Что коэн пишет на своей касубе («обычный» коэн и футляр чалала?)

Обычно, когда коэн, который все еще имеет свой обычный статус коэна, женится, что мы пишем на его касубе?

Плони ха-Коэн бен Плони ха-Коэн или Плони бен Плони ха-Коэн

Кроме того, в случае с кем-то, кто является «чаллалом», что будет написано на его касубе?

Плони бен Плони или Плони бен Плони Ха-Коэн (поскольку его отец технически все еще Коэн).

( Примечание: если кто-то может помочь с понятным определением слова «чаллал», я буду признателен.

Здесь есть проблема с языком — обратите внимание, что это не «кетуба Коэна», а кетуба жены Коэна. Кеттуботы не являются «собственностью» мужчины, это документы, написанные для женщин и предназначенные для того, чтобы они оставались во владении женщин.
@AGV хех. Я думаю, что большинство людей это поняли.

Ответы (3)

Чалал дает кесубу , в которой кехуна вообще не упоминается . Этот чассан был чаллалом, а его жена — бас-леви:

кесуба

Его отец был коэном:

мацейва

(Чаллал: сын чаллала и еврейки или коэна и разведенной/зоны/чаллалы. Зона: был близок с кем-то, кто не мог жениться на ней галахически. Чаллала: дочь любого из вышеперечисленных союзов. Обратите внимание, что сын Еврей и халлала не чаллал.)

Кем был масадер кедушин?
@Yehoshua Хасидский ребе.

На ваш вопрос, в конце концов, легко ответить: Чалал (или чалала для девушки) - это потомство Коэна с женщиной, которая запрещена Коэну (т.е. Соне).

A Kohens kesubah (другие вещи) пишутся Ploni ben Ploni HaKohen.

Насколько мне известно, то же самое и с чалалом, хотя я не уверен в этом на 100% (не дома, иначе я бы проверил)

У меня был такой случай — я сафек чаллал. , спросите р'Элияшив зт'л. Видимо, Иерусалимский раввинат тоже очень заинтересовался этим, так что в конце концов он так и сделал, а р'Элийшив зт'л побоялся вообще ничего не писать после имени.