Что имел в виду Папа Франциск, когда сказал: «Кто я такой, чтобы судить» гомосексуалистов?

Прошло уже два года с тех пор, как это произошло, но это кажется актуальным в свете недавних событий, касающихся гомосексуализма.

В разговоре с журналистами в своем самолете, которые спрашивали его о «гей-лобби» в Ватикане, Франциск сказал: « Если кто-то гей, ищет Господа и имеет добрую волю, кто я такой, чтобы судить? »

Ясно, что церковь судит их действия (когда есть действия, сопровождающие желания). Что именно он имел в виду, говоря «кто я такой, чтобы судить»?

Я думал, что это уже спрашивали, но я не могу найти.
@fredsbend Пожалуйста, измените свое имя на свежее. Всего на месяц?
@Mr.Bultitude, лол. Или, может, свеженький. Я могла бы.
Его уже спрашивали, потому что я уверен, что ответил на него.
@AndrewLeach Я много искал, прежде чем спросить, как и Фредсбенд (кажется). Возможно, вы думаете о другом: «Что Фрэнсис имел в виду под ______?» вопрос (например, этот ; их было довольно много. Если этот вопрос задавали раньше, то, по-видимому, его трудно найти, и этот будет хорошим указателем для него.
@Mr.Bultitude Я знаю, что ответил на этот вопрос, но не могу найти его в ответах в своем профиле. Я думаю, что вопрос был удален. Предположительно, за мой ответ не проголосовали :-( Не стесняйтесь отметить этот комментарий для внимания модератора; моды могут искать удаленные вещи.
@AndrewLeach Я думаю, ты прав. — спросила ФМС. Я точно не помню проблем с этим, но за него сильно проголосовали.
@AndrewLeach: я просмотрел ваши удаленные ответы, и единственный, который я смог найти, был вашим ответом на вопрос «Как Адам и Ева согрешили, когда у них не было греховной природы?» . Возможно, ответ, о котором вы думаете, не удален. Я буду искать.
@fredsbend: У FMS было 4 удаленных ( 1 , 2 , 3 , 4 ) и 3 неудаленных вопроса ( 1 , 2 , 3 ) о гомосексуализме/однополых браках и Писании/католицизме. Ни на один из них не было ответа или комментария от AndrewLeach.

Ответы (1)

Папа Франциск имеет в виду, что тех, кто испытывает влечение к представителям своего пола и отказывается действовать в соответствии со своими импульсами ради Царства, не следует судить. Те, у кого есть гетеросексуальное влечение, часто судят о человеке, которого влечет к гомосексуалистам, основываясь на его или ее чувствах, которые он / она не может контролировать, даже если человек не действует на них. Папа Франциск говорит, что мы не должны осуждать влечение к представителям своего пола, поскольку это не то, что человек может контролировать. Я бы даже сказал, что Папа Франциск косвенно подразумевает, что мы должны проявлять милосердие и сострадание к тем, кто из-за слабости попал в ловушку, руководствуясь гомосексуальными чувствами.

Что Папа Франциск НЕ говорит, так это то, что гомосексуальность в образе жизни и, в частности, содомию следует одобрять. Он также не говорит, что гомосексуальные чувства — это хорошо; человек, имеющий такие чувства, не может грешить на то, чтобы иметь такие чувства, потому что они вне его контроля, но чувства все же являются искушением и «беспорядком». Людей часто раздражает использование в церкви термина «расстройство», но большинство из них не осознают, что для Церкви гетеросексуальное сексуальное чувство, направленное на кого-то, кто не является вашим супругом, также является расстройством, но ни гомосексуальное влечение, ни сексуальные чувства не являются нарушением. грех сами по себе, если человек не развлекает их и не воздействует на них (через содомию или прелюбодеяние соответственно).

По сути, Папа Франциск имеет в виду древнее различие между волей и страстями/эмоциями: у нас есть свободная воля, но наши страсти или эмоции (которые у нас общие с другими животными) не полностью находятся под нашим контролем из-за нашего падшая природа (эта война разума и страстей за волю называется вожделением). Таким образом, Папа Франциск проводит различие между гомосексуальными действиями (контролируемыми волей) и гомосексуальными чувствами (контролируемыми страстями) и указывает, что гомосексуальные чувства сами по себе не могут быть грехом, точка, и что человек, который страдает от них, не может быть обвинен. или считается «меньшим», потому что у него есть искушение: у всех нас есть свои искушения.

Самое главное, мы должны молиться, чтобы все, кто страдает от сексуальных искушений, будь они гетеросексуалами или гомосексуалистами, вышли победителями над своими искушениями в Царстве Божьем.

Кристи Пакс.

Откуда ты знаешь, что он действительно имел в виду? Вы ничего не цитируете.
@ Джеремия: Я интерпретирую его комментарии с идеей, что Папа католик, что его слова совместимы с предыдущим учением. Например, Катехизис католической церкви учит нас, что гомосексуалистов, как и всех людей, нужно любить, и именно потому, что мы любим их, мы осуждаем гомосексуальное поведение.