует одобрять. Он также не говорит, что гомосексуальные чувства — это хорошо; человек, имеющий такие чувства, не может грешить на то, чтобы иметь такие чувства, потому что они вне его контроля, но чувства все же являются искушением и «беспорядком». Людей часто раздражает использование в церкви термина «расстройство», но большинство из них не осознают, что для Церкви гетеросексуальное сексуальное чувство, направленное на кого-то, кто не является вашим супругом, также является расстройством, но ни гомосексуальное влечение, ни сексуальные чувства не являются нарушением. грех сами по себе, если человек не развлекает их и не воздействует на них (через содомию или прелюбодеяние соответственно).
По сути, Папа Франциск имеет в виду древнее различие между волей и страстями/эмоциями: у нас есть свободная воля, но наши страсти или эмоции (которые у нас общие с другими животными) не полностью находятся под нашим контролем из-за нашего падшая природа (эта война разума и страстей за волю называется вожделением). Таким образом, Папа Франциск проводит различие между гомосексуальными действиями (контролируемыми волей) и гомосексуальными чувствами (контролируемыми страстями) и указывает, что гомосексуальные чувства сами по себе не могут быть грехом, точка, и что человек, который страдает от них, не может быть обвинен. или считается «меньшим», потому что у него есть искушение: у всех нас есть свои искушения.
Самое главное, мы должны молиться, чтобы все, кто страдает от сексуальных искушений, будь они гетеросексуалами или гомосексуалистами, вышли победителями над своими искушениями в Царстве Божьем.
Кристи Пакс.
фэдсбенд
любопытный
Мистер Булитьюд
фэдсбенд
Эндрю Лич
Мистер Булитьюд
Эндрю Лич
фэдсбенд
Эль'эндия Стармен
Эль'эндия Стармен