При обсуждении буддийской философии Махаяны я заметил, что то, как обычные люди видят вещи, описывается как «оскверненное познание». Я хотел бы, чтобы некоторые указатели на то, что это означает и где сделать некоторое чтение по идее.
Кроме того, есть ли кросс-культурный эквивалент в западной философии или религии?
В Махаяне «загрязненное познание» — это невежественное постижение автономных ( свабхава ) сущностей, как внутренних (как личного «я»), так и внешних (как различных квазиотдельных объектов).
На основании этого опыт затем делится на «желаемый» и «нежелательный», что является необходимым условием страдания.
Я знаю, что клеши переводятся как «загрязнения», и поэтому я предполагаю, что «оскверненное познание» означает «познание с килесами ».
Я думаю, что, по крайней мере, с точки зрения Махаяны, главные килесы — это три яда (т. е. замешательство, привязанность и отвращение)… или пять ядов, если добавить к списку гордость и зависть.
Кроме того, есть ли кросс-культурный эквивалент в западной философии или религии?
Ну, возможно, что -то подобное есть и в христианстве, т.е. стереотипному христианину было бы лучше жить без так называемых «мучительных эмоций», например:
Хотя симптомы (или их отсутствие) могут быть схожими, предписания, рекомендуемые (буддизмом и христианством), весьма различны: особенно в отношении вопроса «что такое правильное воззрение?» т.е. противоположность невежества.
В Махаяне когнитивные загрязнения не позволяют полностью познать «реальность как она есть» (пустую по своей сути и возникающую зависимо). В других более ранних школах буддизма достаточно видеть сквозь иллюзию независимого «я». Махаяна идет еще дальше и указывает на внутреннюю пустоту любых независимых явлений.
В буддийской школе ягачара (только сознание) «вера в независимое «я» рассматривается как болезненное загрязнение, а «вера в независимо реальные явления» — как когнитивное загрязнение. Они работают в тандеме, чтобы скрыть прямое восприятие реальности.
Для дальнейшего чтения я рекомендую Эдварда Конзе - Буддийская мудрость: Алмазная сутра и Сутра сердца.
Для Эдварда Конзе...
... Буддийская традиция различает три типа препятствий: кармические, основанные на загрязнении и когнитивные. Кармические помехи включают те остатки прошлых неблаготворных действий, которые продолжают сеять сознание неисследованными способами. Помехи, основанные на загрязнении, состоят из помех, подпитываемых жадностью, ненавистью, заблуждением и так далее. В-третьих, когнитивные препятствия включают те, которые являются результатом веры в вещи, существующие отдельно от наблюдающего сознания. Сердце Вселенной: изучение сутры сердца
В западной философии эти буддийские взгляды довольно близки к взглядам, выраженным некоторыми философами-идеалистами, которые обычно выступали против материалистического взгляда на реальность. Идеализм — Википедия
Интересно, что этот идеалистический взгляд находит выражение и в современной науке. Видным сторонником этого является Дональд Хоффман, нейробиолог, который предполагает, что реальность на самом деле представляет собой сеть «сознательных агентов», если использовать его терминологию. Хорошее резюме TED от него самого здесь - видим ли мы реальность такой, какая она есть?
КрисВ